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文庆

余英时先生驾鹤西去,在旧书网上看他文集全套售价超过3000元,这套书当时出版时也就500元左右。今天学习这套书第12卷里的文章《价值荒原上的儒家幽灵》片段,只是学习,不挑刺。

今天又可以谈谈儒家在当前中国文化景况中的问题了。这是因为近几十年来,借所谓“亚洲价值”说的声势(“所谓二字,似乎是对“亚洲价值”的某种怀疑儒家的地位在中国陡然上升了。

今年夏天有一位大陆的哲学专家到普林斯顿来访谈,专家二字,用词准确,现在不少研究哲学的大学教授动不动就自称“哲学家”,实在吓人他属于中年一代,并且在一...

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金勇军

说说道歉两字

金勇军 08月13日

清华大学经管学院战略系商法副教授

说说道歉两字

二战70周年纪念日,日本首相安倍晋三曾公开发表演讲,其中有一段提到:“在现今的日本,战后人口已经超过日本总人口的80%。我们的孩子,我们的孙子,甚至更远的下一代,他们本不牵涉战争,我们没有必要让其命中注定道歉。尽管如此,我们日本人,世世代代,得直面过去这一段历史。克尽卑微,承继过往,永续将来。”
如若承继过往,自然意味着,命中注定道歉,何言“没有必要”?
也就在同一天,首相夫人参拜靖国社社,并将照片发布于其脸书之上。若是“命中注定道歉”,这样的举措是可以考虑之事?
搜索纽约时报发现,同年5...




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金勇军

孔夫子曰:“那是屈从高声!”

金勇军 08月10日

清华大学经管学院战略系商法副教授

孔夫子曰:“那是屈从高声!”

《论语·阳货篇》云:

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期已可矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安则为之。”(杨伯峻:《论语译注》,北京:中华书局1980年版,第188页)

孔子最后回答:“女安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安则为之。”易中天先生,将其概括为,道德之求,可以自律...





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文庆

奥运会刚刚结束,突然发现德国著名哲学家卡尔·雅斯贝斯在著作《时代的精神状况》中曾经专门讨论过体育运动,立刻仔细读了两遍,文章分6段,下面是每段不一定准确的大意以及简单点评。

第1段:体育运动提升了力量,增加了勇气,有利于自我保存。现在人那么热衷于锻炼,不就是为了活得长久、健康一点吗?在大自然锻炼,亲近了自然,便接近了宇宙的基本力量。这说得很神秘,简单一点,在森林里锻炼与在钢筋水泥上健身,效果当然不同。人在少污染的地方,神清气爽。

(行文平庸。为了更好地自我保存,人们参与体育锻炼。这话没错,问题是...

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金勇军

说说“亲密行为”这四字

金勇军 08月09日

清华大学经管学院战略系商法副教授

说说“亲密行为”这四字

阿里巴巴董事局主席兼CEO张勇,其公布的有关灌酒事件的处理决定主文第一项(
O网页链接)是:

“鉴于曲一承认存在和同事XX在醉酒状态下有过度亲密行为,严重违反公司规定,予以辞退,永不录用。关于他是否有强奸或者猥亵等违法行为,等待警方的调查结论和行动。”

1 单独看这一主文,并不至于发生歧义?如若如此,从上下文来看,文中“亲密行为”,既不是“强奸”,也不是“猥亵”;也许,两者皆列入警方调查范围,此时明确,不如等待。等待是在合理范围内的举措。
2 问题是,过度的亲密行为是啥?从此事件背景...






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金勇军

灌酒事件

金勇军 08月08日

清华大学经管学院战略系商法副教授

灌酒事件


近日的阿里灌酒事件,让人回忆起:

当年,京东的老板,在美国羁押;若从京东内部的工作纪律,是否应该将其开除?问题是,京东章程规定,老板不在,不可开董事会;就算应该,开除得了吗?

今日事件中,功效相当于京东章程那一条的,就是济南的那一商家?若是警方以涉嫌强奸拘捕,则,济南的商家还能接纳阿里,那不是商业贿赂吗?若是阿里处理了,济南的单子还能保,火不会外烧?

果真如此,美国白宫的工作纪律,成本收益算计,在此深入人心否?

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文庆

余秋雨与易中天两位先生搞过网络骂战,读二人的文章,易老师显得正直,虽然不够深入,余老师就不太好说了,他一篇《学会蔑视》的文章,明明可以结合历史人物,写出历史纵深感,到他这里,掺入太多个人情感,像是在为自己的行为辩护,有点小家子气。下面是具体点评。

恶言脏语是不可忍受的。问题是:谁让你忍受了?

(常识感缺失。这句话说得好轻率,面对污言秽语,想不忍受就能不忍受吗?孔子说,六十耳顺。年纪一大把,心态才能好一点。而且,年纪轻轻就做到耳顺,什么都看开,那不是境界,而是麻木不仁。)

喊着你的名字并不是一...

