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时金魁

草狂[诗]

时金魁 07月20日

普通程序员

草狂

原野无边欲草狂,

与那禾苗争阳光;

草中长出繁花锦,

过不了秋风清场。

 

2011.07.16 于去青岛的车上

看着窗外的庄稼地,偶然想到人的欲望与这个社会关系,社会的发展就是人各种欲望的膨胀。越发达,欲望越是如夏草般疯长,永远没有一个满足的劲头。

 

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王勇

在这里写姚明,会不会被鄙视?
    这里太高端了,不说点美联储不说点汇率不说点经济指标不说点行业分析都不好意思和人打招呼,但姚明身上真没有这些东西可以拿来唠叨,他的那点工资奖金代言费广告费还有经营家底,每年《福布斯》杂志都惦记着,还有各种媒体定期以头条方式隆重介绍,别总和人家提钱,伤感情。
    但何以解释,一个没有拿过总冠军、甚至没有进过哪怕分区决赛,没有拿过MVP的球员,他的新闻发布会竟然如此隆重?在中国体育史上,一个运动员退役,国家和地方的专业体育频道五小时春晚级直播,外带2300名各路记者挤爆发布厅...

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十年砍柴

(拙著《进城走了十八年---一个70后的乡村记忆》已由山西人民出版社出版,8月初上市。这是该书的自序。敬请批评指教。)

       

 

 

 

这是一本进城的乡下人18岁前的纪事。

这些陈年流水账,断断续续地写了三年。其中的一部分我发表在自己的博客中,曾获得一些同龄人——特别是和我一样在乡村长大的70后人的共鸣,其中有多年未联系的高中同学,他们鼓励我将这些回忆写完并出版。胡适先生曾鼓励人写自传,他自己以身作则,四十岁那年开始写作《四十自叙》。

然而胡适是何等的人物!他27岁便任北大教授,已名...


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徐汉京

《中国震撼》读后感以及相关问题

徐汉京 07月19日

(澳大利亚)资源战略咨询公司董事

         《中国震撼》读后感及其相关问题

                                         (澳大利亚)资源战略咨询公司董事徐汉京

                                                           2011年5月24日星期二

最近向自己所尊敬的学长、朋友们隆重推荐了张维为先生所著的《中国震撼——一个文明型国家的崛起》一书。既然推荐,就说明我是认同书中观点的。同时,既然推荐,就绝不能省却自己的责任。博克还有一点好处,也是致朋友公开信的一种方式。首先,我希望说明推荐此书的三个原因,然后评论一下此书的历史意义,最后提出读过...

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兰荣杰

公众为何不尊重法庭?

兰荣杰 07月19日

西南财经大学法学院副教授

暑假回到四川一个二级城市,正好住在某区法院隔壁,便时常过去旁听案件。几天下来,发现一个饶有意思的细节:该法院的庭审中,手机铃声总是难以禁绝,个别案件甚至到了“此起彼伏”的程度。本来应当严肃认真的法庭,恍然之间竟有茶楼菜市的感觉。

大多铃声来自旁听席,即被告人的家属之中。不少人是五次三番地响起铃声,依然没有换为震动或者关机的意思,其中一部分甚至当庭接听电话,而且声音还不小。法警的手机也偶有响起,并且马上步出法庭在走道上大声通话。个别时候,辩护律师、检察官、人民陪审员甚至法官也会当庭接听电话,只不...

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范昀

他们为何拒绝怀旧

范昀 07月18日

任职于浙江大学传媒与国际文化学院

 一
  
  英国作家乔治•奥威尔的小说《上来透口气》讲述了这样一个故事,有位叫乔治•保灵的保险推销员为了摆脱庸碌的家庭生活与乏味的工作状态,做了一个大胆的决定,他打算回到童年生活的小镇下宾菲尔德,希望重温往昔的美好时光。记忆中故乡的各种味道,故乡的青山绿水以及钓鱼的乐趣,都是目前的生活所不能给予他的。然而,颇具讽刺意味的是,当他驱车抵达那个令他魂牵梦萦的故乡时,所见的一切令他大失所望。记忆中的美好景象早已破败不堪,“下宾菲尔德已被吞没,并像秘鲁那些消失的城市一样被埋葬了”。
  
  这真是令人...



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文林峰

北京四合院的重建与保护谁说了算?

文林峰 07月17日

住建部住宅产业化促进中心副主任

北京四合院的重建与保护谁说了算?(之一):昨日参加一个小型学术交流会,建筑师分享改造四合院的典型案例。我的,我的问题是:皇城范围内的四合院,竟然可以下挖两层地下室,上加两层房子,从胡同里看整体效果,高高的房子与周围很不协调,从安全角度看,挖地下两层地基,会影响邻居房子的基础。

 

北京四合院的重建与保护谁说了算?我对此改造的追问是:谁买了四合院都可以这样报方案并获得批准建设吗?答:四合院容积率,限高,地下室都没有明确规定,所以,全靠房东的公关能力。有专家说了,建筑师要有社会责任感,要保护老北京风貌,不能助纣。

我们无法要求甲方即房东不要过度追逐趋利行为,但政府审批部门呢?建筑师呢?建多少层才是上限呢?

