随着中国日益融入世界，骂中国的声音也多了起来。别人骂我们，我们怎么办，这是值得研究和思考的问题。

挨骂时一般有三种选择。第一种，采取鸵鸟政策，把头埋在沙子里，对外界的责骂和批评视而不见、听而不闻，管他风吹浪打，我自闲庭信步。这是保守的做法，袁世凯的公子袁克定就这么干过。为了让老爹登基当皇帝，不让他看任何报纸，只给他单独出版了独一份的《顺天时报》，里面全是奉劝老袁当皇帝的阿谀之词，结果老袁以为全国人民都盼着他称帝。

在全球化的时代，对外界的责骂不理不问，比当年的袁世凯更糟糕——因为他是“被动”的不...

─读《儒林外史》（二）

《儒林外史》结尾文人那荒寂的内心世界和炫人耳目的晚明世界是多么明显的对比。不过吴敬梓写小说时，明亡不过半个世纪，故老口耳相传，或是因袭的士绅生活方式，晚明的生活风潮，在他这本小说里仍然可以寻得到。以服饰为例，小说里写到的南京、杭州都是当时的时尚中心。

小说里那位靠选书交给出版商出版谋生的马二先生，有一段游西湖的有趣经历。一个道学先生，恁般好景致在他眼里，只是掠影浮光。他也看女人，有无心之看：“见那一船一船乡下妇女来烧香的，都梳着挑鬓头；也有穿蓝的；也有穿青绿衣裳的；年纪小...

一

─读《儒林外史》（一）

这是几个与传统读书人不一样的市井奇人。一个是会写字的，叫季遐年，无家五业。他写字背弃了传统书法中的“帖学传统”——从临摹古代伟大书法家流传下来的法帖中获得创造力。他写字只在情愿的时候写，若是不情愿，王侯将相，大捧银子，他正眼儿都不看。一个是卖火纸筒子的王太，祖代都是卖菜的，他却是个下棋的高手，大国手也栽在他手里。开茶馆的盖宽，本来是开当铺的，有钱有田地，却偏偏喜欢画画作诗，大把的银子拿去送人，结果生机艰难到要断炊。又有一个叫荆元的，明明是个裁缝，偏偏就爱弹琴写字，朋友们就...

如《红楼梦》一样，《三国演义》看来定是仁者见仁，智者见智。我在想，有没有女权主义者看三国，她们如何评价貂蝉被人送来送去，如何评价刘备舍妻小而惜爱将？

将三十六计嫁接于管理时，人们多议商战谋略，以供管理者参谋。怎么没有人去看这其实一部曹操、袁绍、刘备、孙权这些CEO和诸葛亮 、张昭、庞统、司马懿管理顾问合作的历史？说英雄轮成败，如何不论这些谋士、军师们之成败得失？

历史记下了刘备夺地封侯，孙权的称孤道寡，也一样记载了诸葛亮的运筹帷幄。后人评说历史，喜总结说刘备善于用人，得此才智，以成大业。我倒觉得这也...

通常我們不會用節制這樣的字眼去讚賞一個時事評論家，說不定很多人還會覺得，這是個侮辱呢!因為它令人聯想到懦弱與退縮，而一個懦弱退縮的作者怎麼會是一個稱職的評論家呢？根據大家的習見，一個好評論人應該是勇敢的，他要擁有對權力說真話的勇氣，面對孤高的強權不讓步，面對狂熱的大眾不動搖，堅持己見，一士諤諤。這種人又能節制？

美國老派左翼雜誌《異見》(Dissent)的現任編輯、著名的政治哲學家華澤(Michael Walzer)，曾經寫過一本社會批評者的案例史《批評者的夥伴》(The Company of Critics)，分別考察了本達·歐威爾和波夫娃等...

奶奶住院了。在这个寒冷的春天，她的生命如同一片秋天的树叶，渐渐的卷曲、干枯。我是奶奶拉扯大的。这些天，总是会想起小时候奶奶带我的情景。那时候，我的爸爸妈妈都在外地。奶奶在老家，又得带娃，又得下地。早上，她用锄头挑着一副箩筐，前头放着我，后头放着午饭，再加一块石头，就到了地头。田边有一个小小的土坡，我在土坡上跑上跑下。奶奶锄一会儿玉米，就会不放心的喊一声：“孩儿，你在哪儿呢，干啥呢？”我就回答：“奶奶，我在这儿呢，我在上山下乡呢。”

奶奶一生坎坷。在她爷爷的时候，家道中落...

