写下就是永恒？

——关于教师写作的意义

葡萄牙作家佩索阿曾经写道：写下便是永恒。而卡夫卡在临终前对朋友的遗言却是，将他的作品全部销毁。两位我所喜欢的作家对作品的迥然不同的态度，经常让我深思。对于不同的个体，写作这件事，尽管有不同的意味，但多指向于一个存在哲学上的命题，即，通过写作，向世界、向自身索求意义。在我读过卡夫卡的大部分作品之后，我倾向于认为，卡夫卡的全部作品，其实可以被命名为“失败之书”。他或许原本只想写一部“沙之书”，这个人，他的一生，将名字写在水上，写在沙上，可是鬼使神...

读了大刘的文章，深感他依然是个乐观主义者。而我却不确定，两百年后，人类是否依然存在。

转载已得作者授权，原文地址：

引子：回归考古人类学
　　
　　 虽然诸如李济、梁思永、吴金鼎等中国早期考古学家都接受了完整的人类学训练，但中国文物界中根深蒂固的“金石学”传统依旧将中国考古学的发展导向了器物发 掘的脉络。这不但导致了考古学和人类学在中国长期分裂为两个联系不甚紧密的学科——考古学常与历史学为伍，而人类学则沦为社会学的附庸——而且使得我们在 阅读考古材料时，缺乏有效的解读手段，往往陷入了“管窥一斑，不见全豹”的处境。
　　 为了实现考古学向人类学维度的回归，我们还有很多需要实践。好在，以色列考古学家吉迪（Gideon Shel...

“西方的中国形象”是近几年来学术界颇为热门的一个话题，无论是“强汉盛唐”，还是“皇明大清”，都因为发生频繁的对外文化交流而成为今人热衷的焦点。仿 佛历史上“盛世”于今真有某些相似之处。话说回来，今人之所以在意他人眼中的“中国形象”，其实并非关注他人，只是因为距离“伟大复兴”越来越近，难免 “心意彷徨”，想要从西方的看法中，找到自己几个世纪以来形象变迁，获得由衰而盛的依据。
　　
　　不过，怀着此种想法，难免在过去“形象”的选择上，有了扬抑的侧重。故而推崇东方世界过去成就的《白银资本》、《大分流》...

南方某私募大佬向我打探, 大智慧(601519)是否已收购部分天津贵金属交所股份.

笔者第一时间与大智慧董事长张长虹确认.张总的反馈很直接,“没有对天津贵金属的收购计划, 但对于互联网金融来说,肯定是有所动作的’’

虽然没有明确的收购 ,但对于天津贵金属交易所和广贵,张反而询问了一些问题,问题涉及的领域也比较深刻.

(小标题) 对贵金属还是有兴趣的

当笔者表示,贵金属行业利润率相对比较高,业务相对于证券等行业比较好开展,居民的认知度也越来越高. 一个迹象就是, 到媒体投贵金属广告,居然要排队. 张总表...

从前关于自己写过几句话：“平生买书第一，读书第二，编书第三，写书第四，四者之外，乏善可陈，凑合活着而已。”所以在读书方面也乐得总结一下。但是一提笔就觉得为难，或者说是窘迫，因为虽然这些年关心的多是思想问题，可是要报出所受影响的书名，却主要还是文学作品。说来政治学、社会学和哲学方面的书籍也曾读过几种，不过不能排在前列，这似乎足以说明我的浅薄了。在思想上给我影响最大的是卡夫卡和庄子。现在我这方面就大致定型于这一西一中、一今一古的两个人的某种融合。如果分开来说，世界观多得之于卡夫卡，人生观多得之于庄子...

(本文写于“皇家宝宝”刚刚出生之时)

6月16日，复旦的陈思和、哈佛的王德威、上海作协的王安忆等“中国文学研究领域领军人物”齐聚复旦大学，举行了一场新世纪文学理论座谈会。作家王安忆发言说：“今天的文学批评使我感到恐惧，对所有的批评我都是不看的。”她指出，在上世纪80年代的时候，写作与批评同时发声，双方保持和谐、平衡的关系；但是这一平衡近年来被打破，媒体上铺天盖地的文学评论以强势的姿态介入文学，对作品进行“蛮横”的曲解。真正严肃认真的文学评论与其在喧嚣中大声疾呼、奋力争辩，不如保持沉静。

说实话，这样的座谈会隔三岔五都会举行，这样的发...

 为了准确、精当地把握阿伦特的思想,需要清晰理解两方面的背景(脉络),其一是2000多年来哲学和政治的关系,二是近代德国哲学家对现代性的诊断及对虚无主义的批评和对治.

1.哲学自身的地盘是形而上学和认识论,前者是对整全的理性理解和说明,后者寻求可靠的真理(Truth)。阿伦特说,Philosophy is a solitary business,这是对的,哲学本质上是一种中立的理性反思,是哲学家从生活世界中的生存活动中退出来,才独自进行的理性事业。伦理学也属于哲学领域,因为它处理的问题是,人应该如何生活,而且这里的“人”主要指“个人”。当人指的是复数...

汉语的困境,归根结底源于汉语是人类语言中的异类。从古至今,人类语言大家族的主流是印欧语系,古典时期之后居于主流之外的是汉藏语系,匈牙利和芬兰语,以及其他少数或古老或原始的语言。文字起源之际,表音文字和表意文字的分途一直是困惑难解的关键。与印欧语系相比,汉语简直就是从火星上来的,反之亦然。因此,一般意义上泛论翻译的问题是没有意义的。在印欧语系内部语种之间进行翻译,还是在不同语系之间做翻译,根本不是一回事儿。在印欧语系大家族中的小家族内部,如罗曼语系,意大利与西班牙语之间做翻译,根本算不上是翻译。在表音文字和表意...

 经济学无疑是当今社会科学中的显学。造成这种显赫地位的缘由是多方面的。主流经济学家倾向于强调现代经济学分析方法和分析工具的优越性,而持谨慎、怀疑甚至抵制态度的社会科学家,尤其是社会学和人类学家以及文化批评学者们,则依据公共影响、意识形态以及权力和知识的联姻等社会因素进行说明和解构。大约在20世纪50年代以前,经济学的研究领域仍局限在社会的经济生活范围之内。可是,不久后,随着新制度经济学革命、经济解释的转向以及博弈论与经济学的联姻的不断推动,经济学理性主义(或更一般地说,理性选择理论范式)已经侵入了社会科学(包括...