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十年砍柴

故乡的虎迹

十年砍柴 03月29日

作家


   (载《文史参考》)

   几年前陕西镇坪县的乡民周正龙拍纸虎,竟然能搅动神州,原因乃是野生华南虎已然绝迹,有人便希冀造假以邀名谋利。

   而在一百来年前,华南虎在中国大地上,算不上什么稀罕物。吾故乡是地处湘中的邵阳市,明清两代是宝庆府,所辖的数州县,有关虎患的记载不绝于书。

   明清更替之际,宝庆府境内遍地虎患。顺治七年(1650),所辖新化县老虎横行,伤人畜无算,邑人安其恭仿韩昌黎《祭鳄鱼文》故事,作《驱虎文》,檄文历数虎患之害:“有一方而盘踞浃旬,有一日而爪牙数命。裂尸横野,析骨填渠。文炳文蔚,...



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张旭升

 

李陵答苏武书

子卿足下:

  勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗。远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然?

  自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦韝毳gōucuì幕,以御风雨;羶shān肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎子卿,陵独何心,能不悲哉!

  与子别后,...

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李淼

古诗词品读岂只“意象”?

李淼 03月28日

中山大学天文与空间科学研究院院长

(读+周刊,李淼有艺见

汉语古典诗词是我们的文化基因之一。受过教育的人提到诗歌脑子里首先出现的大概是古典诗词;即使没有受过正规教育的人,也会从各种不同的媒介中接触到古典诗词。比如说,有一次我在网上说诗歌越来越边缘化,可是诗歌对汉语语言构成的贡献是无与伦比的,有一位网友不乐意了,留言说:“语言来自生活和普通人,诗人不要孤芳自赏。”我就说:“谢谢使用来自诗人的成语‘孤芳自赏’。”宋朝词人张孝祥有一首《念奴娇•过洞庭》:“应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。”其中孤光自照后来演变为成语孤芳自赏,这首...

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崔卫平

符号与还原

崔卫平 03月28日

北京电影学院基础部教授

——我们如何学习讨论之八
   一位年深日久的朋友,埋头做自己的学问,很少在公共讨论中发言。在不久前的聚会中,他说了一句话:“不管怎么说,韩寒是一个符号”。
   一个人成为一个“符号”意味着什么?意味着符号本身(能指)与它所指代的对象(所指)之间的脱离与断裂。
   某种符号关系一旦建立起来,人们便较少关心符号本身,更倾心于自己塞进符号中的含义。当韩寒被当作某种符号,他这个人本身便不重要了,出生在某年某月、曾经做过某些事、将来还要去做一些事情的那个韩寒,已经无关紧要,重要的是韩寒这个名字所包含的象征...


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十年砍柴

 (一个月前给一家语文教育类报纸写的评论)

      “打假斗士”方舟子质疑青年作家韩寒作品有人代笔引发的争论,从春节前一直延续至今。这场发轫于网络,波及文化界、传媒界的舆论大潮,其规模大于近几年任何一场类似的话题讨论。

   对于韩寒是否代笔,质疑方不断找出“证据”,而支持韩寒的人则认为这些“证据”很脆弱,无法认定有人代笔。这种笔墨官司注定的结局是“信者恒信,疑者恒疑”,即使诉诸法庭,也很难有让双方都能接受的裁定。

   越来越多的人包括一些知名学者或媒体人,如央视评论员王志安、清华大学哲学系教授...

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陈季冰

今天,哈耶克的教诲犹在耳际

陈季冰 03月28日

就职于上海商报社

弗里德里希·冯·哈耶克是一个非常幸运的人,这不仅是因为他的长寿——就像另一位坚定的自由主义者和诺贝尔经济学奖得主米尔顿·弗里德曼一样,更是因为他所预言的计划经济和国家干预之破产在他晚年得以一一应验;此外,他还亲眼目睹了自己穷毕生之力反对的苏联极权主义制度的终结。

    在中国思想界,很少有当代西方学者拥有哈耶克这样广泛而深远的影响力,这也许正是由于中国不久前刚刚走过一段计划经济惨痛历史的缘故,我们比他的那些西方读者更有切身体会。记得在他去世后差不多整整十年时间里,主流学术界几乎是言必称哈耶克及其...

