《杀死一只知更鸟》讲述了一位白人律师阿迪克斯为一名被诬陷为强奸犯的黑人汤姆辩护的故事。在黑人权利根本无法得到平等保护的1935年的美国,阿迪克斯的行为在多数白人看来都是一个“替黑鬼和人渣打官司”的异类。
小说是以阿迪克斯的女儿斯库特为第一人称讲述的,刚刚上学的女儿斯库特显然也在同辈压力下无法理解父亲的选择,但阿迪克斯告诉自己的女儿“有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。”
整本小说中有大量动人的语言展现阿迪克斯如何影响女儿斯库特和儿子杰姆的正义观念,如何教导他们做一个正直的人,读来感人肺腑。与...
.音乐, 后现代, 前传统, 近现代, 知识之树
笔者已经上传了知识之树(1)、知识之树(2)相对而言较为抽象,此文既可作为一个案例,也可以反过来加深对知识之树的理解。
沿长江、黄河溯流而上,追寻它们的源头,越往前行,发现它们原是潺潺溪水,涓涓细流,以至于滴滴水珠。捷克作曲家斯美塔那著名的《伏尔塔瓦》,在一开始仅用简单的音符来描绘大河的起源。同样,若追溯科学史、艺术史、宗教史,或者语言史、文学史,追寻各民族的文化,就会发现,对历史的追溯越是久远,所审视的对象就越是模糊,渐次消失于时间的长河之中。
从音乐史上...
.发过三篇关于“知识谱系”的文章:
一、本体论意义上的“阶梯”型知识谱系——如何均衡处理上下向因果关系,是现实世界的重大课题
这是第四篇。原文刊于《科学技术哲学》2021,5,1-8。此处有改动。
1. 与本体论和认识论有关的普适性知识与地方性知识谱系
这类知识谱系既与本体论和认识论知识谱系有关,又与之有所不同。先讨论“有关”。普适性和地方性知识都可以按本体论和认识论分为两类:本体论意义上的普适性和地方性知识,以及认识论意义上的普适性和地方性知识。(...
.由“论普适性知识”(https://lvnaiji.blog.caixin.com/archives/256184),大致可以概括出普适性知识的若干特征,可以由本体论、认识论和价值观三方面论述。
1.本体论第一,普适性知识的根本特点在于,它知道自己是有限的(得益于与华南理工大学吴国林教授的讨论),例如牛顿定律适用于宏观低速的对象,自由、民主、平等,都需要有相应的限定;然而在此有限的范围内,普适性知识与特定对象本身的初始条件和边界条件无关,与历史和语境无关,也就是吉登斯所谓的“脱域”,因而是关于普遍性和必然性的知识。
实际上,这些限定本身,也是...
.思想市场具有三大功能:拨乱反正、随机涨落,以及巨涨落涌现。拨乱反正,见(思想市场的重要性https://lvnaiji.blog.caixin.com/archives/256996);本文讨论第二项功能:随机涨落。
涨落是对平衡位置的偏离(参见 非对称创造世界https://lvnaiji.blog.caixin.com/archives/257174 )。涨落是创新的必要条件,没有涨落就没有创新。可以从客观和主观两方面来理解。
在客观上,首先,随机并不是“怎么都行”。社会对涨落的容忍是“负面清单”,法无禁止皆可为;应对性本恶的底线设计,不许并惩处作恶,向上开放、发散。所谓随心所欲不逾...
.性本…, 欧几里德, 公理 基因
欧几里德以五条公理构建其几何学大厦,“性本善”或“性本恶”(参见人之初,性不定,性已定)是传统文化的核心之一,其对于传统文化整体的重要性堪比五条公理之于欧氏几何的重要性,相当于传统文化中的“本原”和“始基”。
人性本身是客观存在。无论是性本善、性本恶,还是性本……,都是人类对人性的不同认识。
对人性的基本假设与客观存在的人性本身之间的差异和张力,构成了一种文化独特的基因。
人之初之“公理”一旦确定,文化的基因一旦形成,便开始从根本上建构一种特定的文化。
1.性本善
在熟...
.1.马克思的“两条道路”
马克思提出关于认识过程“两条道路”的观点。“在第一条道路上,完整的表象蒸发为抽象的规定;在第二条道路上,抽象的规定在思维行程中导致具体的再现”。
认识是螺旋式推进的过程,由释义学可知,一切认识都已经经过了认识,一切认识还要再经过认识。不过就某一个“螺旋”而言,依然可以区分出贯穿其始终的两条道路。“转折点”与位于其两侧的“两条道路”,构成了认识论意义上的知识谱系...
.