文章来源：中新网   作 者：醉 梅

近来颇爱段俊平先生的草书，盖因品鉴书法作品格外能触及书法家的品格与天性，而草书尤甚。清朝著名的理论家刘熙载在他所著的《艺概》中道：“观人于书，莫如观其行草。”这与庄子“醉之以酒，而观其侧”的出发点异曲同工，大约人在极放纵极投入极忘形的时候，是很难虚伪矫饰其真性情的。醉酒时如此，纵情书写时也是如此。

观看段俊平先生的书法作品，最大的感触是赏心悦目。每幅书帖中运笔圆转如轮，起落浑然一体、笔意连绵不断，作品不流于形式、形神兼备，气韵生动流畅，大有“道法自...

杨早：在他者对你的这种持续不断的形象化的过程当中，当西方不断把你称之为龙的时候，你自己慢慢就接受了。龙的崇拜本身就象喻着对权力的崇拜。龙在中国内部、外部，它的认可度和传播度统计起来，能够充分说明中国人在中西之间那种纠结的艰难的心态。

阅读邻居第27期

主题：尴尬的龙

书目：《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》

时间：2014年8月30日14：00

地点：读易洞

对梁思成的误读

    这样一位为保存中国建筑而不得的悲剧人物，若被定义为所谓“中国建筑的终结”或“中国建筑学术体系的悲剧”的制造者，这该是怎样的误读？

        文/王军

建筑师王澍2012年获普利兹克建筑奖之后，对中国建筑史学奠基人梁思成发表这样的评论：“梁思成其实是个对中国传统倾注了很多心血的人。但他面对两个不同类型的文明，却用治西方建筑史的方法来治中国建筑史。这方法对中国建筑的终结是有致命性的。他采用西方建筑史当时比较主流的方法——以帝王将相为核心的建筑史，事实上西方建筑史的做...

本文是《建筑的前世今生》的引言

建筑师之梦

《建筑师之梦》(The Architect’s Dream)，托马斯·科尔(Thomas Cole)1838年 作品

从前，一位建筑师做了一个梦。在梦中，富丽堂皇的客厅里，窗帘拉在一边，他自己却斜躺在巨型圆柱的顶端，俯瞰海港。近处山丘上幽暗的树林中，尖尖的柏树之后清晰可见的是一座哥特式大教堂的尖顶。在河的另一边，一座科林斯式的（Corinthian）圆顶建筑和罗马高架水渠正沐浴在金色的光芒中。高架水渠修建在一排古希腊柱廊之上，柱廊前面，从水边到一座精美的爱奥尼亚式的（Ionic）神庙之前是姿态各异的...

A股又开始盘整了，在非常信任的基础上,朋友们还是好奇:下半年,为什么我们单单选择推荐青海明胶000606?

电话中简单回答,在我们操作期间,000606几乎没有风险,前期会稳,后期会爆发力很强.

没有别的补充,我只有把原来的理由再重复一遍:

1， “皮鞋胶囊”就是用回收皮鞋和皮革，再熬成药用胶囊，供药厂使用，315曝光过。 “皮鞋胶囊”的问题不亚于地沟油，曾经的“良心药，放心药“的修正药业都为此道歉改正，但整个中国医药市场未曾改观。谁能解决中国人民吃破皮鞋胶囊的问题？唯一的药用胶囊上市公司就是青海明胶000606。

2...

古往今来，为人父母者都为如何教育子女颇费脑筋。翻看历史，贤哲们多半对严格管教推崇有加。《圣经》上说：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。”（箴言13：24）。Plumb (1975) 表示“1770年之前，有200多种关于养育子女的建议，只有三成没有建议父亲打孩子”。直至20世纪，蒙台梭利等教育改革家的观点才得到广泛认同，并随上世纪60和70年代反专制教育的普及达到顶峰。然而最近趋势又开始转向。

2011年，蔡美儿以一本《虎妈战歌》引发了激烈的讨论，她在书中主张严格遵守规则的教育方式。虽然引起不少争议，但...

史学的理论，在19世纪兰克史学，到20世纪初的年鉴学派，重视证据、重视社会史，直到20世纪中后期确立为历史人类学这种更具证据化的脉络。另一个方向则是历史哲学，对历史逻辑的思辨，结合结构主义到分析哲学的语言转向，历史哲学化的方向也转而去思考叙事本身，语言作为历史表达的载体的作用。这如同薛定谔的猫，如同测不准原理的思维，将历史重塑作为一种客体。

到今天，难道历史学也面临了方法论的危机吗？需要借重人类学、哲学的方法论思想，把历史文献作为一种对象。如同之前谈过的，地理学面临经济学的解构，只余下了测绘制图的技...

1. 关于历史上的宗教, 最有意义的区分首先是'religion of time' vs. 'religion of eternity', 前者的对象是尚未摆脱物质欲望的民众, 后者是灵性成熟的少数人; 前者由于负载着社会和心理学功能必然落实为体制, 当然可以成为现代社会性-心理学的研究对象; 后者则致力于真正的超越性和终极真理, 必然逃脱了现代学术(用内在于世俗人性的因素解释一切)的藩篱。一个标志性分别在于, 前者将宗教教导化约为道德训诫, 而后者超越了道德范畴, 而以证悟的灵知(gnosis)为核心。普通人总是习惯性地认为, 宗教话语关乎善恶, 而实际上善恶的教导仅仅是'r...

