去西安的时候，雕塑家任军兄邀请我去他住在户县秦岭的村屋里，村屋也被称为猪圈，由原来的村居与一排猪圈组成。老任保留了村居所有的结构，包括了厨房、厢房、堂屋与杂物间，也保留了炕头与所有的老家具，墙上也是乡下通常贴的美人头图片。而改造集中在建造了暖气片系统、自来水系统、排泄下水系统、洗澡设施。空间里面新增加了沙发、很现代的条桌、酒吧桌与木椅。在猪圈里面，则建立了火炉且装饰得很后现代。这样，在一个看起来依然很土气的村屋里，我们感受了一个感受很反差很特别的现代生活空间。屋外，背靠大山，郁郁葱葱，屋侧是...

 一抹小胡子，带着宽边大草帽，一头毛驴拖着装着咖啡豆麻袋，背后是挺拔的安第斯山峰。胡安帝滋是哥伦比亚传统咖啡农，半世纪来这种淳朴憨厚的形象经过精心打造为世人熟悉，进入21世纪后，哥国积极吸引外资，追求经济转型，胡安不但没有被扬弃，反而变成连锁的品牌，吸引城市小资享受天然淳美的咖啡，向世界最大的咖啡连锁店星巴克叫板。

成立于1927哥伦比亚咖啡生产者协会，是半官方的民间组织，收购咖啡帮助稳定市场价格，保证品质，致力研发推广。胡安形象是纽约的一家广告公司在1959年创造出来的，每袋哥国出产的咖啡都印着...

感谢诸友，我是慢慢接受微博的，当初我接受博客也很慢。基尼系数是任何不平等现象的一种统计描述，大多数读者都知道它的含义，不过，例如阿玛蒂亚-森，仍主张深入研究它和与它相关的问题，例如，直观而言，如果将最富裕的1%人口的财富无偿转移给最贫困的10%人口，会怎样改变基尼系数（假设基尼系数已达到0.6），这类问题很重要，尤其对经济学家重要（可惜研究收入不平等的中国经济学家屈指可数）。我读研究生的年代（1980年代），基尼系数超过0.33就算是社会可承受警戒线了，那时最不平等的是拉丁美洲各国和以色列，基尼系数大约是0.35，意...

王冲

一位新加坡记者，参加了北大的一个公共政策课程，和来自中国中央政府、省市政府的领导们一起，成了同学。由于是同学关系，而不是官员和外国记者的关系，因此讨论和交流很有趣。

他把自己的经历发表在新加坡《海峡时报》上，并提出了一个问题：与正在崛起的中国打交道，如何做到不对抗是个挑战。

这些领导干部，很关心外国人怎么看中国，于是请这位外国同学谈谈世界如何看中国。他说，西方人担心崛起的中国威胁由西方建立的国际体系，东南亚国家担心日益自信的中国，他还引用了中国古代哲人的话，大国仁，小国智（大国以仁...

字本位？词本位？

中国语言学界还在争论“字本位”还是“词本位”；没有结果的原因是不知道什么是本位（基本单位）。

照理说不应该有这个争论，因为中国语言学界已经“消灭”了字；权威的新华字典早已不解释什么是“字”，只忽悠你“文字”是什么。解释“词”的例子是：人、马、水、食品、竞争等；也就是说字就是词，字和词已经是一家人，不知道这些语言学家还在争什么？

英语为什么不争“字本位”“词本位”？原来英语的单音节“字”和多音节“词”都是word，是真的一家人；word是the smallest unit最小单位；最小单位是再分就...

他那颗老迈的头颅被挂在高竿上，震慑着来往读书人和士大夫，妄议朝政会落得何等下场。

1724年初，汪景祺一生的霉运似乎到了尽头。这年初，他来到西安探访老友、陕西布政使胡期桓，得悉旧友如今和川陕总督、抚远大将军年羹尧交情匪浅。

这年汪景祺五十三岁，用他自己的话说，已是“荒芜病躯”。尽管父兄都曾是各部官员，自己却久困名场，在1713年中了一个举人之后停滞不前。当年文采飞扬豪迈不羁之人，如今却淹蹇下流，难怪他自道“生平都无是处”。

此时，年羹尧则圣眷正隆。这年正月初二，年大将军上奏谢恩皇帝赐予的貂皮褂...

