本来，这次唱诗班活动的甜食，俺准备谈谈埃米莉·狄金森的诗 The Brain Is Wider Than the Sky，再比较这次主菜、玛丽安·穆尔的诗 The Mind Is an Enchanting Thing。但是计划赶不上变化呀，５月２５日，杨绛先生仙逝，网络上居然又掀起“干革命”还是“做学问”之争，甚至殃及钱钟书先生的学术成就。老农我最爱架秧子起哄啊，此等热闹，自然不容错过。

当然，乃不能指望一个只有中学程度的农民会写什么有意思的东东，无非附庸风雅而已。钱老的《谈艺录》，俺是全程读过的；不过《管锥编》只读过“毛诗正义”那部分，咱们红二们最爱...

换而言之，对于杨绛的纪念单一与神化，是一种集体鸡汤之轻，也多少暴露了朋友圈不能承受之重，一切沉痛以及反思，都在温情话语以及死者为大的集体话语中消解其意义。

杨绛先生去世，如同朋友圈的高山落石，炸出一片膜拜之声，以及各类自称的杨绛迷，而杨绛名著《洗澡》也成为不少人口中最爱的一本小说，可谓刷屏的云悼念。

毋庸置疑，这一方面首先是源于杨绛的个人魅力，其名言“你的问题主要在于：读书不多，而想得太多”等等，在社交媒体的流行程度恐怕排在崔永元以及撒切尔夫人的真假名言之上——毕竟类似文化名人已经依次凋零...

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我们早已习惯马尔克斯诗意性的小说开头，正是这样的时空交错制造出自然的“回忆场”，让亲切感油然而生。很容易想到中国膜拜“马尔克斯语法”的作家的开头。象余华在长篇小说《兄弟》的开头：“李光头坐在他远近闻名的镀金马桶上，闭上眼睛开始想象自己在太空轨道上的漂泊生涯，四周的冷清深不可测……”这当然可说是致敬而非抄袭。

常看推理小说的却会习惯本格派的“冷感”开场。不作铺垫、没有半点感情，直接切入叙述当下情况，或描写案发前场景。我手头放着本东野圭吾的《流星之绊》，上来就是情节性的描写：“四下俱寂，窗户缓缓...

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对于英国是否应该退出欧盟（“英国退出”）的问题，我不是专家。诚然，我在英国生活过，离开那里还不到一年。而在加利福尼亚，我们也有自己的类似于英国退出的争论，有一个运动提出要在11月份的选举中退出美国。加利福尼亚州独立的概念看上去滑稽可笑，但6月23日的英国退出全民公决绝非笑料。

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5月14日，在江苏和湖北省一些城市街头，出现了部分公民以“教育公平、反对减招”为名的示威抗议。事件起因于中国教育部和发改委发布的2016年普通高校招生计划。其中，作为本科优质高校最集中的北京市，支援中西部的计划只有5000个，这显然刺激了将调出3.8万个招生计划的江苏省。于是，一直风平浪静的“支援中西部地区招生协作计划”被推到前台，遭受公众质疑。

一个视频显示，在政府沟通会上，情绪激动的家长恳请官员替考生想想。网上流传着江苏省官员在省政府门口的喊话视频，虽然诚意满满，但把公安系统官员推在前面，并不能让现场...

纳粹德国元首希特勒的自传《我的奋斗》曾被称为“世界上最危险的书”，从1945年开始，德国禁止此书再版。德国《著作权法》规定了70年版权保护年限，著作人去世70年后，作品可以在出版市场上自由流通。2016年，再版《我的奋斗》终于重出江湖。

二战结束后，巴伐利亚州政府没收了希特勒的财产（因为希特勒死之前的登记住址一直是巴伐利亚州首府慕尼黑），其中就包括《我的奋斗》的著作权。巴伐州财政部作为形式上的著作权人，一直禁止他人再版《我的奋斗》。但是版权到期后，任何人都可以出版这本书，评注版或非评注版，节选或全本，形式...

（续前）

l  汉代人头税，算赋

汉高祖四年（前203年）“初为算赋”。算赋是课余成年人的人头税，规定年龄15岁以上至56岁的成年男女，每人每年要向国家缴纳120钱，即一算的人头税，算赋收入形成军备基金，专项用于购置战车、军马、武器。初行时规定一算120钱，在不同皇帝时期有过减免。

口赋，即口钱，是课于儿童的人头税。7岁至14岁的儿童每人每年向国家缴纳20钱的人头税，口赋收入作为皇室“私奉养”。汉武帝时，每人口赋加征3钱，以补军费开支。据推算，全国口赋约占岁入总额的7.5%。

l  汉代算缗钱

开征汉武帝时期的临时性课...