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李昕

印度,爱在婚礼之后

李昕 03月28日

财新国际董事总经理

 

 

金砖国家又开年度峰会。 

 

去年运气好,跑了老金砖的三个——巴西、印度和俄罗斯。其中巴西走了四个城市,印度五个,俄罗斯加上转机算是两个。近看这几块新兴之砖,原来报道中罗列的数据有了注脚,也看到许多数据无法表达的细节。 

 

先从印度开始。最真切的回忆是在一个乌代浦(Udaipur)的小城。

 

每天早上,阳光打在白色大理石的窗棂和露台上,漫进屋来。明亮得足够把人弄醒时,不用睁眼,也知道能听到什么。首先是噼里啪啦的击打声,穿着各色纱丽的女人在湖边洗衣,拿着木棍捣衣。旁边是洗澡兼游泳的孩子和...

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方旭燕

北京,晴,20度。

冗长的冬日终于快要过去了,它的漫长它的寒冷它的荒芜它的压抑几乎给人予绝望;

我在南国的日子,是从来没有真正体会到“面朝大海,春暖花开”究竟是怎样的一种希望和欣喜。

就在春暖花开的日子,要不是看到别人的缅怀,我几乎是忘了海子的。而早在四年、五年、六年前的今天,我必然是记着这一天的。时间的远去让我们渐渐遗忘来了那个年代的伤痛和绝望。成长于那个年代的我们,记得更多的是自己的伤痛和绝望。春暖花开的日子,也不一定觉得幸福。

89年的3月26日,是晴天吗? 春天的花开了吗?希望你的离去,和春...

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东三

细分、细分、细分。

东三 03月28日

博主简介,博主简约。博爱与薄情何异?博爱与博恨何异?

 

 

细而能察之,分而能治之。细分运用于一切领域:理论、科研、文学、宗教、政治和商业等。

 

细分,基于充分竞争,存活者都是优秀的,但同时也是有遗漏的、不可能全覆盖的,细分即察人之短塑己之长、扬长避短。

 

能细分,必基于对整体的认知。竞争需要抢先细分,甚至改变分析、分类方法。在新的类型化里独占鳌头。

 

在充分竞争、高度分工的社会生产,唯有细分能存活。在整体推进已经高度发达、局部高度分散化的科研和理论领域,未知只存在于某个末梢,唯有细分能探测到它。

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在文学艺术创作领域,只要是自由的...

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若浮云

过眼烟云:)

若浮云 03月27日

浮云居主人

钧窑是五大名窑之一,色彩艳丽,变化莫测,谚云:“家财万贯,不如钧瓷一片”。这件元代钧窑小盏十分罕见,红斑发色清晰纯正,釉色肥润,盈盈一握,手感非常之舒服,用来喝茶,可以说是绝佳的利器,非常难得,已经转让给了朋友,却令我时时回味,唏嘘不已。

好在留下一张照片,欣赏之余,也贴上来和大家分享吧:)

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东三

当我们谈论韩寒,在谈论什么?

东三 03月26日

博主简介,博主简约。博爱与薄情何异?博爱与博恨何异?

 

 

当我们谈论韩寒,在谈论什么?

            

据不完全统计,贴在韩寒身上的标签有这些:差生,天才、坏小子、反叛英雄、应试教育体制受害者、反体制旗手、麻烦制造者、敏感的话题制造者、作家、时评家、杂文家、文体家、小说家、明星、中国第一博、青春偶像、青年领袖、青年先锋、青年导师、意见领袖、未来鲁迅、当代鲁迅、亚洲风云人物、全球最具影响力人士、公民、公知、风向标、赛车手、上海郊区农民、成功人士、帅哥、女影星绯闻男友、某某女作家调戏对象、某某女歌星撒泼对象、凡客、80后代言人、儿子、父亲、叛徒、骗子...

