《深圳特区报·读与思周刊·“气候小说”的另类景观》

书名：《飞行轨迹》(Flight Behaviour)
作者：芭芭拉•金索弗(Barbara Kingsolver)
出版社：Faber and Faber
出版时间：2012年11月

全球变暖、气候变迁一度曾是最热门的新闻，近些年来受关注的程度却有所下降，因为这几年北半球的冬季寒冷，有人甚至认为全球变暖已经停止，实际情况是气候变迁并非停止，上个月国际能源署发布的一份报告称，全球碳排放量继续上升，并警告平均气温可能上涨3.6至5.3度。

不过这么一个关系到每个人生存状态的话题，却很少被人写入小说...

张新颖先生写过一本《读书这么好的事》，这个书名就像炎炎夏日的一杯冷饮，沁人心脾。不过对越来越多的人而言，读书不再是什么好事，反而构成了一个难题、一种负累，甚至是一场战争。在浩如烟海的书册之前，他们茫然失措：该读什么书？如何读书？这是一本好书还是坏书？你做读书笔记么？……

当他们问道：为什么要读书呢，读书何为？我终于落荒而逃。

我们从小，不，应该说，我们的祖先从小，就被教育，读书会有什么用，读书能带来什么，要为什么而读书。最经典的古训莫过于“书中自有千钟粟……”据说其出自宋真宗赵恒的《励...

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《深圳特区报·读与思周刊·人类为什么要哭泣》

书名：《人类为什么要哭泣》 (Why Humans Like to Cry)
作者： 迈克尔•特林布尔 (Michael Trimble)
出版社：牛津大学出版社
出版时间：精装本2012年11月

我得承认，我看电影的时候会哭。在漆黑的电影院里，看着大银幕上展现的世界，被情节触动、被音乐感染，有时候眼泪就禁不住会流下来。不过我并不以此而羞愧，对我来说这是看电影能得到的享受之一。

许多高级哺乳动物，从猩猩到大象，都会流眼泪，这是保证眼睛湿润和清洁的一种手段。科学家们还观察到，这些动物在忍受...

“我们总能买到其它企业的客户资源,我们企业的客户数据第一时间也总能出现在市场上,区别只是数据的有效性或者价格高低。”

最离谱的是新客户的信息在两个小时内就出现外泄,或者上午开户或者入金,下午就在网上被叫卖。

银行、券商、基金、信托以及大大小小交易平台的管理者，几乎每天都面临这样的问题。“最大的尴尬是，我们自己也买竞争对手的信息，而且是两个小时前的信息。”一位企业高管对信息泄密如何控制， 感觉非常黑色幽默！

一个金融机构数据曝光链条非常之长，从一些业务员工，交易部门，客服部门等...

2013.7.22

哈佛大学哲学家迈克尔·桑德尔的新书在中国广受欢迎，这标志着公众迫切希望探讨市场发展的环境、社会代价。

《金钱不能买什么》 
迈克尔·桑德尔
企鹅出版集团

哈佛大学哲学家迈克尔·桑德尔的新书《金钱不能买什么：金钱与公正的正面交锋》写道：“在我们这个时代，几乎任何东西都可以买卖。”在南非，农场主花1.5万美元就有权猎杀一只濒危的黑犀牛。在欧洲，花18美元就能向大气中排放一吨二氧化碳。在印度，6250美元可以雇到一位代孕母亲。

书中还有更多诸如此类的事例，这表明市场、市价的观...

田鳖，又称负子蝽，是一种水生昆虫，头小体扁，生活在水中，呼吸管在腹部的末端。性凶猛，能捕捉比自己身体更大的鱼和青蛙等，人称“水中霸王”。 田鳖一旦捕获到自己的猎物，就会将对方的体液彻底吸干。。。

十多年前，大阪大学大学院副教授深尾叶子，看了一个NHK的高清电视节目。是关于田鳖捕食的一组镜头：只见田鳖先是一动不动地潜伏在泥土里等待着，一旦青蛙之类的猎物靠近，田鳖就会猛然跳起来扑过去，用镰刀状的前爪紧紧抓住，并将如同注射针一般尖锐的唇吻刺入青蛙的肉体，注入可融化蛋白质的消化液。

青蛙最开始...

（续前）

·《作为方法的中国》：跳不出的西方框架

日本学界关于政治思想研究的，最著名的当属丸山真男的《日本政治思想史研究》，按其理论：日本在德川时代朱子学成为主流政治意识形态；之后，17世纪中叶以后，“古学”兴起，批判朱子学、公私开始分开；18世纪，“国学”兴起，去古典中国化，确立日本文化的自主性。对人的自然性的合理解放、生活世界排除了道德严厉主义。——这种仿佛文艺复兴式的文化蜕变理路，十分像梁启超的《清代学术概论》，从考据学到宋学，再到今文学的汉学。丸山真男曾经提出过思想史的三种进路：一是教义...

