为了准确、精当地把握阿伦特的思想,需要清晰理解两方面的背景(脉络),其一是2000多年来哲学和政治的关系,二是近代德国哲学家对现代性的诊断及对虚无主义的批评和对治.
1.哲学自身的地盘是形而上学和认识论,前者是对整全的理性理解和说明,后者寻求可靠的真理(Truth)。阿伦特说,Philosophy is a solitary business,这是对的,哲学本质上是一种中立的理性反思,是哲学家从生活世界中的生存活动中退出来,才独自进行的理性事业。伦理学也属于哲学领域,因为它处理的问题是,人应该如何生活,而且这里的“人”主要指“个人”。当人指的是复数...
.汉语的困境,归根结底源于汉语是人类语言中的异类。从古至今,人类语言大家族的主流是印欧语系,古典时期之后居于主流之外的是汉藏语系,匈牙利和芬兰语,以及其他少数或古老或原始的语言。文字起源之际,表音文字和表意文字的分途一直是困惑难解的关键。与印欧语系相比,汉语简直就是从火星上来的,反之亦然。因此,一般意义上泛论翻译的问题是没有意义的。在印欧语系内部语种之间进行翻译,还是在不同语系之间做翻译,根本不是一回事儿。在印欧语系大家族中的小家族内部,如罗曼语系,意大利与西班牙语之间做翻译,根本算不上是翻译。在表音文字和表意...
.经济学无疑是当今社会科学中的显学。造成这种显赫地位的缘由是多方面的。主流经济学家倾向于强调现代经济学分析方法和分析工具的优越性,而持谨慎、怀疑甚至抵制态度的社会科学家,尤其是社会学和人类学家以及文化批评学者们,则依据公共影响、意识形态以及权力和知识的联姻等社会因素进行说明和解构。大约在20世纪50年代以前,经济学的研究领域仍局限在社会的经济生活范围之内。可是,不久后,随着新制度经济学革命、经济解释的转向以及博弈论与经济学的联姻的不断推动,经济学理性主义(或更一般地说,理性选择理论范式)已经侵入了社会科学(包括...
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