 

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陈诗风

学书偶感

陈诗风 07月16日

汉启网络科技CTO

 

小时候家里穷,买不起乐器,父母为了让我有个爱好,就让我去学书法。参加少年宫的周末书法班,平时在家就用毛笔沾水书在地上写字练习。

书法初学者,入门时要练颜体,临摹《勤礼碑》,因为颜体字稚拙正气,敦厚圆润,适合儿童。我当时10岁出头,不知道颜真卿何许人也,只是觉得颜体字有特点,字写的越大越好看。后来长大了才知道,颜真卿是唐代平定安史之乱的功臣之一,是个了不起的封疆大吏,他的书法被后人推崇,跟他在国家危难之际,挺身而出,匡扶正义有很大关系。

现在想来,为什么颜体字越大越好看,以至很多招牌的字体,...

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陈言

活在颠沛时相爱不结婚

陈言 07月14日

日本企业研究院执行院长

 

《新快报》2011-07-14

 金钱、地位、生活的不稳定等在大灾难面前又算得上什么?生命脆弱,人生苦短。 

今年的日本给我的印象,用一个词来形容,该是年初菅直人面向全日本发表的演说中提到的“建设最小不幸社会”一词。没有政治家会提出这样一个政治口号,但菅直人提出来了。 

说他是有忧患意识也好,乌鸦嘴也好,反正说完不到三个月后,日本就发生了那场震惊世界的大地震、大海啸,然后是核电站事故。这样的日本似乎前途灰暗,能把不幸限制在“最小”已经非常不容易了。

周围的朋友,三四十岁的人有很多人未婚。3月11日大...

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王新江

人行天地间,德行居首

王新江 07月13日

财新传媒总编室编辑

  在我的那篇“有才无德,行之不远”的日志中,有享友问什么是德,德从何来?我没有回答,因为这问题很复杂,牵扯很多学科,如社会学,人才学,哲学,等等,不是一两句都说得清的,而且认识上存在着很大的分歧。我选个简单的方法,只以《世说新语》一书简单说下这个极复杂的问题吧。


  《世说新语》共三十六门(篇),德行居首,统领以下各门。悠悠人间事,有德乃大。德行好坏是品评人才优劣的最主要标准。什么是德行,郑玄的注是:德行,内外之称,在心为德,施之为行。德行是有着层次的,先后顺序是:最高境界是立德,其次立功,...

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胡健

故宫自古一条路?

胡健 07月12日

作家

周日下午路过故宫和景山前的那条路,景山前街,曾被老舍先生称为北京“最美丽的一条路”,曾经是北京少有的一条交通顺畅的路,竟然被各种大巴小巴堵死,半天挪不动一步。

方得知,大衙门故宫前些天宣布,游人只能南门进,北门出。理由很逗。说为的是在里边参观时,人们都单向走,可以防止拥挤。想当年,崇祯帝从故宫去景山上吊,如果看看还要穿过这么一道车子组成的堤坝,估计也会气馁,没准就死不了了。

由此发现,故宫已经不是往日那个挤满了老学究的地方,而是早已由村干部管理了。

先说宫内交通。故宫很大,通俗地说,可分东区...

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王佩

仿佛为了迎接《变形金刚3》在国内的上映,机械军团一夜复活。北京、南京、深圳都发生了地铁扶梯伤人的事件。同类事件接连发生确实十分诡异,莫非国内的扶梯的使用年限到了?连专家都不出来解释一下,更让人十分不解。

想起一个德国油漆工

世界上跨度最大的桥梁之一旧金山--奥克兰海湾大桥东段是中国制造的,项目总包方按新标准对产品进行了检验,“1毫米、2毫米一个点进行复探”,远高于美国焊接协会的桥梁规范,检测结果令美国人心服口服。中国制造不是粗制滥造的代名词,无监管、无责任心才是。

地铁扶梯伤人事件,暴露的不是某...

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十年砍柴

(5月份给《 中国青年》撰写的一篇旧稿)

2011年4月21日,谷雨刚过,北京城飘着小雨。天安门地区这个中国心脏地带如往常一样繁华而有序,然而几个有心人发现,矗立在国家博物馆北侧不到一百天的孔子像被搬离了。有人将此事发上微博,立刻在网络引起一场热议,就如几个月前孔子像被立在该处一样。

有关部门对此解释说,孔子像只是换个地方,从户外移到馆内。如果是一个人而不是塑像,让他搬进华屋豪庭,不必在露天栉风沐雨,那是善待他。而对塑像来说,立在户外显然是为了传达某种价值观或审美观。塑像,在任何一个地方,都是一种文化...

