爱与批判

谢谢景凯旋先生，为我们介绍了这么多被国境线和意识形态屏蔽的东欧作家：南斯拉夫的米哈耶洛夫、丹尼斯·契斯，保加利亚的乔治·马尔科夫等。马尔科夫曾是保加利亚作协会员，政府豢养，奉旨写作，享受体制赐予的财物与特权。有一次他与大学生座谈，谈到社会责任，一个学生问他：“你如何使你的信念与你的特权相协调呢？”他不知该怎么回答。他问学生喜欢什么样的作家，答案都是以前的名字，马尔科夫的这些前辈，纵然穷愁潦倒，却从不出卖自己的才能与尊严，时代的黑暗反被他们的高尚照亮了。“那么你是什么样的作...

“韩国”这个名称是近代以来启用的，就在中韩建交以来中国还叫他是“南朝鲜”，也就是他之前的名字叫朝鲜。
         在韩国的历史上，他的国名曾是“百济、新罗、高句丽、高丽”等等国号，就像中国古代一样曾用“唐朝、宋朝、晋国、明朝”等等，但是每个名称的由来都是有根源的，那么韩国为什么叫“韩国”呢？
     作为中国的东北人对朝鲜族了解最多，在历史上最早的记录是中国史籍称古朝鲜人为“东夷”，意即东边的弓箭手。“夷”是指除中原以外的民族，在周朝的时候周人为了记述历史就把中原以东的众部落称为东夷，事实上只有...

恋恋采薇

下过几场春雨之后，天气变得暖和起来。后院的一小块空地上，不知道什么时候开始，长出一片翠绿的类似藤蔓但又非藤非蔓植物，半片指甲片那样大小的小小叶子，整整齐齐地排着队生长，与小小叶子相映衬的，是同样小小的紫红色小花，并不惊艳，但新鲜娇嫩，星星点点地镶嵌在排队串成一列的绿色小叶子上，洋溢着小小的活力。

最开始时，以为那不过是普通的杂草，心里还想“原来春天里的杂草，也一样可以出落得如此可爱的。”直到后来在“朝日小学生新闻”上的植物图鉴中，知道这杂草的日文名字叫“鸟野豌豆”时...

一部好的商业电影满足几个基本元素：一个没有太多瑕疵的简单故事线条（比较李安的《卧虎藏龙》和张艺谋的《功夫》），几个没有令人厌恶或者过分做作的精彩点（再比较上面两个电影），再加上魅力到位的演出，这样基本就构成了一个好的商业。当然特技等也很重要，不过，一再证明，我们看电影还是要看的是故事，再大投入和精雕细刻的特技如果没有一个说得过去至少不令人反感的故事，还是很难成功。Oblivion，遗落战境，就是一部还不错的电影。

Tom Cruise懂好莱坞电影，尤其对商业片有一种简单认知，在这方面他和Steven Spielberg 有很...

“琉球是台湾的群弟”——闻一多  七子之歌

琉球王国全图（右部）

琉球王国全图（左部）

首里城 中山门

琉球贸易图屏风 明代  滋贺大学经济学部附属史料馆藏

“册封使”行列图  清代 （左部） 冲绳县立博物馆藏

“册封使”行列图 清代（右部） 冲绳县立博物馆藏

阿摩美久神女（琉球传说的始祖） 东京国立博物馆藏

首里殿 朝拜御规式（局部）

今日重现之首里殿 朝拜御规式（写真著者：垂见健吾）

首里殿 龙之饰纹（写真著者：垂见健吾）

首里殿 康熙御笔“中山世土”

首里殿...

此人就是后来死活要当我妹妹的圆圆（当地很讲究认干哥或妹的）。圆圆人如其名，圆圆的脸胖胖的身，本地人。此后她多次提议要定期帮我把衣服带回家去洗，但被我以各种理由“无情”地拒绝了。原因你懂的。

老外终于来了。

随着机器设备的陆续进入车间安装，大批的老外也纷纷到来。我的本职工作即将开始了。此前，我的直接领导，一名在部队有着多年翻译经验的翻译官，50岁左右，在车间碰到正在扛管子的我时，总是把我拉到一边，问问是否适应这里的生活，并总是提醒老外来了以后，我的“锻炼”就将...

