杨早:如果你真的做学术论文,必须要遵守这些应有的规范,现实中大量不规范的存在,不能说明规范的不合理,而恰恰说明规范是合理的,因为不规范的东西很多是无效劳动。
阅读邻居第27期
主题:尴尬的龙
书目:《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》
时间:2014年8月30日14:00
地点:读易洞
参与者:@杨早 @绿茶 @邱小石 @施爱东1 @上海黄佶_2 @蒜蒜 @半价优惠 @沉醉寒冬 @淑婵想 @曹霞 @卫纯swordway @讷言敏行的猪 彭渝喻 李扬
(6)明晰的结论并不是人文研究的唯一目的
绿茶:你说的民俗学是变的...
.杨早:在他者对你的这种持续不断的形象化的过程当中,当西方不断把你称之为龙的时候,你自己慢慢就接受了。龙的崇拜本身就象喻着对权力的崇拜。龙在中国内部、外部,它的认可度和传播度统计起来,能够充分说明中国人在中西之间那种纠结的艰难的心态。
阅读邻居第27期
主题:尴尬的龙
书目:《中国龙的发明——16-19世纪的龙政治与中国形象》
时间:2014年8月30日14:00
地点:读易洞
参与者:@杨早 @绿茶 @邱小石 @施爱东1 @上海黄佶_2 @蒜蒜 @半价优惠 @沉醉寒冬 @淑婵想 @曹霞 @卫纯swordway @讷言敏行的猪 彭渝喻 李扬...
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