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每次看见挂在墙上的大学毕业证书，我都不禁露出迷之微笑。因为我现在做的和那时候学的所有东西已经没什么关系了。那这是否意味着我们不应再把所有精力、时间和金钱都花在大学中呢？并不尽然：相反，在完成“正式学习”之后，我们仍然需要成为“学霸”。换句话说，我们必须像机器一样不断学习，否则，我们就只能像石器时代之后的洞穴人一样，被淘汰出局。我们别无选择。

我作为人力资源从业者已经有25年的时间。每次面试的开头我都这样问应聘者：“在过去的6-12个月里你...

“止庵”这个笔名，出自《庄子•德充符》：“人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。”他的父亲是著名诗人沙鸥，和父亲一样，他也是自学成才文学爱好者。虽然大学时遵父命学了医，他却始终抱有对文学的热情，在上大学的零碎时间，在床头，在公交车上进行了中文的自我教育，之后他一...

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纽约—大西洋两岸呈现出一些有趣的选举特征：年轻人的投票方式与年长者大相径庭。一个巨大的分歧已经开启，它与收入、教育或性别的关系不大，而与代际关系较大。

这一差异其来有自。如今，年长者和年轻人的生活都不同。他们的过去不同，他们的前景也不同。

比如，冷战结束时一些人还没有出生，而另一些人还是孩子。社会主义等词语带来的含义和以前已经有了变化。如果社会主义意味着建立共同关注不会被忽视——人们关心其他人和他们生活的环境——这样也挺好。是...

坎水在通的基本功能之后，兼有险的情势。《彖》曰：“习坎”，重险也。《序卦》曰：坎者，陷也。阳陷阴中，坤阴者阖户也、闭也，乾阳者辟户也，开也。坎中阳开而在阖户所围之中，故坎又为穴，象阳在坎中动而陷，能流而不可脱。此，险也。

细究而言，在八卦离中，离为明，而离初上为阳为实。伏坎。则坎初上不正而不明也。阳实阴虚，坎中阳上不着天下不着地，在中悬空。故险也。这种理解揭示了坎所以为险的重要原因：本末不正、不明。

不明是风险的主要原因。风险所表达的本质是未来结果的不确定性或损失。这种不确定性来源于两个层次...

【编者按：本文为作者于2016年4月20日在华南师范大学所做的一场哲学科普演讲的录音整理稿，略有文字删减。为保持原貌，结构未做改动】

孤独的自由并不美好

张曦

我们生活在现代世界之中，商业是这个世界的主要社会活动。在这个世界中，人要到社会之中，来满足他各种各样的需要。但从另一方面来说，社会又是我们恐惧的根源。因为我们感到与这个世界相处是不容易的。这个感觉很深，坐落于我们灵魂的深处。但除了恐惧，我们对这个世界也有所期待。我们从个体自处的境地走到世界中，并不仅仅为了满足自己的物质需要。有的时候，我们...

八卦中，离是唯一一个伏卦是克自身的，水克火。天一生水，水近道矣，其作用颇多，主要是通。周易云“唯君子能通天下之志”，说的就是同人卦九四变而有坎水之用。

经济中，通天下之志者，货币也。货币的作用在于作为一种媒介能够将各种事物齐一来衡量。于周易，货币为离，离者贝也。同人六二，同人于宗。这个宗就是同人下卦离所伏的坎水之用，同人六二这一阴为众阳所共宗，若百川以归海也。故，离贝的货币作用实际本诸伏卦坎水。为何坎水有其用？仍为坎通之故。

大千世界，物物不同。若各物相争不已，决然独立，必然一片大乱，经济必...

读到一篇当今西班牙人气最旺的女作家罗莎·蒙特罗的短篇小说《盲爱》。她很会讲故事，平淡的人生会因为阅读到此类小说而惊起一圈圈的涟漪。

故事讲了一个丑陋至极的女人，嫁给了一个盲人。公司的最年轻最帅的男同事一次来家里找他，他们两人竟然搞上了，她的丈夫就在客厅里听交响乐，失明的眼睛看着他们。恰恰是因为那双失明双眼的凝视，他们两人的交欢特别热烈亢奋。丈夫盲滞的目光越是注视着他们，他们越是在这种视而不见的虎视眈眈中享受变态的欢愉。

当然，故事能编织成这样，非常有可读性。但如果删减掉这些虎视眈眈的“注视”...

前已提及巽木生离火的过程对于中国经济的意义。但熟悉易的人知道，木分阴木、阳木，不只巽木一种，所以，前文其实只说了一半。另外还有个震☳木生离☲火的道理。

巽与震在周易是错卦，是“究”的关系。《说卦》有云：“震为雷，为决躁，为苍筤竹，其究为健，为蕃鲜。巽为木，为风，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。”所以，巽☴风的另一面是震☳躁。

震☳木生离☲火如何理解？震为动，在天圆地方的乾圆背景下，一个方向的运动震☳在另一个方向的相对视角中其表现实为艮☶。所以，震艮☳ ☶相合为离。离又为目为见。这是离的另...