10月9日，瑞典皇家科学院宣布将本年度诺贝尔文学奖授予法国作家帕特里克.莫迪亚诺（Patrick Modiano），这是继6年前勒克莱齐奥（JMG Le Clézio）后，又一位获得此奖的法国文学家。

众所周知，1901年首位诺贝尔文学奖得主，就是法国诗人苏利.普旅多姆（René-Fran?ois-Armand “Sully”Prudhomme），自首届至今，诺贝尔文学奖共颁授过111位各国作家，其中15人为法国籍，占比超过10%，高居世界各国之首。

莫迪亚诺的获奖

对于莫迪亚诺的获奖，法国人、尤其法国文学评论界并未表现出特别的兴奋感，这似乎并不仅仅因为“常...

文/严杰夫

在许多人看来，奥威尔的一生足以被称为“悲剧”。在家庭背景上，他出生于一个“没有钱的中产阶级家庭”；在事业上，奥威尔的写作生涯并不顺利，直到晚年，他的作品才获得真正的认可，而无论是在缅甸的五年公务员生涯，还是二战时在BBC短暂的播音岁月，也都很难称得上成功；而奥威尔的感情和婚姻生活更是充满龃龉，奥威尔年少时传说曾恋上一位女孩，但由于前途迷惘，这位女孩将他“抛弃”，直到30年后她才与这位当年仍叫做艾瑞克的男孩取得联系，这时奥威尔早已因为他的《动物庄园》和《一九八四》而声名鹊起，但他的生命却...

一家国际著名技术公司的 CEO，在因为提议妇女不要要求加工资，而要“相信制度”后广受批评，最近被迫做出卑躬屈膝的道歉。

“相信制度”并没有帮助女性在职场上充分发挥潜力。如今，在美国的所有学士学位、硕士学位和博士学位中，女性占比分别为 57%、60% 和 52%[1]，但她们在标准普尔 500 强公司 CEO、财富 1,000 强公司 CEO 和执行官职位中仅分别占约 20%、4.6% 和 14.6%。[2]

据国际劳工组织 (ILO) 报告，8.62 亿以上的女性可以更全面地参与到全球经济中来。正如《洛杉矶时报》(Los Angeles Times) 所坦率指出的：“女人，在领...

本不想谈论大盘,只推荐某个股，造福粉丝。

但关于QE退出的询问太多了，

腐败、高房价 、股市挫折让国人不开颜很久，解决这三个问题，基本能巩固执政基础。

股市痼疾解决和股价高涨能让两亿股民和他们中产生活得以改善，涨个十年就是黄金十年，涨二十年就是黄金时代，A股的2000点离美股12000差六倍，可以给执政的肉食者十年到二十年的空间。

而房价却恰恰相反：

既然北京和上海的房价总值已经可以分别买下美国和日本地产，那股市这点事儿可能更容易解决。

以前是美国打个喷嚏，中国...

我没有权威, 所以经常'述而不作', 可是我的确聆听到了来自光明的召唤。有时候通过不恰当的表达试图给人challenge, 甚至provocation, 是为了'唤醒', 这可能是不合适的。真正觉悟的人回到人群中, 大家看不到痕迹的, 除非他/她私下面对有缘的人。保持沉默, 才会一心一意朝向'光明'; 说得越多, 能量就会无谓地流失。

生命的主要成就就是'安心', 禅宗二祖神光大师断臂求见达摩, 请教的事情就是'如何安心'。每个人需要逐步辨别的是, 什么样的反应分别出自'脑'、'心'和'小腹', 一切的遭受和知识若没有落在'心'里, 而是停留在'脑子'里, 对生命就...

在印度喀拉拉邦的瓦亚纳德地区，我们正在将一个村庄改造成为首个“领导力村庄”。Kaniyampatta是一个生存和生活条件极差的村庄，但是目前情况已发生改变，因为不管村庄里的生活面临多少困难，毕竟还有大量的人力可以开发潜能。

我们希望打造第一个领袖民主制，任何人不问出身或阶层，都可以发挥影响力。这也正是LeadCap（我是该组织的理事）和AFRC地方教育与培训学院的合作目标。

这里的大部分家庭都比较保守，并且不愿意让他们的女儿走出校园，接触外面的世界，也不愿意让女儿在家里使用互联网。但是，当听说了“领导力村庄”项目...

  付晓东

关于“职业尊严”的权利思考

陆晖

近期，一篇名为《什么是职业尊严，这就是》（以下简称《是》文）的文章在网络广为流传，文章列举了保姆、司机、木匠、教练等职业人士在工作中的专业素质和敬业表现，并称赞其为“职业尊严”。在各种以正能量为口号的文章中，此文平实、不煽情、接地气，所列其人其事也刻画出一个个广受尊敬的职业形象，而这些形象不管是在多元价值观的欧美，还是当下构筑中国梦的这方热土，都是可称颂的对象。

然而，此文却误解了一个概念——尊严，或许作者无意论证行为与尊严之间的关系，只是行文中的随手拈来。...