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文庆

王朔老师写过一篇《知道分子》,狠狠批评了那些只知道读书而毫无想法的学者文人。出发点很好,但煽动性强,打击面广,把思想原创看得太简单,行文风格有点像现在流行的偏激网文。下面是具体点评。

有一孩子,从小爱学习,人也不苶不傻,老师讲什么,家长讲什么,社会上闲杂人等讲什么,孩子听了都往心里去。

只有王老师所谓知道分子才会使用“”这个字,一般人不认识,乍一看是茶叶的“茶”,其实少一横。“”是什么意思呢?精神不振。

后来认够了字,也比比画画会写了,见书就看,拿小本子就抄,历代名人的胡说,招三不招...

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朱时敏

朋友与盟友

朱时敏 08月04日

法学博士

路易斯在他的著作《四种爱》中将朋友提升到一种极高的地位。他认为朋友是摆脱一切人的动物属性和生理特征,接近于神圣的一种人际关系。它不像亲情,时常令你如鲠在喉,也不像爱情让你心跳加速,脸一阵白一阵红。作为人类是完全没有必要需要友谊的,它不是人类生存的必须。你没有任何义务成为某人的朋友,也没有必要让某人成为你的朋友。朋友,于人类可有可无。也正因为此,它才是神圣的。   路易斯是这样描述朋友的,最典型的场合是,你遇见某人对他说,“什么?你也这样?我还以为就我一个呢!”麦克米伦公司要求路易斯为他的著作《魔....
金勇军

该如何阅读2020年版深圳证券交易所股票上市规则10.2.10?

金勇军 08月01日

清华大学经管学院战略系商法副教授

该如何阅读2020年版深圳证券交易所股票上市规则10.2.10?   2020年版深圳证券交易所股票上市规则10.2.10:   “上市公司在连续十二个月内发生的以下关联交易,应当按照累计计算的原则适用本规则第10.2.3条、第10.2.4条和第10.2.5条规定: “(一)与同一关联人进行的交易; “(二)与不同关联人进行的与同一交易标的相关的交易。”   为阅读方便起见,可以简化为(以下简称“规则10”):   “上市公司在连续十二个月内发生的以下关联交易,应当......累计计算......: “(一)与同一关联人进行的交易;....
文庆

网红周濂教授写过一篇文章《你永远都无法叫醒一个装睡的人》,很火,下面是具体点评。

英语中有一个词叫做“white lie”,谎言即为白色,自然充满了温情和善意:慈眉善目的圣诞老人扛着一大坨礼物限时专送,仁心仁术的医生隐瞒绝症患者的病情,老和尚告诫小和尚山下的女人是老虎,莫不是此类白色谎言的代表。

用词好清奇,礼物为什么是一坨呢?

当“white lie”上升到国家层面,为的是全体人民的利益,那就有了一个更好听的名字,名唤“noble lie”,谎言竟然都可以是高贵的,那是因为它不仅立意高远,而且大爱无疆。

(常识...

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文庆

 

对于武汉大学周玄毅教授最近的遭遇,能否幸灾乐祸?周玄毅的文章《公正世界的幻觉》似乎告诉我们,幸灾乐祸是情不自禁的。当然,此周玄毅是不是周教授,无法确定。下面便来点评这篇文章。

祥林嫂为什么不受欢迎最直接的解释当然是唠叨。但是唠叨自己不幸的人多了,为什么她的结局竟是如此凄凉细究起来你会发现,嫌弃和排斥的真正原因,乃是村民相信她“命不好”,哪怕是捐了门槛也无济于事。

常识感缺失。祥林嫂已成经典形象,如果有人在我们周围总是唠叨自己的苦难,我们也会抱怨一句:“真是祥林嫂!”久病床前无孝子,至亲...

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文庆

 

韩寒很聪明,不写博客了。网上传闻,他意识到自己写博客会情不自禁想着如何调动最多人的情绪,以获得最大的传播,他觉得这是不好的倾向,于是毅然把博客停了。这个逻辑很奇怪,意识到自己不好的倾向,应该往好的倾向改变啊,为什么是不写呢?下面点评他一篇《说徐志摩》片段,不为批判,只为普及一些常识。 

上期许知远是观点的偏激,欠缺的是常识感,这里韩寒是常识的偏差,缺失的是常识。缺乏常识感的许知远看不上没有常识的韩寒。

从课本里大家都接触过徐志摩,老师说他是大才子。《再别康桥》是要背诵的。我对背诵的东西很讨...

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文庆

 

许知远曾经的文章,自恋、愤世嫉俗,现在访谈了那么多名人,似乎好了很多。下面点评他的《庸众的胜利》,从文章名字就可以看出他的自恋非同一般。当然,写这文章他还不到40岁,四十才能有点不惑嘛。

大约三十年前,当法国学生们被问道,谁是他们最仰慕的公众人物时,他们选择的不是老年萨特,而是米歇尔·科卢奇——一位电视喜剧演员,以嘲讽和出言不逊著称。

(常识问题。萨特曾经是明星学者,不是因为他的理想主义扎根于现实 ,而是由于他的偏激,偏激才动人,受欢迎。学生喜欢萨特与仰慕科卢奇没有质的区别。与萨特同时代的雷...