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庄秋水

状元下海

庄秋水 03月26日

专栏作家

 

愿成一分一毫有用之事,不愿居八命九命可耻之官。

 

一代实业巨子张謇在1926年8月24日离开了人世。全国政界、军界、实业界、教育界等各界人士,纷纷发表唁电、撰写挽联等方式悼念这位先行者。12月5日,张謇的灵柩从南通私宅濠南别业被抬出送往城南下葬时,一路上送葬者达十万人之多。

差不多一年之前,1925年7月,张謇度过了一段悲凉岁月。他毕30年心血创办的大生纱厂被上海的中国、交通、金城、上海四家银行和永丰、永聚钱庄债权人组成的银团接管。张謇虽保留了董事长名义,但实权在江浙财团手中。从1922年以来,棉纺业的行...

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东三

间歇性审美

东三 03月26日

博主简介,博主简约。博爱与薄情何异?博爱与博恨何异?

 

 一走进人群,我就开始厌世。人群才是时代、才是国家。在人群里,才无能为力、才举目无亲、才魂不守舍,才需要乖巧、油滑。在人群里,我才存在、并且几乎不存在。我相信人群存在、他们存在、他们正洋溢在存在感里,而我正在快速寻找自己的存在感,我正走入人群,我必须在人群里打捞自己、制造自己的存在感。

 

 现在是地铁口,不是地狱入口,豪华扶梯、大理石、中英文指示牌、拐弯、拐弯、一个咬字铿锵的电话声……我抬头望去,是一皮衣背影,牛仔裤、高帮皮靴子,蓬松头发,我走快几步,侧面,看见鹰钩鼻子、高脸颊、雪白蜿蜒的...

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东三

十几分钟的东北小城

东三 03月26日

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一走进人群,我就开始厌世。人群才是时代、才是国家。在人群里,才无能为力、才举目无亲、才魂不守舍,才需要乖巧、油滑。在人群里,我才存在、并且几乎不存在。我相信人群存在、他们存在、他们正洋溢在存在感里,而我正在快速寻找自己的存在感,我正走入人群,我必须在人群里打捞自己、制造自己的存在感。

 

  长长、长长的扶梯,有穿越三层楼那么长,我下去,一群人上来,我从最高处下去,看着上来的人群,就像在检阅队伍,我慢慢下去,就像被检阅、后脑勺被检阅。看着涌上来的人流,我眯着眼睛,有意模糊化视野,努力使眼前变...

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东三

地铁里的七只手

东三 03月26日

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七只手,比三只还多。

 

第一只手,小,甚至握不满扶手;顺着手搜寻她的身躯,个子也相映成趣。

第二只手,也小,但是粗壮,手臂皮肤粗糙,短袖紫色网格状半透明化纤纱丽,内衬胸衣,她跟第四只手,偶尔说句话。

第四只手,乌黑粗壮,透露劳动人民的本色,顺着手腕,看上去,长袖的……黑色中山装,他要去寒冷的地方?还是行李装不下这件冬衣?

他和第二只手身边各自有两个很大的塑料蛇皮袋,他们是父女关系吗?

 

蛇皮袋旁边有一只拉箱行李,行李上方是一个粉色连衣裙女子,裙子适当或不适当地袒露约40%的乳房,这不是...