今年是我参加工作二十年。记得一九九一年，圣诞夜，下了班，与几位同事，去宣武门的天主教堂看热闹。这是我第一次到教堂。记得那里面是一个很大的院子，已经人山人海，跟庙会似的。这时距八 九 风 波只有两年。我们走了一会儿，向右爬上一些台阶，准备进入教堂，这时又有人涌了出来，像学 潮一般。有人说，吃圣餐啊。那时谁都顾不得冷了，想到要吃到圣餐该多好，心情跟小孩子一样雀跃。教堂里面，是火热的，明亮的，音乐在缓慢响起。但人头簇拥，什么也看不见。等了一会儿，终于有主教一般的人出来，身边似乎跟着一些小厮，像偃师故事里的...

穿红的是圣诞女郎，

火一样的苗条奔忙，

金色的容器在闪耀，

小提琴和吉他奏响。

已然是在时间的尽头了，

她们依旧蝴蝶一样欢笑，

仿佛是杯水间的温暖，

令西服革履的男人慌乱跌倒。

但那信仰仍然在虾与蛤之外，

于黄油和香草冰淇淋的边界，

耶稣基督的沉静脸庞，

《启示录》18：1-24

此后，我又看到另一位天使从天堂而降。他持有大权，荣光普照大地。

这位天使高声呼喊：

“她垮了！

大城市巴比伦垮掉了！

她变成了魔鬼之窟，

邪灵出没之地，

各种脏鸟聚集之巢，

各种污秽可憎的禽兽藏身之穴。

世人因喝了她淫乱的烈酒而醉倒了，

地上的诸王与她发生淫乱。

地上的商贾都因她的奢侈而大发横财。”

 

接着我又听到从天堂里传来一个声音说：

“我的子民，从那城出来，

免得你们沾染她的罪恶，

免的你们遭受到落到她身上的灾害，

她罪恶滔天。

上帝忘不了她...

《新世纪》
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因为时不时发点牢骚，被一个朋友教育：“中国现在发展得很好呀！你看——”顺手往窗外一指：“到处是高楼大厦！比国外很多地方现代多了！你看我们现在这个餐馆，还有周围的餐馆，全是满的……”
我承认，虽然空气能见度有限，顺着她的手指，我的确看到了窗外很多熠熠发光的高楼大厦。岂止高楼大厦，还有车水马龙——延绵不绝，完全可以用“唯余莽莽、顿失滔滔”来形容。此外，我可以以亲身经历作证，我生活和工作区域附近的餐馆，到吃饭时间几乎总是满的，这是对“内需不足论”的有力反驳。夏天的时候，我还经...

弥尔顿的道路

十一月二十三号是弥尔顿的《论出版自由》发表三百六十七周年。在这篇小册子中，弥尔顿从各个方面论证一本书的出版必须经过事先检查这种制度是一种坏制度，会带来各种问题。有趣的是，弥尔顿论证说，从希腊到古罗马，一直就没有检查制度。直到公元800年后罗马教皇尽情垄断政治权力，才开始从阅读和思想上控制人们。弥尔顿的《论出版自由》在后世产生了极大的影响，应该算是西方的经典文献了。

弥尔顿早年参加了英国清教徒革命，1641年就写了五本宗教自由的小册子，1644年写了《论出版自由》的小册子。有一种说法，说弥尔...