我是在一个炎炎的夏日午后，拖着行李来到这家仍在建设中的企业报到的。和保安说明来意后，保安让我等一下，之后只见公司老板出现了，硬要帮我提着行李到宿舍。一个字，感动。同时下字决心，一定好好干。

国企规定，大专生月薪180，本科生月薪240，硕士生月薪270，大学生都要下车间锻炼。虽然比毕业时的期望的工资相差很远，...

时隔十余年，再次踏上开往山东的火车，浮想联翩...时过境迁，虽然但车还是那辆绿皮车，车内依然是袜子腋窝汗腺香水加厕所的味道；但车外原来的郁郁葱葱已被钢筋水泥所覆盖。十几年前怀揣简历四处求职的毛头小伙，如今也已两鬓灰白......

1999冬，我大四。正和其他同学一样，忙于找工作。当时正是大学生并轨扩招后的第一届毕业生。临近12月，只记得当时在去找工作的火车上冻得一塌糊涂，下车后顾不得吃饭和吃药，就像沙丁鱼一样一头挤进了根本就挤不动的招聘会。精心制作打印的简历被人家像烂白菜一样挑来挑去，又像烂白菜一样被扔进了烂...

本周人物：陆学艺

　　2013年5月13日9时8分，著名社会学家陆学艺先生因病在北京逝世。对于他的辞世，学界和媒体，深表惋惜和悲痛，对他做出极高的评价。从发讣闻的标题上，我们能感知一二——“中国社会学泰斗陆学艺逝世”“贡献比肩费孝通”、终其一生“为社会问题开药方”……

　　对于公众来说，陆学艺这个名字还有些陌生，但可以肯定地说，几乎所有中国人，都曾经享受过他的学术成就所推动的社会进步带来的便利和实惠。他对中国当代社会的农村、农业问题有真知灼见，为中国社会的转型、城市化，做出了一般研究者难以望其项背...

在库切的作品列里，《耶稣的童年》显得十分正单纯。这种单纯源于舍去了许多眼花缭乱的叙事技巧，同样更深层的缘由在于库切对干净洗练的语言不动声色地把握。回想一下移民澳洲后库切完成的作品，《凶年纪事》中那种议论与虚构文体的杂糅，自传性作品《夏日》中以旁观者的身份书写自己虚构的传记，似乎都有很深的意味。借用他在《凶年纪事》中夫子自道的话说，许多作家迈入老年之后文笔会日趋松散，人物和情节都会呈现程式化的一面，这种症状通常会被认为是创作力衰退，创作欲望不复当年，“然而，就内心情感而言，同样的变化也许可以作...

这次回国，和一个朋友谈起来最近的电影，正好赶上《遗落战境》刚刚在国内上映，我就给他推荐了这部片子。我还说起来，我有一篇写了一半的影评，一直没有机会完成，估计又要半途而废了。没想到，在机场又遇上了晚点，正好“偷得浮生半日闲”，把这一公案做一了解。

（以下有剧透，读者需谨慎。）

对于一个科幻迷来说，《遗落战境》这部电影显得有些似曾相识。

·         主人公带着核弹，混入外星母舰，像是《独立日》里的情节；

·         由于误入禁区，发现自己是克隆人，并改变世界观，类似《月球》、《第六...

“暑假的第一天，我被绑架了。”《我被爸爸绑架了》一书就是这样开始的。“绑架犯”是叙述者小春的爸爸。小春已经很久没见过爸爸了，妈妈用各种谎言掩饰夫妻已经分开的现实。“只有每天见面的人才谈得上‘喜欢’还是‘不喜欢’。我自己也不清楚究竟喜不喜欢爸爸。” 而到了故事的最后，爸爸“在我眼里却不可思议地散发出光芒，仿佛被金色胶囊包裹着。”这是一个成长和亲子关系的故事。作者为日本当代著名作家角田光代。此书曾获日本路傍之石文学奖、产经儿童出版...

