立春甫过，夜早已不寒；身处南国，更觉暖。

两个月前，还在帝都。晚间室外，是雾霾笼罩着的彻骨寒；屋内暖气又让人皮肤几欲干燥开裂。

于是翻开手边的唐诗，正好撞见“南逸峰”的成名作——孟襄阳《宿业师山房待丁大不至》，空耳便响起了梁同学的抑扬顿挫。遂暂停了内田光子正弹奏到动人处、舒伯特的《美丽的磨坊女》，请香港的中学生出场。

（梁逸峰朗诵）

孟浩然当天住在禅师山中的房舍内，等待好友丁大（据说叫丁凤）来同睡，一宿未至。等待从夕阳西下前就开始，山里的樵人陆续归家，月亮升了起来，照亮松林。诗人坐着...

——我上过所有钢琴老师的黑名单

王贤

University of Cincinnati 作曲系博士

任教于哥伦比亚大学音乐系、迈阿密大学音乐系等

纽约中国民族乐团驻团作曲家

纽约 PUBLIC Quartet 弦乐四重奏驻团作曲家

一个新的学期开始了，在辛辛那提大学音乐学院作曲系开设的一门研究生必选课堂里，学生们交头接耳讨论着老师在哪儿，一个看似学生模样的女孩已经默默地坐在讲台前 10 分钟，面对满屋的学生，面带微笑地告诉大家，她就是这门课的老师。“所有的学生都以为我是这门课的助教，大家都在等教授的到来。”

张爱玲说“出名...

——竺可桢连续写了38年日记，没有1天空缺

竺可桢

哈佛大学 气象学 博士

哈佛大学 地学系 硕士

中国气象学会 会长

浙江大学 校长

1890 年 3 月 7 日，竺可桢出生于浙江绍兴东关镇一个小商人家庭。

5 岁时竺可桢已能识字千余，父亲把他送进了镇上唯一的一所小学——敬义小学。竺可桢不仅特别喜欢学习，还喜欢动脑筋。雨天，他喜欢趴在窗前或蹲在屋门口看下雨。有一次，他聚精会神地蹲在门口数着从房檐上滴下的雨滴，数着数着，突然发现门口的石板上有一排小坑，水滴落下来的时候正好落在坑里。他觉得奇怪，立即跑去...

一位文笔幽默的前记者花费一年时间环游世界，寻找世界上最幸福的地方，但看完此书，我感觉幸福不仅因人而异，也因国而异。且看他为所拜访的国家所起下的标题：荷兰——幸福是一组数据（这么说是因为“世界幸福数据库”建在这里，而作者认为“荷兰这样一个无聊无趣又无特色的国家”之所以能如此幸福，是因为宽容忍耐。嗯，吸毒、色情服务及骑自行车，这三件事在荷兰皆为合法）；瑞士——幸福是一种无聊（生活水平足够让世界上大多数国家嫉妒却偏偏信奉“低调”的瑞士人，难得地将既富有又有耐心结合在一起，享受在外人看来近乎无聊的幸福）...

原文刊载于世界经济论坛，转载请标明来源并附上原文链接

我们生活在一个比起之前的任何时期都具有更多变化和扰动的环境中。伴随着第四次工业革命到来，全球人民都热情地拥抱物理学、数字和生物学领域新的融合时，仍有一些不确定性和忧虑存在。商业与这些变化亦步亦趋，而商业领袖寻求新规则和新的成功法则也并不令人惊讶。

这种转变越来越近也越来越个人化，从技术风暴的角度看，我相信我们需要看得更深一些，对我们自身或者是我们的过往看得更深一些。我们寻求的新的规则和准则会成为我们抛在身后的旧规则吗？当我们回顾对于“负...

【编者按】留学是个杂糅理想与现实的名词。灯塔学院 与 英国金融时报 FT 中文网 联合推出系列专题《我的留学岁月》，每周更新 1 篇，在 FT 中文网和灯塔学院共同发表。投稿或媒体合作请联系灯塔公众号后台留言询问。

淦喻成

弗吉尼亚大学 语言学 硕士

北京外国语大学 国际商学院 学士

威斯康星大学 中文教师

弗吉尼亚大学 中文教师

萌哥英语 联合创始人

人常说，“一遇西藏误终身，从此天堂是路人。”每个人心中都有一个西藏梦。沿着朝拜者的足迹走入古老而遥远的神山的传说，迎着广阔静谧的圣湖，拜访金碧辉煌的名...

