凡提到圆明园，雨果的话必被搬出来，供在最前列，就像曾经言必称某某语录一样。语录根本不可信，雨果的话，就可信吗？

　　在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。艺术有两种起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位，和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。这不是一件稀有的、独一无二的作品，如同帕台农神庙那样；如果幻想能有典范的话，这是幻想的某种规模巨大的典范。

　　请想象一下，有言语无法形容的建筑...

Emotions are heightened, indeed -- tiptoeing on the thin streams of raindrops, the flossy dark hair swings, moisturised; tip, top, tip, tap... And now, my shoes -- the elegant flats, dark coloured -- are embraced by the gentle greetings of the playful raindrops. Ti, ta, ti, ta... Sweet smil...

Voyage, Quest, Inspired

• ONE: Inspiration comes out of tranquility. 
• TWO: Inspiration is omnipresent.

How do we get inspired? Is there a general pattern? Seeking an answer to this question, I observed my own case.

Oxford Revisited

A radiant day inspired the City of Dreaming Spires. With the awakening of the reborn sunshine, Oxford does not fail to empower me with its breadth of knowledge. Over the summer, my vision was intensely broadened with diverse appr...

千秋灯祭

日本京都府京都市，不仅是世界知名的千年古都，更是亚洲入境游排名第一的城市。京都古称平安京，建筑布局极大参照模仿中国唐代的东都「洛阳」，因此被后世美誉为「京洛」，进京称为「入洛」，京都也经常被分为「洛中、洛东、洛南、洛西、洛北」五个区域。

京都至今保存数百座寺庙、神社、古塔，其中17处建筑群已经登录「联合国世界文化遗产」，超过中国北京与西安的数量之和。

日语「岁时记」一词，出自中国古汉语，例如东晋南朝古籍「荆楚岁时记」等等。岁时记主要根据月份与节气的变更，记录节日庆典与宗教祭祀活动。...

       最近翻了些汉娜·阿伦特的材料，除了“平庸的恶”“极权主义”之类的大词，她的生活也非常有趣。在传记《爱这个世界》当中，每到阿伦特与海德格尔幽会的关键时刻，作者就马上优雅地停笔，开始琢磨更重要的事情。当然，对于一本严肃的传记，给读者留出遐想空间是个双赢的做法。作者普林茨（Alois Prinz）是德国记者、作家，似乎就是以写传记见长，传主包括黑塞、卡夫卡、圣徒保罗、耶稣以及戈培尔等人，可谓形形色色。

　　这本传记的的德文书名是“Beruf Philosophin oder Die Liebe zur Welt”（谷歌君翻译成“职业哲学家和对世...

上周五有幸听了一场精彩的关于海洋的科普讲座，讲员是世界著名的海洋生态学家，南极海洋联盟的发起人和全球大使（之一）西尔维亚.厄尔博士。讲座中她反复问：“为什么要探索海洋？”她自己的回答是：“小孩子不需要问这样的问题，因为孩子只是充满了好奇。科学家和探险家只是保持了小孩子一样的好奇心而已。”

     西尔维亚.厄尔博士

这其实是一个值得思考却一直被忽视的问题，在讲座中她提到老小孩詹姆斯.卡梅隆（导演，《终结者》《泰坦尼克》《阿凡达》），他是潜入海洋最深处（11公里深的马里亚纳海沟）的第一人。他的...

那次面包车一路颠簸、终于在抛锚之前到达党岭的时候，已经是下午三点钟。原本下面的安排是傍晚去附近的高山海子看看，再泡泡温泉，但是可能一路走来美景看多了，有些倦怠。想找住处，按照村长的指派去两家藏居看了看，还是拿不定主意。这时两个白人小伙子和一个白人姑娘正和两个藏族向导商谈徒步穿越路线。其中一个白人小伙子能讲一些汉语，但有限；而两个藏族小伙子的汉语可能更有限，双方的对话看上去似乎无法进行下去了。于是我过去试着帮助他们一下。

首先谈论的就是路线问题。白人小伙子手上的LP介绍了一条党岭到道孚的穿越路线，...