厳選の書道名品

《古今和歌集切》（关户本）平安时代 五岛美术馆藏

藤原行成《白居易诗文》：“主人晚入皇城宿，问客裴回何所须。池月幸闲无用处，今宵能借客游无。”平安时代 东京国立博物馆藏

空海（日本密宗创始人）《风信帖》平安时代 京都东寺（教王护国寺）藏

嵯峨天皇《光定戒牒》平安时代 延历寺藏

橘逸势《伊都内亲王愿文》平安时代 日本宫内厅藏

高峰显日《游高雄山诗》：“偶游神护寺，尽日憩松扉。山色锦屏绕，溪流玉带围。幽林听鸟语，深谷看云飞。便欲忘尘世，诛茅傍翠微。”（高雄是京都神...

今天带着儿子去拜访快要毕业的中国佛学院的法师，路过报国寺，进去看了下，三观被毁。

据说佛协多次争取要回报国寺，要恢复，都被文物部门给挡住了。

进去转了一圈，东西价格奇高，假货多，人工合成水晶啥的。一小挂件翡翠要价八千，你妹的，坑爹么

一位摆摊的老大妈，一上午了还没开张。

摆摊的不赚钱，文物部门赚摆摊的钱。

看完下图，你觉着这种地方有一丝让人心静的感觉么，有一点让人减少烦恼，放松身心的功能么？纯粹一个投机的骗子市场。

兴教寺，如果真的强拆，驱逐出家人，其未来不会比北京护国寺好哪里去。...

中国的资本主义萌芽，据学者们研究，早就发芽了。有说，西汉的；也有说东汉的。南宋的资本主义萌芽，更是“雨后春笋”；最晚，是明朝末年。可是，所有资本主义萌芽，都没长成。究竟是“种子不良”？还是土地太贫瘠，什么也长不起来，专家们更是吵不明白。 

幸好，英国人来了。1840年，英国人发动了鸦片战争。之后，关于资本主义为什么在中国夭折，终于有了确信一致的答案：英帝国主义扼杀了刚刚萌芽的中国资本主义。 

英国人中了中国人的局，就像一个奸商，开了一家瓷器店。本来，奄奄一息，经营不下去了。天赐良机，来了一个阔佬。一...

小说以这样的句子开始的：“当安装工约瑟夫·布洛赫——他以前是个著名的守门员——上午去报到上班时，他得知被解雇了。”这是一个平常无奇的句子，顺着其中的逻辑，我们渴望得知这一切发生的原因，“至少布洛赫是将下面这件事情理解成了这样一个通知：当他出现在工厂门口时，工人们都在那里站着，只有正在吃早餐的工头抬头看了他一眼；然后他就离开了建筑工地。”一种混乱从这里开始的：解雇是如何发生的？工头抬头看了他一眼有什么别的暗示？还是说，布洛赫心领神会了这种解雇的信号？

奥地利作家彼得·汉德克（Peter Handke...

技术批评主义者对新技术批评中最喜欢使用的一招是：新技术违反人类天性（习惯）。电话刚出现不久的时候，英国人认为通过电话交流有违人们交往的“正常范式”，因为亲自去别人家拜访是当时人们更自然、也是更容易被人接受的交流方式；在电子书与纸质书的争论中，反对电子书的人很大的一部分理由也是读电子书让人“不习惯”或“不自然”。在文字刚出现的时候，苏格拉底则走得更远，这位历史上最伟大的哲学家曾大力批判文字——历史上最伟大的技术之一——在苏格拉底看来，文字不仅容易让人记忆力变差，还让人丧失口头表达的能力。二千多...