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李永峰
  因其英年早逝,在经济学殿堂中,杨小凯或许还未能尽现其平生志业,留下重构整个学科的成就 ;但在最近几十年中国思想发展歷程中,杨小凯的作用,或许比他自己所设想的还要大。   不说1967年,长沙市高中二年级学生杨曦光所发表的《中国向何处去?》一文在文革中所形成的全国性影响。就说这部完成于1988年、记录杨曦光 (杨小凯的原名)文革十年牢狱生涯的回忆录,对于中国的思考,也远超同时代人,在近三十年之后的来看,也堪称先知之书。甚至可以说,近三十年来中国自由主义者的思考,是对杨小凯的注解。   此书中,杨小凯回忆....
邱敏

《加油站No.1》,2010-2015,布面油画,120 x 150 cm

王音的个展“礼物”325日在UCCA尤伦斯当代艺术中心开幕,此次展览汇集了艺术家在近几年的一系列新作,以此向公众呈现艺术家关于油画和中国文化语境之间的关系的思考。在观看展线的设计上,由建筑师田军将UCCA的长廊、中展厅和甬道联结成一个整体,通过空间的连接,形成一个时间性的连贯,在空间的转折中,让观者去直观把握展览的主题:“出发”、“游离”与“还乡”。今天的艺术作品陈列及展览,非常注重展览现场和观者的互动,强调展示空间和作品之间的联系,所以,除了艺...

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达沃斯博客

“压力山大”的千禧一代

达沃斯博客 06月01日

世界经济论坛中文博客

原文刊载于世界经济论坛博客,转载请注明来源并附上原文链接

千禧一代要比以往任何一代人之间的联系都更加紧密。

从空前绝后的负债到瞬息万变的就业市场,千禧一代面临的挑战数也数不清。但似乎九零后们所反映的大多数紧张与焦虑,却是另有原因:那就是同龄人间毫不留情的比较。

哈佛商业周刊发布了一份研究,其中涉及对数百位英国年轻人的采访,而Emerson Csorba从该研究中发现,这种毫不留情的比较在受访者里也是频频发生。

咨询公司Gen Y的董事、世界经济论坛全球杰出青年Emerson Csorba说,一位千禧一代是这样描述他面对的...

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李淼

《三体》神话正在崛起

李淼 06月01日

中山大学天文与空间科学研究院院长

《三体》当然是目前中文科幻界出现得最好的,完全当得起最近几年日渐升高的销量,也当得起科幻迷献给它的热情和赞美。

如果你打开八十年代甚至九十年代的一些中文科幻小说,你立刻就知道《三体》与那些小说相比,完成了多么巨大的超越。虽然,《三体》在文学语言和人物的完成度上并不令人满意,作者刘慈欣本人也不刻意追求这些,但与当年的《珊瑚岛上的死光》或者《飞翔人马座》相比,无论想象力还是三观,《三体》和它们都不在一个世纪。

作为一部类型小说,它也远远地超越了其他类型小说,不信你打开《龙族》系列的任何一本或者...

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江瀚

成都,一座被地震加速的消费都市:低房价高品质生活的典范

江瀚 06月01日

盘古智库高级研究员,哈尔滨商业大学金融学硕士生导师

水旱从人,不知饥谨,时无荒年,天下谓之天府也。

——《华阳国志》

 

​自古以来,在都江堰水脉的浇灌下,沃野千里的成都平原,是中华文明的一大宝地,在这里没有水旱之灾,罕有刀兵之祸,无论是蚕丛、鱼凫的远古时代,还是李冰父子的战国岁月,亦或诗仙李白笔下的大唐盛世都少不了成都的影子,成都可谓是中国大地少有的丰裕之城,其民不知饥馑,可以说是成都标准的写照。而现在的成都则是用一个与众不同的发展方式,给中国城市的发展模式带来了不同的视角。

 

一、传承自历史的消费文明

纵观两千多年的中国历史,自从春秋战...