有朋友发邮件问我到底是什么专业，研究的是什么东西？有报刊发我文章的时候，后面注的是“旅美学者”。这是不是挂羊头卖狗肉呢？需要说明的是，这是媒体的编辑客气，给我这么写的，不是我自封的。当然，我也想辩解一句：一个人写文章，看他观点对与不对，思维严谨不严谨便可，他专业是什么又有什么关系呢？

世界上先有问题，而后有学科。在教育里，电影导演卢卡斯就成立了一个基金会，出版杂志Edutopia, 提倡用项目和问题来实施教学，而非人为的学科分割。世界上的好多问题，不是我们一个学科可以罩得住的，比如艾滋病防治，水资源处理，...

唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”杨德昌的电影正是这几十年来，华人社会的一面镜子，映照了从农业社会向工业社会转型，与西方社会接轨中，华人世界的种种问题，既有广角镜般的宏观视角，又细致入微的描摹个体的境遇，即冷静客观的白描典型的社会现象，又深入浅出的拷问人的灵魂，探讨终极关怀和原罪。

《一一》中的婆婆中风昏迷后，医生告诉她的家人要多跟她说话，她才能早日醒来，所以大家排班轮流跟她说话。洋洋的母亲每天都跟婆婆说自己一天都干了...

6月30日是杨德昌去世三周年的日子，07年到现在，中国乃至整个华人社会发生了非常多的事情，数次地震，气候异常，层出不穷的艳照门，奥运，毒奶粉，世博，马英九上台，陈水扁入狱，接连的屠童案，富士康的连续坠楼……，很多事是华人的荣誉，也有很多事让我想拼命的忘记，但没过多久，就出现了新的事情，刷新了我的承受底线。活着就是要承受，杨德昌没能看到这些，对他也许是幸事，他锋利如刀的思想，在振聋发聩的同时，自己受的内伤应该更重吧。太清醒的人，因清醒而痛苦，所以不会长寿，情深的人，被深情所磨折，同样不寿。杨...

古人治學，先窺目錄，為的是弄清楚每一本書的位置，在茫茫書海裏頭確定方位，度量遠近。所以目錄學就像星圖一樣，是種非常管用的工具。當然這裏所講的目錄不是每一本書前面都一定要有的篇次指南，而是記述諸書書名和要旨的那種書目。漢代劉向、劉歆父子奉命校書，寫成《七略》。《隋志》說：“劉向等校書，每一書就，向輒別為一錄，論其指歸，辨其訛謬，敘而奏之”。這便是最經典的目錄了。用大白話講，意思就是為每一本書撰寫簡介，說說這本書的作者是誰，理清這本書的版本傳承，更重要的，是扼要點出它的內容精華，讓讀者在還沒真個讀書...

图片来自新浪网

在网上看到富士康集团内部的一些照片，在一个台阶上，几乎两步就写一标语：“错误并不可怕，可怕的是一再犯同样的错误”，“机会总是留给有准备的人”，“走出实验室，没有高科技，只有执行的纪律。”　曾经有记者问郭台铭：“你们富士康集团为什么会有这么快速的成长，你们的核心竞争力是什么？是凭借模具开发技术，还是雄厚的资金？是制造和研发设计能力，还是供应链管理？”郭台铭回答：“都不是，这些都是富士康成功的‘果’，而不是‘因’。富士康最强的核心竞争力应该是企业文化。富士康赢在企业文化。” 2000年，...

一位新民报记者问我：“有人以为，中国记者不如英美记者，你的意见如何?”我回答说：“我不以为然。中国记者是并不逊于别国记者的。英美记者固然有他们的长处，但是中国记者，能在重重压迫之下把人民所要知道的真实消息透露给人民，这种经验，这种本领，则远非英美记者所能及。比如一棵树，生在平坦的地上，长得很高很直，是容易的，如果在石头缝里弯弯曲曲生长起来，虽然样子矮小，却确是不容易。”

世界上为什么会产生现代的报纸?这是因为人民大众要求知道真实的消息。现代报纸是资本主义社会的产物，几乎是同民主主义的思想同时产生出...