（载《文史参考》）

民国时代的史学家蒋廷黼，在其回忆录中追述童年时，发生在老家邵阳的一件大事。1900年北方“拳匪”发难，邵阳乡下“有一个姓贺的单身汉成立了一支救国敢死队，想要沿江而下，去杀洋人。敢死队到了大官道上的青树坪，距我家仅仅八里路，他们遇到了官兵，双方打起来。敢死队非死即逃，姓贺的被枭首，官兵把他的首级装在木匣里，沿小官道从青树坪运往邵阳，正好经过我们家门前，家父供给他们茶水，请他们准许我们看看贺某的首级，官兵答应了。我还记得，我拉着我家父的手走到大匣子旁边，去看那个死人。我记得很清楚，...

明嘉靖二年（1523年），中国东南第一大港宁波，市舶司衙门设宴招待两拨来自日本国的朝贡船队，他们分别来自两大有势力的大名：大内氏和细川氏。

    当时日本群雄鼎立，派船队到大明朝贡，必须持明朝廷颁发的“勘合”，才算合乎资格。最新的勘合本在足利氏手中，然被崛起的大内氏夺去。而另一强藩下手较晚，只能从足利氏那儿取得弘治年间颁发、也已过期的“勘合”。两支船队抵达宁波后，市舶司官员发现细川使团的“勘合”已经作废。照规矩细川使团应连人带货回日本。而细川使团副使宋素卿是华人，深知在大明官场，没有用钱办不了的事情...

（载《文史参考》）

我在湘中新邵县的一个小镇读完高中。本县乃1952年由新化县和邵阳县各析分一部分乡镇组成。新化和邵阳在明清时期是属于宝庆府的大县，但方言、风俗有不少的差异。读书的那个镇正处在两大方言的交汇处，因此我的老师和同学一半说邵阳话，一半说新化话。

历史教师贺老夫子曾是“右派”，属“老新化”，他给我们讲课时常喜欢说一些有趣的“野史”。讲到有关陈天华写《猛回头》《警世钟》和滔海自杀的那一段，他把课本一丢，讲起陈天华的少年趣事。陈天华籍隶新化，和贺老夫子同乡，他读书时，乡里还流传着许多关于陈天...

作为周武王的后裔，血统高贵的游眅，在被一个籍籍无名的平民杀死的前一刻，他会想起什么？他会后悔好色引起了杀身之祸么？可惜，世上没有后悔药可买。

据《左传》载：（鲁襄公二十二年）十二月，郑游眅将归晋，未出竟，遭逆妻者，夺之以馆于邑。丁巳，其夫攻子明，杀之，以其妻行。子展废良而立大叔，曰：“国卿，君之贰也，民之主也，不可以苟。请舍子明之类。”求亡妻者，使复其所。使游氏勿怨，曰：“无昭恶也。”——短短的一百来字，记录了一件震动了整个郑国的超级刑事巨案发生、处理的全过程。

公元前551年，郑国的卿游眅奉命...

 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

    八骏日行三万里，穆王何事不重来？

这首七绝《瑶池》是晚唐大诗人李商隐所写，善于描摹男女情感的李义山，将上古时代一段传说，演绎出一幕凄婉的相思场景。在昆仑山下，水波如镜的瑶池边，位个年轻美丽的少妇倚在打开的窗户后面，听远方传来忧伤的《黄竹歌》，便幽怨地自问：穆天子呀，你那八匹骏马能日行三万里，为什么不再来瑶池见我呢？你伤透了奴家的心呀。

 闺怨是唐诗中很普遍的题材，如“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《瑶池》中“闺怨”的主人公是西王母...

      10月下旬的一天，我在东京与母亲一起逛街。走累了，想喝点东西，就看看周围有没有便利店，找到了7-Eleven。店不大，只有一个年轻的女员工。看到我们走进来，她就开朗、温柔地用日文说：“您们好，欢迎光临。”母亲从冰柜里拿出一瓶红茶，我到收银台点一杯咖啡。女员工面带笑容，立刻转身用杀菌的洗手液洗手，然后把煮咖啡用的杯子递给我（便利店的煮咖啡往往是Self-Service）。 女服务员的态度很和气，使母亲和我很开心。我偶然看到了她的名牌，写的是“李”，就问她（用日语）：“李小姐是从中国哪里过来的，来日本留学吗？几年了...