　　庚子之春醒来的良心

　　刘刚 李冬君

　　立山，本是慈禧老佛爷的人。

　　当年修颐和园时，他便是内务府的郎官，发了财。一步一步爬上来，爬到户部尚书和内务府总管的位置。

　　他的职务，包揽了朝廷财政和宫廷后勤。为国理财，他没什么本事，可将银子从朝廷挪到宫廷，却颇有神通，靠了这本领，他不停地将银子从朝廷往宫廷里搬运，深得慈禧老佛爷的信任。

　　义和团涌入京城。

　　这些义和团，都是从哪里来的呢？立山也不清楚，只知道从天津到北京，义和团川流不息的进城，京津一带，几乎成了义和团的天下，但他知道...

南方某私募大佬向我打探, 大智慧(601519)是否已收购部分天津贵金属交所股份.

笔者第一时间与大智慧董事长张长虹确认.张总的反馈很直接,“没有对天津贵金属的收购计划, 但对于互联网金融来说,肯定是有所动作的’’

虽然没有明确的收购 ,但对于天津贵金属交易所和广贵,张反而询问了一些问题,问题涉及的领域也比较深刻.

(小标题) 对贵金属还是有兴趣的

当笔者表示,贵金属行业利润率相对比较高,业务相对于证券等行业比较好开展,居民的认知度也越来越高. 一个迹象就是, 到媒体投贵金属广告,居然要排队. 张总表...

8月份我回了一趟位于美国加利福尼亚州南部的老家，有一天我坐在老家的一家咖啡厅，随手翻一翻我的母校加州私立波莫纳学院（Pomona College）的校友会杂志，看到一篇关于上世纪的活跃校友哈里·金曼（Harry Kingman）的文章。岁月如流，这位校友对现在的人名气大概不大，但在活跃的时候影响了不少有影响力的西方人对中国而对民族权利的理解。他不仅多才多艺，而且还在20世纪中美两国民权运动史站在特别的地位。

金曼1892年在天津出生，是美籍传教士之子。正是因为这个身份，从小就直接观察到了中国老百姓如何受到本国政府与外国势力的...

回溯三千年文明史，哪那个朝代最大？若不以疆土为界，非唐莫属。

大唐之大，首先是人格之大。两千年儒家思想统治下的中国，从未尊重过大写的自我，唐朝是个例外。

“天子呼来不上船，自谓臣是酒中仙。”君道如天的封建社会，哪一个敢违君命？李白。他上不伺君王，下不媚权贵，普天之下，唯我独尊。穿着御赐的宫锦袍浪迹江上，醉捉江月而溺死。身后留下一句“安能摧眉折腰事权贵”，让多少后世文人在心口血气横生。

大唐之大，也在于人性之大。

“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，“在天愿作比...

• 字号

《新京报》专栏－－文化好东西－－悲剧与法典同时诞生

在哲学中，命运表现为逻各斯；在悲剧中，命运隐在秘索思（muthos）里。逻各斯是理性，而秘索思是诗性；逻各斯是规律，秘索思是意志；逻各斯是思维，秘索思是话语。

哲学的自由灵魂，也含有秘索思的基因，有了诗性与理性的冲突，哲学才有深度，悲剧才能获得崇高的审美意义。在哲学的追问下，一种发自于人类生命深处对命运的诗性体认油然而生，一种非理性化的由人性深层的抗拒意识而引发的审美风暴，在悲剧的大合唱中爆发出来，于是，惊心动魄的秘索思被释放了，化作惊天动地的...

33.楚狂先生

我与楚狂先生不是相见恨晚，而是相见恨早。假如五年之后认识他，想必我们的交往，就会少一些隔阂和冷场。

2004年初，我还在读大四，便进入《重庆青年报》周刊部。彼时我满怀壮志，企图以自以为高雅的文化品位挽救这份日渐庸俗化的报纸。我的媒体梦起于此，只是我从未想到，它将终于此。

忘记了什么事由（知青？三峡？），我接到指派，电话采访楚狂先生。策划书与领导的嘱咐被我草草抛在一旁，我完全按照自发设计的思路提问，问题犀利却失之宏大。电话那端的声音有些迟疑，不过，几乎每一个问题，我都拿到了自己期...

