如果不拜访Generali,我都不会来到特里雅斯特。期初我会觉得这是一块意大利西北边陲的无名小城,面朝大海,对面就是斯洛文尼亚,吹着“波拉风”,一片荒蛮。然而,三天的亲密接触,却让我喜欢上这座小城,因为在意大利,乃至北部,她不太像意大利。意大利给我的感受是懒散、啰嗦甚至是邋遢的,意大利北部的繁荣有两个阶段,一个是罗马帝国时期,另一个便是11-14世纪。发现新大陆之前,北意,尤其是威尼斯是东西方贸易的重要枢纽。威尼斯给人的感受并不像电影《致命伴侣(The Tourist)》里描绘的那般写意,随着贸易的衰落,她只是个花...
.儒学认为,从个体自由角度看,实现个体价值的成败关键不在于是否认识外部世界,关键在于是否能够正确认识自己。“知己知彼,百战不殆”,“知己”是战争胜利第一要素,“知彼”是第二要素,即便是谈论战争,中国哲人也认为内向思维是成败的关键。
“人之知,必先知其外,如婴孩是矣。知人则易,知己则难。知物则易,知心则难。”“《大学》言格物致知,所知乃为知己,非为知(他)人。[1]”钱穆先生这番话道出来儒学以知己为起点的认识路径。按照儒学的观点,正是因为个体能力千差万别,懂得自己并不懈努力就可...
.@旁观组:“屌丝”起源于何时何处?“屌丝”为什么如此流行?“屌丝”为什么引起如此大的争议?“屌丝”文化蕴含着什么样的精神?“屌丝”为什么没被新闻媒体“马赛克”处理?请关注《丢丝的世界》
冯小刚戏说新语“屌丝”二字,激起千层浪。 屌丝一词,通过查询Google trends可以知道,从出现至今只不过两年不到的工夫,但其在网络上的使用已经蔚然成风。传播广了,对这个词的解读就出现了分歧。自称为屌丝的人将这个词用于自嘲,但嘲讽面很宽,涉及到经济上,政治上,个人形象等种种或主观或客观的劣势都可以用“本屌丝....
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