最近阅读不同的关于国际通讯科技及电子制造行业工人生存状况文章,才发现,工人自杀其实已经成为一个国际社会都高度关注的问题,很多发达国家也都在探讨和反思该问题.

近两年随着金融危机对欧洲影响的扩散,更是让陷入疲软的法国工业的支薪员工极为敏感和脆弱,每年都有上百名员工自杀,尤其以法国电信为最.

从2008年初以来，已有35名法国电信员工自杀,其中2010年以来,已有11名员工自杀.还包括超过13起自杀未遂事件.

可以看到2008年-2009年的报道称,法国电信员工以自杀的方式抗议工作压力剧增以及私有化改革带来的裁员。在外国人眼中闲散、慵...

收到Kindle之後，我最意外的是它的外形竟然如此輕薄時尚，完全不像圖片裏所顯示的那麼累贅呆板。就連《青年潮流》雜誌的記者看了都說酷，認為它會成為新一代的潮物。就在這具單掌可握的小小白色器具之中，我存放了三十多本書，然後它還剩下一千四百多本的容量。放進書包，帶上飛機，一本書和一千五百本書是沒有任何分別的，於是書的重量就完全成為一種沒有意義的概念了。

擲地有聲是以前形容一本書分量很重的成語。這個分量首先是物理的，它真的很厚，重得你手一放，地上就要發出一記悶響。然後它是抽象的，你必須要用盡全力，才能逐頁前...

有女同学问：你怎么会有那么多力量，来承受那么多痛苦的东西？我对她们说，我比痛苦还要强大。　　

最有可能，在通向思想解放的漫漫长途中，每一个驿站也不能少。　　

在这个沮丧的年代，你一定要振作。　　

我曾经花时间来研究人性的幽暗。因此，还要花更多的篇幅，来表述人性的种种可能性，以及赞美人类。　　

我推崇朱学勤先生所说，“原因的原因的原因，就不是原因。”也许，比分析和深挖更重要的，我们需要找到另外一些起点和景象。

                                                         ——题记

西门庆和潘金莲谋害了武大，又花钱搞定了验尸的仵作团头何九。没有了障碍，两个人肆意停眠整宿，饮酒作乐。西门庆脱下潘金莲的一只绣花鞋儿，拿在手里，放一只小酒杯在里面，吃鞋杯耍子。这种奇特的爱好在现代人看来，简直匪夷所思。古代女子缠小脚，脚部骨肉腐烂，兼之古人并不是每日洗脚，那鞋里可以想象是什么味道。

西门庆并非唯一的“逐臭之夫”。元末东南诗坛的领袖杨铁崖也是他的同好。据陶宗仪《南村辍耕录》里载，他常常在酒席间让小脚妓女脱下鞋子，把酒杯放在鞋中，宾客们轮流饮酒，名曰“金莲杯”。他的朋友倪云林有洁癖，传...

华为与富士康隔街而治,据说当时是因为深圳市政府为了考虑各区税收均衡,特意将两个纳税大户划分为两个区.也许正因为只隔了一条街,两者的距离很近.两者也都信奉"狼文化"，两者的“自杀率”也都很高，我脑子里却不断蹦出无数个为什么！

因为采访，问了很多富士康的事,心情却越来越不轻松,十几个人的生命真的不是一句我在思享家发起的辨题,“谁的责任”就说得清的,逝者已矣,已无法求往生.唯一能做的只能让生者更坚强.但是,你能靠临时抱佛脚的措施控制住人长期积压的内心死亡冲动吗? 或者只能等它达到一定的“死亡率”自然淡下来?

想起来就残...

富士康已经“十一连跳”了，我很能理解。我有一个学生也在一个高强度的台湾代工企业工作，几乎从没有周末与假期，奇怪的是他也没有什么特别的抗议，问他为啥，他说他也没有啥其他的朋友，闲着也是闲着，事实上过度占有个人时间恰恰可以达到剥夺其发展社会关系能力的作用，最后还可以加强他呆在公司里的可能性，不是忠诚而是无奈。有一个年轻的朋友，因感情问题与家里人有点争执，很苦恼，觉得家里人没人向着她。其实很多人就是在这样的问题上，可以最后被迫接受家里人的要求，因为没有其他的选择。我们很多时候，如果你自己没有自己的社会...