在北大当年的毕业摄影中，校长蔡元培与文科学长陈独秀总是坐在一起

1919年4月，北京大学提前实行教务长制，取消文理科学长，新文化主将陈独秀因此基本脱离北大。蔡元培决定将陈独秀撤职的经过，胡适十六年后在致汤尔和的信中回忆：

三月廿六夜之会上，蔡先生颇不愿于那时去独秀，先生（指汤尔和）力言其私德太坏，彼时蔡先生还是进德会的提倡者，故颇为尊议所动。我当时所诧怪者，当时小报所记，道路所传，都是无稽之谈，而学界领袖乃视为事实，视为铁证，岂不...

　　1. 问题

　　中国人是否和外国人，不一样，难说。但中国历史是有特色的，主要在于：频繁革命。从陈胜吴广算起，直到太平天国，中国历史上的农民起义，规模之大、数量之多、组织程度之严密、破坏程度之剧烈，都是欧洲、日本难以比拟的。

　　马克思主义的阶级划分与阶级斗争理论，对此是欢欣鼓舞的。毛泽东在1937年8月发表的《矛盾论》中明确指出：“在阶级社会中，革命和革命战争是不可避免的，舍此不能完成社会发展的飞跃，不能推翻反动的统治阶级，而使人民获得政权。”

　　这也算是一种解释。即：只要有阶级和阶级差别，就...

【旧年人物】专栏已经写毕，在《新京报》的连载将于本月底结束。考虑到出版，后面暂不公开，只发两篇写师长的文章。

29.卢云豹

“壬午年，予由文学转宪政，受恩于卢云豹、王人博二师之教。二师本为师兄弟，王师盛名，世所景仰，卢师狷介，不容于时，故默然无名，然其清识更难尚也。或谓王师似阮步兵，卢师似嵇中散。王师通雅博畅，能以天下为己任，卢师萧条方外，不与时务萦怀，其旷澹处，如神龙在野。”

2010年底，我撰《西南梦华录》五十条，大多都是戏言，不值一哂，惟有写王人博与卢云豹这一则，字字如...

　　五、六十岁以上的中国人只要读过报刊都知道的牛人：曾经常在全国人民必读的刊物上叱咤风云、一呼百应，一篇文章可以引导全国人民认真学习、谈体会、表衷心。

　　笔名“梁效”的大牛是一群人：“北京大学、清华大学两校大批判组”，其成员是两校教授，包括名教授。文革后，他们本人和子女反复理清与梁效文章的关系。有些人被处理、有些真心道歉、有些情节较轻、有些文革后有新篇章。

　　“忘记过去等于背叛”，这句当时常用的话，也可以用于今天。

　　不久前，笔者写过有关中国近代科学史的文章在中国的科学刊物发表，其中提...

七月底去了趟厦门。

厦门真干净，满眼绿色，空气超好，一比较，北京简直就是垃圾场。

各个地方跑了一圈，最后去了南普陀寺，到了发现人山人海。 

我也在这个大军里，看见了么

大家远道而来，近道而来，只为看看观音菩萨长什么样子么，看大悲殿的拥挤。

我更喜欢后山，各种古迹让人沉静，静心，这里有很多舍利塔。这是洗心池，洗一洗再上去，清静地从此始

太虚大师的舍利塔，民国四大高僧之一，认的么

后山的沉静和寺院的喧闹，两种极大反差，是大家不知道后山路么？

========...

那年，也是中秋。正好是斋月。一样的月光。

坐在青年旅社的天井里，喀什老城一片静谧。远处传来悠扬的邦克，想必虔诚的穆斯林都要早睡了。回廊上只有我们这些难以入眠的人还在兴奋地谈天说地，偶尔伴随着笑声。

亚森突然问了我一句：“大哥！你能给我讲讲××××的故事吗？”

“××××？我和××××没有直接接触过。”我非常的诧异。

怕扫了亚森的兴，我又补充道：“你知道，那时候我只是参加外围的活动，从来不是什么核心人物。我参加了许多××××在场的活动，不过怕是时间有些久远，记忆非常不清晰了。”

“大哥，...