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文庆

 

木心的学生,陈丹青老师,敢说话,挺会批评,只是他心中的理想太过简单,不符合这个理想的,他都看不顺眼,缺少一种同情的理解。不是说他批评得完全没有道理,只是说,他这样的文章读多了,容易愤世嫉俗,不是什么好事。下面是他文章《羞耻与责任》片段的点评。

我们与第一代海归的贡献无法相比。我们只是服务国家,完全谈不上创建。改革开放二十多年,政府先是开放留学,后是起用陆续回来的海归,当然,主要是理工、科技、管理、贸易、金融、外交这类专业的海归。这类海归在今天基本上是工具作用与工具人格。

常识问题。陈老师...

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安立志

鲁迅的“目的手段论”与

马基雅维利主义

 

安立志

 

经历过全民学哲学的年代,对“三规律、四范畴”印象较深。目的与手段大概也属哲学范畴。在目的和手段的关系上,中外思想家有过许多论述,最典型的就是对于“目的证明手段正确”的主张或否定。鲁迅是这一观点的主张者。

“目的证明手段正确”是否正确,作为一个哲学命题,笔者无力阐述,只是在本人的阅读范围内,列举相关思想家的一些论断进行对比分析。曾有名言曰,“有比较才有鉴别”,马克思也把“分别研究”“加以比较”,作为“理解这一现象的钥匙”。(《马...

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金勇军

大众汽车收购保时捷公司:分久必合

金勇军 07月24日

清华大学经管学院战略系商法副教授

 

大众汽车收购保时捷公司:分久必合[1][2]

 

 

 

(一)回归家族

 

在保时捷公司[3]财务状况明显显弱[4]之时,保时捷和皮耶希两家族联手,与德国上市公司大众汽车[5]做成一笔交易。不是保时捷公司收购大众汽车,[6]而是大众汽车收购保时捷公司。保时捷汽车控股公司(以下简称“保时捷控股”),是两家族持股大众汽车的壳公司。大众汽车一并收购,两家族旗下的汽车经销商网络(以下简称“经销网络集团”)。保时捷和皮耶希两家族的财富,[7]尽皆淹没在大众汽车这一汽车王国之中。相应持股,见图示一:

 

图示一:持股关...

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金勇军

大众汽车收购保时捷公司:保时捷族人和皮耶希族人

金勇军 07月22日

清华大学经管学院战略系商法副教授

 

大众汽车收购保时捷公司:保时捷族人和皮耶希族人[1]a

 

 

保时捷公司 [2]的跑车和越野车,皆由大众汽车[3]生产;因为这一合作项目,保时捷家族和皮耶希家族皆成欧洲最富有的家族之一。两家族皆栖身策尔湖畔的舒特古德乡间庄园,但一直以来并不和谐。富有良好工作关系的路易斯·皮耶希和费里·保时捷,先后在1990年代过世;他们的孩子,却结成了纷争不息的两家。皮耶希族人,在路易斯严厉的家教之下成长,以强硬和粗鲁著称。他们都出自瑞士管束严格的寄宿学校。目前,费尔南德·皮耶希,是这一支族人最突出的子孙。费里·保时捷...

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押沙龙

押沙龙:我青春时代的圣经

押沙龙 07月22日

电子工程师

01   我十七岁的时候,在图书馆里翻到了一本薄薄的小书。它一下子让我着了迷,我反反复复读过好多遍,它成了我青春时代的《圣经》。   这本书就是《麦田里的守望者》。 当时觉得这本书真是太牛了,世上怎么会有这么好看的书?!   书中的主人公叫霍尔顿。他给我的感觉就像身边的一个熟人、一个朋友。我觉得自己非常了解他。不止是了解,简直是感同身。   到了二十五六岁的时候,这本书对我的魅力就渐渐消失了。这也不奇怪,人的文学品味是会变的。就像我以前还觉得三毛写得挺好呢。脑子里一直以为她是跟张爱玲边儿上....
文庆

去年把自己作为方法:与项飙谈话大卖,项老师圈粉无数。虽然读这本书颇有启示,但总觉得他的犬儒太过理直气壮,不像林贤治至少有点不好意思。下面是对书中《寻找新的话语》片段的点评。

我在看具体问题的时候,最重要的兴趣可能是两个,一个是我要看事情内在的矛盾。事情发生肯定不都是一帆风顺,有多种力量在后头较量,哪个占了上风,要把这个事情讲清楚。另一个确实是比较有兴趣讲总体秩序,我觉得有价值的研究应该给大家一张地图、一种方向感,判断事情大概会往哪边走。

项老师给自己的任务很明确:描述现实,预测未来。非常...

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