还是在2001年，重操旧业的我作为一名客串的法语翻译，随着一个中国援外工程指挥部，来到遥远的北非国家阿尔及利亚。身兼翻译、秘书两职的我，很快就感到一种莫名的不适感：当地人说的话，写的字，我似乎都懂，又似乎都不懂，我仿佛来到了他们的世界，又仿佛与这个陌生的新世界近在眼前，却远在天边。

直到从某一天开始，我不顾同事们好心的劝阻（当地恐怖袭击很猖獗），每晚收工后，都去附近镇上当地人聚集的小咖啡馆，买份报，喝杯蒸汽咖啡，和镇上的老少爷们（普通的咖啡馆，晚间照例是几乎没有女性的）聊聊足球，谈谈国际政治，说说...

黄秋生的微博，几乎一直在使用繁体字（正体字）。模仿“母语”一说，繁体字可谓他的“母体字”。2012年5月27日，他钞邵燕祥《从今》，以抒胸臆：“从今谁复补苍天，梦里星芒坠百千。文字焚余呈妩媚，笙歌劫后变疑嫌。耻同魑魅争光焰，甘以锱铢点俸钱。天若有情天亦老，茴香豆飨李龟年。”——黄先生还漏了一个“魑”字。此诗与钱钟书的《阅世》写于同一年，一向为我所喜，所以欣然点开了评论，第一页便见人感慨：“你写的字简直就是天书。”

这大抵可为黄秋生判断“在中国写中文正体字居然过半人看不懂”，从而炮轰“华夏文明在...

（续前）

l  《朱熹的历史世界》：道统是哲学还是政治

所谓宋代理学的道统，是从何而来？这样的谱系意味着什么？上承孔孟，经韩愈，到宋代按照周敦颐——邵雍——程颐/程颢/张载——朱熹/张栻/吕祖谦/陈亮/陆九渊。

其实这个谱系也是“师以徒显”，弟子众多的二程，在传播学说时把老师提到更重要的历史位置。有两部著作开始呈现道统的逻辑：一是《诸儒鸣道集》，是一个学术标本的体例；一是《伊洛渊源录》，是朱熹编成的。最后，元代编订的《宋史》里专门辟出四卷记了《道学传》，把程朱作为主流，而把其他非主流的放在了《儒林...

        这期阅读邻居，我拟的主题是“理想，现实”，石头拟的是“谅解”。

         我说：“阐释一下。”

         石头说：“理想与现实的谅解。”

         其实殊途同归，只是着眼点不同。鉴于石头与胡颖的“特殊关系”，采用了他的方案。但我想来讲讲“理想，现实”。

         为什么是“理想，现实”，而不是“理想与现实”或“理想VS现实”？

         听戴爷讲过一段子：某位西方教授来北大讲学，在黑板上写下“love and sex”，问同学哪个更重要？自然大部分人说love，少数解放者说sex。教授最后说：重要的是A-N...

为什么要读胡适？

——致Y君

你问我，为什么这两年屡屡推荐你读胡适：胡适的书，或者关于他的书？

模仿胡适的老师、历史学家布尔（George Lincoln Burr）的口吻：“我年纪越大，越感觉到容忍比自由更重要。”我年纪越大，越觉出胡适的重要性；而且不必和谁对比，他就是我们思想的维生素C。

许多人都喜欢拿胡适与鲁迅对比，抬高一者，贬斥另一者，譬如布尔之言，换做他们，可能会说：“我年纪越大，越感觉到胡适比鲁迅更重要。”我说过，鲁迅与胡适并不构成鱼与熊掌的二元关系，对我而言，他们都无比重要，如果说胡适是维...

呸！！！

（续前）

l  《斯文》：唐宋变革论

唐宋变革提法是对历来唐宋合用的观念本身的一种发问和探讨，最早提出的是内藤湖南1914年发表的《支那论》。内藤湖南对中国历史作了这样的划分：第一段，古代，上古至东汉中期，儒学从纯学术领域开始转向实践的意识形态领域；过渡期，东汉至两晋，2世纪末至4世纪初；第二段，中世，五胡十六国到唐代中叶（4-9世纪），儒学的意识形态化和教条僵化，随着外族入侵的影响开始为儒学“解毒”；过渡期，唐末五代，9-10世纪；第三段，近世，宋至清，贵族没落、君主独裁，官僚阶层形成、平民地位提高。这...

汪曾祺有诗甚好：

思想史的理路（一）

葛兆光教授《思想史研究课堂讲录续编》是关于史学方法的又一本新书了，之前有《中国思想史》的导论算比较早的，还有这部讲录的前编，等等。本书加上头尾不过六章，尤其在末篇里还讲到了学术书评应该如本书中间四章那样，以开阔之视野鞭辟入里，重新审视材料的理解、了解原书的背景和出发点。惟其如此而言，必须强调，这里绝不敢称书评，在此作一笔记而已。

开篇里的一个例子说到新材料和文献对史学的影响，《唐中岳沙门释法如行状》石碑和敦煌文书《传法宝记》的存在证明了禅宗五祖弘忍传位的事实记载...