4月30日，王小帅导演发了一条图片微博，微博文字只是一句话“我的观众，我知道你在哪里！”而图片内容则是一封“致我的观众”的公开信。在信里，王小帅说“一个导演，不需要观众为他个人的情怀或情结买单，也不需要和观众解释他因为这部电影付出或获得了什么，他只需要提供给观众一部好看、有趣、能够一直吸引他们并且有回味的的电影”。

5月4日，我打开时光网APP，打算买两张《闯入者》的电影票，赫然发现海报下写着一句话“为王小帅的情怀埋单！”这个，这个……

因为当天限行，下午又有事，我只能考虑东五环外影院的上...

不为读书日而读书

“直到今天才发现朋友圈这么多读书人，失敬失敬。”

这是世界读书日当晚，我的一则牢骚。我的朋友圈充满三教九流，一贯百花齐放，哲学与美食比翼，时政与鸡汤双飞，卡夫卡与成功学共舞，宪政爱国主义与房地产政策一色，却在这一天，数百人前赴后继，声应气求，奔往同一主题：读书。他们或者谈新书，或者谈旧书，或者谈书目，或者谈书缘，或者谈读书的心得，或者谈读书的方法，酷爱心灵鸡汤的女生捧起了奥勒留的《沉思录》，日理万机的律师开始阅读丹宁勋爵的《法律的正当程序》，沉浮于股市的土豪用一本《...

武松和西门庆眼里，潘金莲皆是一个妖娆妇人，这是男人眼中看来。第九回又以吴月娘之眼打量初入西门家的金莲。新婚第二天，金莲穿一套艳服（想是先前武大死后西门庆为她在庙里置办的珠翠首饰衣服），来见正房吴月娘，而月娘亦早已听闻金莲的大名，两人正是一样存心。吴月娘细细看来，“从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流”，心内不由赞赏起丈夫的品味来，“果然生得标致，怪不得俺那强人爱他”。

金莲能得西门庆的爱重，完全是借助于自身的资源优势。看她入门之后，西门庆为她置办房舍，十六两银子买了一张黑漆欢门描金床...

（这篇博客，本为“世界读书日”而写，报文版已于４月２３日见报。现在贴的是加了些内容的网文版。）

今天，４月２３日，是“世界读书日”（The World Book Day）。这日子所指“读书”，至少在美国，理解为“悦读”（Reading for Pleasure）。读教科书或教辅材料，或工作所需“试算表入门”之类，不在本文所谈阅读之内。这里没有歧视教科书的意思。老农我一贯主张，十二年寒窗苦读终于通过高考之后，不要如浅薄小儿撕课本甚至烧书造雾霾；不妨留着教科书，再用十二年时间，时时温习，慢慢消化。本文要谈的是，人到三十岁，不但早已中...

儒法文化与权力制衡

安立志

“把权力关进制度的笼子里”，作为先进的执政理念，经总书记提出后，引起大量关注与解读。在这句话里，有两个名词，一是权力，一是笼子，前者不是指具体的贪官，后者也不是指真实的监狱。二者的联结，隐含着这样的前提，权力绝不是装在笼子里供人赏玩、带来愉悦的金丝雀，权力是可能给公众带来伤害的猛兽。因此，需要建造制度的笼子，对其进行监督与制衡。

权力监督作为全新的执政理念，人们在解读时往往借鉴国外的思想资源与政治资源，比如孟德斯鸠、洛克、阿克顿等等。...

“匹夫有责”一解

安立志

春节期间翻看闲书，读到一则清末怪人辜鸿铭的段子，内容比较深刻，性质与苏联的政治笑话有些近似。为不失原味，照录如次：

光绪壬寅（1902年），张文襄（之洞）督鄂，时方举行孝钦（慈禧）万寿，各衙署悬灯结彩，费巨万，柬请各国领筵宴，并奏西乐，唱新乐国歌。酒阑，某忽语梁某某曰：“满街都唱爱国歌，未闻有人唱爱民歌者。”梁曰：“君胡不试编之？”辜鸿铭略一伫思曰：“余已得佳句四，君愿闻之否？”曰：“愿闻。”曰：“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃...

《论语》是谁编的？

安立志

宋初宰相赵普有一句名言：“半部《论语》治天下”。在古代，“天下”泛指全国。“半部《论语》”就可以治理天下，并不等于拥有整部《论语》就可治理全球。赵普的名言见于《鹤林玉露》乙编卷之一，原文是这样的：“昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”（中华书局，1983年，P128）意思是说，一部《论语》，辅佐太祖皇帝打天下用了一半，剩下一半可以辅佐太宗皇帝保天下；一半用来创业，一半用来守成，战争年代、和平时期，均可应付，其余的书就不用读了。

贫乏时代的汪国真

汪国真先生的去世，对我而言，不是什么新闻。我原以为他早已不在人世。这话固然有些不敬，却清晰呈现了时间的残酷：汪国真的诗歌、余秋雨的散文与庞中华的书法，连同教科书的谎言、录像厅的幽暗与荷尔蒙的反叛，支配了我们风雨不透、营养不良的青春期，当我们的青春灰飞烟灭，汪国真们的幻象便烟消云散，此后，他们的作用，好似接头暗号，在黑夜与梦想的终点，唤醒健忘的我们，与记忆重逢。

汪国真崛起那一年，我还在读小学，对世事与未来一无所知。1990年，他出版第一部诗集《年轻的潮》，从而引领了一个...