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本泽喵

《宗教的自然史》第二、三章篇幅不长。休谟在其中论证了多神信仰作为人类最古老的宗教形式的起源。

(印度教神像)

读至第三章的时候,读到休谟对中国宗教、古印度宗教的信手拈来,竟有一丝感动:不是感动于18世纪中期的宗教比较,而是透过休谟对东方古老宗教的同样了解增加了此书公正性在我心中的地位。另外一点来自于作为一神论信仰者,作者仍然客观地以研究服人,坚持“多神在前”的信仰进化论——这是插话。

第二章 多神信仰的起源

多神信仰的逻辑起点无疑是人类在远古时代的最初的两个设想:一方面,如果只是静观某件固定...

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严杰夫
    5月25日凌晨,杨绛仙去,享年105岁。在新华社的唁电里,杨绛的头衔是作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员,但对大多数中国人来说,杨绛最有名的身份还是钱锺书的夫人。   作为见证了一位世纪历史的老人,杨绛本身已经成为中国文化的一座地标。不仅仅是因为她曾经是中国 “最聪明”学者的妻子,也不仅仅是因为她最先翻译了《堂吉诃德》,更不仅仅是因为她后来写的那本被丁玲称为“大学级反动”的《干校六记》,而在于通过她的文章和故事,我们可以将近代史的那些文人重新勾连起来。所以,读懂了杨....
微思客WeThinker

从异族之忧到分裂之患: 晚清民国对“回族”话语的两次挑战

微思客WeThinker 05月31日

聚焦公共生活,致力于推出原创内容的志愿者团队

       从异族之忧到分裂之患: 晚清民国对“回族”话语的两次挑战         作者:姚宇         编者按:和姚宇聊的时候,他有两句话很打动我,“历史是化解敏感的一个视角,因为事实俱在”,“处理民族问题时,混同民族与宗教的做法弊端明显”。 (图片来源:)         今日存在于人们日常观念中,并作为中国境内“五十六个民族”之一的“回族”,是建国后民族识别和划分的产物。但“回族”的称谓,及其背后那种将伊斯兰教与特定族群挂钩的观念,在中国却绝非仅有几十年的历史。         二十世纪初至中叶的几十年间....
南桥

学问不是用来震撼的

南桥 05月31日

旅美学者,专栏作者

杨绛女士的去世让人们顺道讨论起钱钟书先生的学问来。乔冠华曾称钱钟书“过目不忘”,有“照相式记忆”。朱虹在《两位文化巨人的相会》一文中记载:哈佛大学英美文学与比较文学教授哈里·莱文(Harry Levin)见过钱钟书后,称对钱的了解之多“自惭形秽!”钱钟书还懂很多门外语。胡乔木曾称: “他一忽儿法文,一忽儿德文,又是意大利文,又是拉丁文,我实在听不懂。”对方听不懂,中间夹杂这些语言,本无多大意义,但老一代的学问,以知道之多、涉猎之广见长。在资源稀缺的时代,博闻强记让学问薪火相传,属当时“核心竞争力”。

但后...

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宋晓刚

上世纪90年代初期在新华社从事新闻摄影工作时,我有机会接待了美国《国家地理》杂志的摄影记者James Stanfield和一名文字记者沿海上丝路中国部分,在广东、福建、浙江、上海等地采访,被这位摄影师的专业精神所打动。从和他的交流中以及后来从书刊画册的阅读中,了解到《国家地理》杂志的摄影记者从来不用滤镜,所有在杂志画册上看到的摄影作品色彩都是由摄影师用胶卷拍摄出来的,深感佩服。

 

《国家地理》杂志的摄影师,一向都是我们摄影界高山仰止的大师。


 

史蒂夫·麦凯瑞(Steve McCurry)当然也名遍天下。即使许多不知道这...