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庄秋水

(一)

十几年前,人们还无法想象,一本成形于南宋、流传近七百年的传统儿童启蒙读物,会以一种黑马的姿态跃入二十一世纪的大众文化视野。前几年中国民主法制出版社此出版的《钱文忠解读<三字经>》,该书首印即达100万册,是这个声名并不显赫的出版社继《于丹〈庄子〉心得》后的又一个“百万工程”。

自然,在日渐明显的经济危机以及出版市场长期低迷的情势下,这家出版社的豪举背后,是这本书的内容,早已在央视《百家讲坛》播出过。坐在电视机的观众,希望通过这种极其现代化的传播媒介,接上一度被打倒、没有前途的传统文化的脉络...

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王军

徐苹芳先生的底线

王军 07月10日

记者,著有《城记》

 

徐苹芳先生的底线

 

   “不成,那绝对不成,不能再这样拆了!”他唠叨着,本能地唠叨着。梁思成先生当年所说的挖肉剥皮之痛,该是如此吧?

 

     文/王军

 

    5月22日上午,我在天津大学采访王其亨先生时,远在新疆出差的89岁的谢辰生先生打来电话:“今天凌晨5点40分,徐苹芳先生走了!”我心中一阵绞痛。

    “没人啦!”谢辰生先生在电话那边大声叹息。

    这消息对我来说太突然了。因为就在过去几个月里,我还不时在媒体上看到徐苹芳先生为文物保护大声疾呼,他的精神是那么强大,怎么说走就走了呢?

    我与...

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庄秋水

他叫比尔·波特(Bill Porter)。他还有一个听上去道家气质十足的名字“赤松”(Red Pine)。我们很容易把《空谷幽兰》、《禅的行囊》里的那个比尔·波特,那个穿越于千年文化中国里的美国老汉,当作是某种新的精神偶像,或一位时髦的背包客。不。他说。旅行不是,就连佛经也不是他要追寻的东西。

 

一.疯狂的菩萨

比尔今年67岁。除了一大把的白胡子,他看上去毫无光辉之处──军绿色休闲裤肯定已经服役多年,一件蓝色毛背心为他遮挡北京初冬的寒气,还挂着从前的污渍,右肩上的几个小洞昭示着光阴流逝。他说他不喜欢钱。在美国...

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曹凤歧

厉以宁院长毕业寄语

曹凤歧 07月08日

北京大学光华管理学院教授

厉以宁院长毕业寄语

——在北京大学光华管理学院2011年毕业典礼上的讲话

 

(转发)
 

 

我今天要讲的题目是“什么是光华文化,光华精神”。

光华管理学院从1985年经管系成立,到现在已经有26年了。这26年来,我们一直注意培育光华文化、光华精神。那究竟光华文化、光华精神是什么?我觉得主要是三个方面。

第一,社会责任感。光华从它创立那天起,就肩负着为国家发展、为国家改革做贡献,这是我们的社会责任感。在当时的条件下,在中国要提出股份制是不容易的,被认为是自由化。当时光华的教员、学生,很多参加了股份制...


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陈远

张伯苓:与立宪运动的一次擦肩

陈远 07月07日

多年进行民国史研究

张伯苓:与立宪运动的一次擦肩

文 陈远

 

1911年,中国近代史上“私立大学的拓荒者”张伯苓在北洋水师学堂已经毕业16年了。就在张伯苓毕业的第二年,光绪皇帝颁布“明定国是”诏,宣布开始维新变法。也是在那一年,京师大学堂也就是后来的北京大学创立,教育新潮在陈旧的大清体制中开始萌发。

 

“美满的事”

张伯苓学水师而终于教育,契机也是那一年。当年5月,张伯苓随“通济”轮送清政府官员去山东。清政府接受日本占据的威海卫,旋即拱让给英国。张伯苓感到“欲救危亡,非造就人才不可;欲造就新人才,非兴办新教育不可。...

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龚小夏

改变人类历史的五十五个字

龚小夏 07月07日

生活在地球另一面的华盛顿

1776年7月4日,由英国北美十三个殖民地的代表举行的大陆会议通过了《独立宣言》,宣布脱离英国的统治。这份历史性的文件阐述了美国的立国原则,也是人类历史上最重要的人权文件之一。
   《独立宣言》第二段中开头的五十五个字,被认为是英语世界中最广为人知的字句:“We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness. That to secure these rights, Governme...

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龚小夏

“模范少数民族”的遗憾

龚小夏 07月05日

生活在地球另一面的华盛顿

蔡美儿《虎妈的战歌》一书引起轰动之后,美国社会各界对亚裔父母的教育方式出现了新一轮的关注。本期的《纽约》杂志上刊登了一篇第二代韩裔移民Wesley Yang的文章,标题是《纸老虎》(Paper Tigers,)。作者在文章中形容普通美国人眼中的亚裔“被人视若无睹,和其他看上去长得差不多的脸庞难得有什么区别。这是一个一眼看去和人群中别的面孔有区别的人,但是却毫无个性。这是一个主流文化假惺惺地推崇但实际却去轻视而且去剥削的形象。”文章指出,亚裔家庭出来的学生会应付考试,但是却不善于参加社会活动,这部分地导致了所谓“竹子天...

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