他可能是没有朋友圈的年代里最早的段子手。

虽然他所喜欢的唐代诗人是李商隐，但他其实和白居易更接近。在诗歌创作上，都追求作品的浅显、流畅与真实；他的作品如歌词般工整上口，这也和白居易提出诗歌应适合入乐的主张不谋而合。

和同时期的同行相比，他的作品更强调个体的情感表达，既没有政治的虚伪与做作，也没有理想主义者的孤傲与清高，作品里看不到歌功颂德式的工具性口号与憤世嫉俗式的哭喊嚎叫。

在社会变革的初期，他的作品站在大多数平凡人的角度，将普通人最平实的情感以精炼的文字予以呈现，从而获得了广泛的共鸣与支...

When the sky is rinsed in that cathartic, faint blue hue; when the soothing pools of raindrops cleanse the dryness of this land; when the only sounds that echo around our ears are the gentle “drips drops” that flow and grow over time…

That shall be when, perhaps, those words will come back to me. I shall gather the faded memories from an earlier chapter of my life, and smile at the effort, faith, love, joy, gratefulness, and excitement that I had put into this project. Perhaps, one day...

不是未卜先知，而是历史必然

——重读普列汉诺夫的《政治遗嘱》

安立志

普列汉诺夫的《政治遗嘱》，前几年曾经读过，本想写点感受，一直未能动笔。春节假期重读，仍然感到了思想的震撼。1970年代初，我还在读中学，林彪事件之后，根据领袖关于“认真看书学习，弄通马克思主义”的指示，对于中央指定的六本马列原著，曾经似懂非懂、囫囵吞枣地通读一遍。时移势易，经过1990年前后的政治动荡，仍然将马列主义作为神圣的国家在世界上所剩无几，特别是苏联作为第一个按照这种理论建立的社会主义国家，竟然在...

本书是竺可桢先生的一部小文集，包括气象学和物候学的一些科普文章，关于大学教育的一组文章，还有部分日记摘选。书的开本很小，携带起来十分方便。

l  气象学与物候学

在德国，植物学家霍夫曼从19世纪90年代起建立了一个物候观测网。他选择34种植物作为中欧物候观测的对象，亲自观测了40年。其后，又由其学生伊内接替。在美国，森林昆虫学家霍普金斯于1918年提出了北美温带地区物候现象陆空间分布的生物气候定律。

在中国，现代物候学研究的奠基者是竺可桢。他在1934年组织建立的物候观测网，是中国现代物候观测的开端。在他的领导...

剥削者、奴隶主的生活以及寄生虫的生活也许是不义的，但确实仍然是人的生活。然而，一种无言无行的生活（这诚然是圣经意义上的“生活”一词所指的，抛开一切显现和虚荣的唯一生活方式），实际上就是在世间的死亡；它不再是一种人的生活，因为它已不再活在人们中间。（汉娜.阿伦特 page139）

汉娜.阿伦特在她的《人的境况》“行动”一章中，将隐居行为界定为在人世间的死亡。但是隐居者却不从这个角度上思考，他们认为隐居行为不是死亡而是成仙。老子在函谷关留下《道德经》后，便骑着青牛隐居于终南山，最后变成了神仙太上老君...

▶“世界读书日”专题视频《我与读书的私密往事》已在爱奇艺“吴晓波频道”上线，听吴晓波讲述成长历程中的读书故事，并分享读书的四大经验与心得。点击上图可直接观看，下文为视频延伸阅读书目。

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《为什么读经典》

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作者：埃斯特尔·卡尔维诺

▲卡尔维诺是意大利当代最具世界影响力的作家。他于1985年获得诺贝尔文学提名，却因猝然离世而与该奖失之交臂。在大陆，王小波、苏童、阿城、止庵是他的忠实粉丝；在台湾，朱天文，唐诺是卡尔维诺不余遗力的传播...

本期视频已在爱奇艺上线

点击上图可直接收看

它本身可能会被忘记，却把种子留在我们身上。

——伊塔洛·卡尔维诺

文字整理/巴九灵

在加泰罗尼亚，有一个古老而浪漫的传说。勇士乔治屠杀恶龙拯救了公主。巨龙的鲜血滴下变成玫瑰，是英雄送给公主的礼物，而公主以一本书回赠，象征着知识与力量。因此，4月23日成为加泰罗尼亚的“圣乔治节”。按照传统，当地妇女们会赠送丈夫或男朋友一本书。

巧合的是，这一天是举世闻名的大文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世日，也是诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等...

阅读并思考那些比较严肃的书籍，可能不会像在教堂唱诗，或观赏日落，或与友人交谈，或听一个充满趣味故事的讲道一样马上带来喜乐。但却可能带来更多的喜乐。在土地上浅浅扫过当然比深挖要容易，但却只能扫到落叶，深挖却可能挖出钻石。——约翰·派博

公元4世纪的最后几年，圣·奥古斯丁完成了他最满意的一部著作《忏悔录》。“我的著作中，最引人乐于披阅的，莫若我的《忏悔录》。我晓得：我的《忏悔录》不单过去，就是现在，也还使许多弟兄们不忍释手。”译者应枫说：“从这几句圣·奥古斯丁自己的话里，可知他的《忏悔录》久已蜚...