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吴澧

瞎捧钱锺书,妄议谈艺录

吴澧 05月30日

专栏作家

本来,这次唱诗班活动的甜食,俺准备谈谈埃米莉·狄金森的诗 The Brain Is Wider Than the Sky,再比较这次主菜、玛丽安·穆尔的诗 The Mind Is an Enchanting Thing。但是计划赶不上变化呀,5月25日,杨绛先生仙逝,网络上居然又掀起“干革命”还是“做学问”之争,甚至殃及钱钟书先生的学术成就。老农我最爱架秧子起哄啊,此等热闹,自然不容错过。

当然,乃不能指望一个只有中学程度的农民会写什么有意思的东东,无非附庸风雅而已。钱老的《谈艺录》,俺是全程读过的;不过《管锥编》只读过“毛诗正义”那部分,咱们红二们最爱...

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张颐武

文明提升需从娃娃抓起

张颐武 05月30日

北京大学中文系教授

最近这些年,中国社会出现的一些不文明的举止和行为一直是社会关注的和热议的焦点,也始终是公众注意的对象。而随着中国的发展,中国人海外出行和国际交流也快速增长,也引发了相对较多的国际的议论。这些问题似乎一面是社会的焦虑所在,在一个越来越具有中等收入者意识和生活方向的社会,这种不文明的行为已经被社会所高度厌弃。但另一方面,这种几乎“人人喊打”的行为却似乎就是难以迅速消除。这些问题如不排队乱挤、大声喧哗、乱扔垃圾、公共场合展现不甚得体的举止等等,看起来并不是大问题,但就是难以消除,让人侧目,也引发了持续...

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老万故事会

恋曲2012

老万故事会 05月27日

谷歌唠嗑大会资深话痨

(2012年写的一首歌曲。欢迎对号入座。)   我爱你,折磨自己。一颗心离不开你。 我爱你,属于晚期。无路可退,无药可医。 我爱你全心全意,我疼你不遗余力。 哪一点对不起你,你永远若即若离。 我屏住呼吸想你,目不转睛守住你。 怕自己一不小心,丢失了根据地,追悔莫及。   我猜你也一样没底,谁会是谁的唯一。 往事不必再提。我为你挡风遮雨。 别信他花言巧语,毫无PS痕迹。 说你是他的女神,他甘愿做你奴隶。 一旦过了潜伏期,他就会揭竿而起。 狼子野心暴露无遗,让你怨天悔地,恨自己。   爱情是个....
微思客WeThinker

缅怀杨绛,勿让“鸡汤”冲淡思想与历史

微思客WeThinker 05月27日

聚焦公共生活,致力于推出原创内容的志愿者团队

      本文经授权,转载自端传媒,未经许可,不得转载。         昨日,105岁的杨绛先生走了,中国的社媒圈子上,又是一阵刷屏。         纵观各家媒体推送的悼词,如澎湃新闻、财新网,都回顾了杨绛先生在学术上的成就。细节详实,梳理简洁,以其学术生平作为着力点,中规中矩。生前与杨绛先生有过交往的文人、媒体人,也都纷纷发文,怀念这位百年老人的生活细节,怀念其私德的美好与清澈。这些书写,无外乎学术、作品、为人待物几个角度。         在中国的人情社会里,死者为大。对一个人的离世,总是要表达缅怀和纪念。....
南桥

愤怒小鸟中的文明冲突

南桥 05月27日

旅美学者,专栏作者

 “愤怒的小鸟”曾是我手机上仅有的游戏。同名电影一出来,我儿子一定要我去看。周末,他约了另外一个小朋友艾登,我们一起看。我本不情愿看儿童片。但陪孩子,不得已。单身的朋友谁管你看什么,多好!但每次看这些,总能看到些流行文化的影子,一滴水能看到太阳,也是收获。回来路上,我跟他们说这片子好像有很多象征呢。一分析,艾登说:“是啊,还真这么回事呢。”送走艾登,我意犹未尽,又如同唐僧似的,跟儿子分析,他笑着说:“这儿童片,能不能不要这么分析啊?”对小朋友来说,分析把小朋友的意境破坏了,也是不大好。无奈我学过中....
端木异