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王锦思

“亲日”电影《初到东京》什么样? ——参加北京首映式观感

 

王锦思

 

    凡是去日本工作、旅游、学习、访问的中国人,都会初到首都东京。无论是出名的孙中山、鲁迅、周恩来,还是无数个寻求梦想的普通中国人,在日本乃至全球的第一大都市东京,都会有许多无奈、彷徨、希冀和光明。而电影《初到东京》则浓缩了中国人这种人生经历,在中日邦交正常化四十周年之际上映,可谓恰逢其时。

18日,我出席中日合拍电影《初到东京》北京首映式,与主创人员会面,感触颇深,感动颇多。围棋大师聂卫平也到场观影。据悉,由蒋钦民执导的《初到...

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东三

那谁:现实思考与网络表达(下)----【思享家两周年线上沙龙】 ...

东三 03月26日

博主简介,博主简约。博爱与薄情何异?博爱与博恨何异?

 

【思享家两周年线上沙龙】

那谁:现实思考与网络表达(下)

 

享友提问环节

问:求那谁上照片?

那谁:

上照片?还是上酸菜?

立言者,不得法相,不成法身,不可以身相示人。

萍水相逢,言语之交,得义忘言,得言忘人。

有益且看,无益则过。何必睹言思人?何不相忘于江湖?

日后,买菜碰上时咱还是按行情讨价还价吧。

思享家56万注册用户了,55万没照片,我跟他们是生而平等的。

即便看了照片,会惊讶于丫怎么两眼睛一个鼻子一张嘴。按理说丫应该有三张嘴、六只手、千只眼睛、万种风情?

那谁,无我相、无...

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东三

那谁:现实思考与网络表达(上)------【思享家两周年线上沙龙】 ...

东三 03月26日

博主简介,博主简约。博爱与薄情何异?博爱与博恨何异?

 

 

 

 

思享家两周年线上沙龙

 有略微修改,对话八卦版以现场为准:。易容八卦版以此为准。

 

那谁:现实思考与网络表达(上)

3月21日14:00

 

思享助手

各位享友下午好!

我们非常荣幸请来忧郁、冷静、理智、诚实的蓝色头像使用者那谁做客思享家两周年线上沙龙!关于那谁,享友们有很多猜测,而这些猜测源起于那谁对现实的冷静的思考和在思享家的趣味性文字表达。今天的笔谈主题是现实思考与网络表达,由请那谁与大家分享这一主题!

 

思享助手:思享家两周年,思享助手先代表享友向您问几个问题。

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羽戈

杜甫回信:致涂鸦者

羽戈 03月26日

青年学者、作家

谢谢你的来信,天朝的青年朋友。请允许我这么称呼你,这不是客气。我生活的朝代,纵然一向有“盛世天朝”之誉,不过相比你的时代,还是逊色三分。鄙朝的诗人,大都为权力者唱过赞歌,像我最敬重的朋友李太白兄,吹捧起韩朝宗大人(即韩荆州),那也是无所不用其极,“君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人”,这样的阿谀,用在孔夫子身上,他都要脸红。但是,我听说贵朝有一位大诗人,以地震遇难者的口吻,赋词曰“纵做鬼,也幸福”——这等诗词的诞生,才是一个世道之为盛世,一个朝代之为天朝的显著标志。
  你在信中说,...

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陈剑

名副其实《铁娘子》 应惭世上大丈夫

陈剑 03月25日

信风金融科技创始人兼CEO

这次的奥斯卡典礼上,梅丽尔×斯特里普凭借《铁娘子》一片在30年之后再次勇夺最佳女主角,她也成为了电影史上最伟大的女演员,总共17次奥斯卡提名,3次获奖。梅姨的演技自不必说,但这部电影对不太熟悉80年代那段历史的观众来说,还是显得有些支离破碎。所以要了解真正的铁娘子--撒切尔夫人,只靠这部电影是不够的,我们必须回到那个时代,重温那段历史。

1978年底,世界第二大石油出口国伊朗的政局发生剧烈变化,伊朗亲美的温和派国王巴列维下台,引发第二次石油危机。此时又爆发了两伊战争,全球石油产量受到影响,从每天580万桶骤...

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