为了准确、精当地把握阿伦特的思想,需要清晰理解两方面的背景(脉络),其一是2000多年来哲学和政治的关系,二是近代德国哲学家对现代性的诊断及对虚无主义的批评和对治.
1.哲学自身的地盘是形而上学和认识论,前者是对整全的理性理解和说明,后者寻求可靠的真理(Truth)。阿伦特说,Philosophy is a solitary business,这是对的,哲学本质上是一种中立的理性反思,是哲学家从生活世界中的生存活动中退出来,才独自进行的理性事业。伦理学也属于哲学领域,因为它处理的问题是,人应该如何生活,而且这里的“人”主要指“个人”。当人指的是复数...
.汉语的困境,归根结底源于汉语是人类语言中的异类。从古至今,人类语言大家族的主流是印欧语系,古典时期之后居于主流之外的是汉藏语系,匈牙利和芬兰语,以及其他少数或古老或原始的语言。文字起源之际,表音文字和表意文字的分途一直是困惑难解的关键。与印欧语系相比,汉语简直就是从火星上来的,反之亦然。因此,一般意义上泛论翻译的问题是没有意义的。在印欧语系内部语种之间进行翻译,还是在不同语系之间做翻译,根本不是一回事儿。在印欧语系大家族中的小家族内部,如罗曼语系,意大利与西班牙语之间做翻译,根本算不上是翻译。在表音文字和表意...
.经济学无疑是当今社会科学中的显学。造成这种显赫地位的缘由是多方面的。主流经济学家倾向于强调现代经济学分析方法和分析工具的优越性,而持谨慎、怀疑甚至抵制态度的社会科学家,尤其是社会学和人类学家以及文化批评学者们,则依据公共影响、意识形态以及权力和知识的联姻等社会因素进行说明和解构。大约在20世纪50年代以前,经济学的研究领域仍局限在社会的经济生活范围之内。可是,不久后,随着新制度经济学革命、经济解释的转向以及博弈论与经济学的联姻的不断推动,经济学理性主义(或更一般地说,理性选择理论范式)已经侵入了社会科学(包括...
.1. 我们不可回避的事实,也是需要正确理解的事实是:圣人由处女怀孕,被钉十字架而死,三天后复活的故事在拿撒勒的耶稣之前已经有了;圣诞日12月25日,同样,并非始于耶稣,只是因为这个日子在星相学里大有深意;广义上的三位一体也远非基督教所独有,其中隐藏着隐秘的意义;一系列关键数字,如33岁传道,传道3年,12门徒,5饼二鱼等等,首先是象征意义上的事实,是否经验上的事实难以裁断。等等。
2. 耶稣基督本人试图传达的真理和门径,其核心的大部分,在正统教会中的确或者被丢失,或者被掩盖,或者被加以字面意义的解释(依文解义,尚且三世佛....由于信息技术,大众媒体和'网络产业'中的'网络效应',普通公众的'眼球'越来越集体地聚焦于一些仅仅能满足无聊的好奇心的信息上,离真正的知识和智慧越来越远。idle curiosity,是各类'伪文化人'的标志,除了助长虚荣,对生命有何益处? 在信息爆炸的时代,由于认识不到信息,知识和智慧的区别,当下的文明正在得意洋洋地滑向野蛮。大众媒体,只要追求利润,出于逻辑的必然,就必然作为主事者投入这种逻辑进程。
媒体永远在制造偶像和各种偶像的符号,因为大众需要她/他/它们。逃避无聊和生存的重负是人类的永恒需求,因此娱乐和游戏,如同工作和传宗接代...
.丽贝卡·图赫斯·杜布罗
14.08.2013
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丽贝卡·图赫斯·杜布罗评近期以气候变化为主题的小说。
马塞尔·泰鲁2009年出版小说《遥远的北方》,其女主人公梅克皮斯·哈特菲尔德是一个西伯利亚小村庄最后的幸存者之一。她的父亲是最早来此定居的人:原在美国费城,为逃离堕落的世界而成为一个拓荒者。在夏季的西伯利亚,他发现了一片肥沃的土地,紫色与褐色交织,“水中还腾跃着鲑鱼”,梅克皮斯回忆道,“这里一点儿也不像遥远的北方,人们以为父亲只能在此找到冰封的土地。”
小说发生在未来...
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