“杨绛一生最大污点”?这是谣言

端木异 05月27日

人文学科写作者

5月25日杨绛先生才刚刚去世,就炸出了这样的微博。“九十年代杨绛写信向丁关根哭诉来整批评者”,这是真的吗?杨绛“一生最大的污点”都出来了,博主更是言之凿凿称“一个经历过文革苦难的人,用此种文革手段,终非君子所为”。       孰真孰假?25日当天我就发微博进行了澄清,然而微博毕竟字数受限,还是都写出来,正本清源吧。       1、跟丁关根告状的事,最早是徐晋如在《红朝士林见闻录》里夹带的私货。   博主周言想必是看过了徐晋如,可惜徐在里面夹带了私货,《见闻录》里原文如下:   “当九十年代....
微思客WeThinker

戴锦华:论莎剧的帝国性与世界性

微思客WeThinker 05月26日

聚焦公共生活,致力于推出原创内容的志愿者团队

        戴锦华:论莎剧的帝国性与世界性         文/戴锦华 孙柏         编者按:本文节选自《<哈姆雷特>的影舞编年》一书,戴锦华与孙柏的对话将《哈姆雷特》置于资本主义社会文化的展开,文学、戏剧、电影、哲学、政治学、精神分析、历史都呈现在这本书里。今年是莎士比亚逝世400周年,特推送此文以飨读者。         孙柏:老师好,很高兴能有机会跟您讨论《哈姆雷特》。只是因为您在美国,我们只好选择Skype对谈+笔谈的方式。当然,这样对我也比较合适,我本来也不善于面谈,尤其面对自己老师,肯定会词不达意。废话不说....
于达维

为什么要《洗澡》

于达维 05月26日

财新科技主笔,北京大学地球物理系本科毕业,美国怀俄明大学大气物理专业硕士

  贤妻、才女,从上个世纪初走来的杨绛,身上最大的符号,仍然是钱钟书的夫人。当人们逐渐把钱钟书的名字,人们一直记住的,还是《围城》,而杨绛留给世人的,则是堪称《围城》姐妹篇的《洗澡》。   同样是描述一群知识分子的命运,一个是处在新时代、一个是处在新中国。   解放之初,由“北平国学专修社”改造而成的“文学研究社”里,聚集了一批出身不同、经历不同却多少都有些知识的知识分子。这些知识分子们一方面沿袭过去按惯性生活着,一方面也根据自己的理解努力适应着新的社会。   有来自苏联的权威,有从法国回来的....
徐瑾

云悼念杨绛:朋友圈不能承受之重

徐瑾 05月26日

青年学者,经济人读书会创始人, FT中文网财经版块主编

 

换而言之,对于杨绛的纪念单一与神化,是一种集体鸡汤之轻,也多少暴露了朋友圈不能承受之重,一切沉痛以及反思,都在温情话语以及死者为大的集体话语中消解其意义。

杨绛先生去世,如同朋友圈的高山落石,炸出一片膜拜之声,以及各类自称的杨绛迷,而杨绛名著《洗澡》也成为不少人口中最爱的一本小说,可谓刷屏的云悼念。

毋庸置疑,这一方面首先是源于杨绛的个人魅力,其名言“你的问题主要在于:读书不多,而想得太多”等等,在社交媒体的流行程度恐怕排在崔永元以及撒切尔夫人的真假名言之上——毕竟类似文化名人已经依次凋零...

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杨浪

那些你所不能抵达之地

杨浪 05月25日

央企企业发展、法律事务从业人员

 

白石荒漠

 

如果你是个幸运的人,那么在翻越这个国家西南的十万大山之后,你有可能会抵达白石荒漠。

 

表面上看,白石荒漠就是世间一切荒漠应该有的样子。正午的阳光撒下,整个大地就只有黑白两色,白色的是石块,黑色的是阴影。

 

石块,石块,阴影,阴影,无穷无尽的石块和阴影。除了这两样,这里似乎什么都没有,就像一副黑白两色的太极图。能够抵达这里大概已经耗尽了旅行者的幸运,白石荒漠没有必要再具备美丽的景色了。

 

但是,世上总有一些超级幸运的人,只有他们才能在这片单调已经到了极点的荒漠中,找...

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