“我”是非常奇怪的一概念。世上的人儿万万千，惟独“我”才知我自己。当“我”来这世上，就仿佛天之娇子一般，受尽了上天垂青和众人眷顾。虽事实并非这般，理却如此。

1、“我”

不过倘说这世界以“我”为中心，难免内心忐忑，害怕挨批。一些人会说，无论“我”在或不在，世界就在那里，大自然就在那里。这话其实有一点似是而非，严格地说并不正确。关于这一点，已在另一篇文章中分析。这儿只想说一点，假若这个“我”不再存在，对“我”而言，世界必定轰然而倒；假若全体“我”均不再存在，也就无所谓世界和大自然这样的概念。

原文刊载于世界经济论坛，转载请标明来源并附上原文链接

近来，由于经济全球化和产业自动化让大众难以追赶时代趋势，人们开始逐渐担心民主制度的解构是否会遭到破坏。我觉得这样的担心不无道理，但事实上，这根本不是什么新的命题。早在上世纪80年代，民主制度的危机就已经产生了种种苗头，但那时我们并没意识到危险，更没有采取补救措施，直到如今危机真的来了我们才开始担忧。

从几十年来政策的失误中我们能得到教训吗？是的。我们能够吸取这些教训吗？也许并不能，尽管已有一些明显的相关迹象。解决一个问题首先需要注意到这...

中国大陆科幻电影《功夫机器侠之南拳》看得我热血沸腾。

二十一世纪前期，地球遭到了长得像怪兽的外星人的入侵。一开始，人类、机器人与外星人的大战挺像那么回事，颇有好莱坞效果，设定更有趣，人类打不赢，连美国和俄罗斯都败了，世界基本上毁灭了，只剩下中国西南的解放军某基地还在坚守，但也逐渐不行了，然而解放军基地的陈主任忽然施展南拳加机甲，意外打死一个外星人。

于是进行研究，发现这才是制敌之道。这的确是世界科幻的新发明，以前有外星人被细菌弄死的，有被歌声杀死的，还有日本式的机甲与使徒搏斗，但这回是南拳加机...

是时候好好谈谈动物园这件事了。 

时至今日， 动物园管理在国外发展得很先进了， 国内很多人对于动物园却仍然怀有非常陈旧的偏见和抵触。比如认为动物园是动物的监狱，是“毫无必要的残忍”，澎湃有个文章的标题甚至叫做《反对动物园》（我非常想一巴掌抽回来）。事实上，现代动物园的角色早就不是维多利亚时代的猎奇展了，一个好的动物园，早已经过渡成为物种保护和教育的基地。比如说荷兰的阿纳姆动物园，它的黑猩猩繁殖记录至今没有被超越过——即使是珍妮古道尔也会为这样的动物园感到骄傲。当二十一世纪已经走到了今天，承认吧...

众所周知，技术分析的基础是承认趋势的存在，同时趋势具有分形的特征，即在不同的时间尺度上都存在趋势，都含有投机意义。专业的投机者根据自己的认知范围、理论、模型等选择在不同的尺度上进行投机，从毫秒，数天，几个月到若干年不等。价值投资者如巴菲特的信徒等常对捕捉市场趋势不屑一顾，但从根本上讲，所有的价值投资都基于一个大的前提，即投资所处的经济体长期健康向好，而这种社会稳定长期向好的历史阶段，却不啻也是一种趋势，只是时间长了点。而就如同短期趋势一样，长期的历史趋势也终究会有掉头转向的那一天，于是在历史的图...

什么是自由的威胁？

安立志

一

英国人密尔的《论自由》，最早由严复译介进入中国，初名《群己权界论》，时在清光绪二十九年（公元1903年）。那是文言文的时代，严复笔下的“自由”，均以“自繇”出之。他在“译凡例”中指出：“中文自繇，常含放诞、恣睢、无忌惮诸劣义。然此自是后起附属之诂，与初义无涉。初义但云不为外物拘牵而已，无胜义亦无劣义也。”（商务印书馆，1931年版，页7）

严复认为，自由讨论的不是“独居世外”之特例，针对的是熙熙攘攘之常态，熙熙攘攘自然涉及群己关系...

最近，微信上出现了很多追忆当年的文章。其作者有的把时间定格在世纪之交，有的借着鸡年写写之前的鸡年。这类文章共同写法就是只消找出现今最火的名人当年的状态，再拼凑在一起，一挥而就。如今的名人当年不过是人名，甚至有的惨到身无分文；但如今摇身一变，纷纷立于时代的潮头，成为影响无数人的存在。大家并不能从这样的文章里获取什么成功之道，但还是忍不住转发。其原因无非两个：一是这种罗列和穷举蕴含着无形的暗示，现下或许陷入窘境的平凡人，未来若干年后乌鸡变凤凰也未可知；二是如同小说煽情——人们感动的事情无非是热爱、牺...

望远镜风波

安立志

当新兵时，我干过炮兵侦察，任务是给炮兵指示目标。望远镜是侦察兵的基本装备，每天都是项挂望远镜，肩背方向盘（苏式测量仪器），走遍了吉林哈达岭的高山密林。由于对望远镜的感情，转业后，有一年到海参崴旅游，还特地买了一具苏式望远镜。

第一具望远镜的发明人是荷兰人汉斯·利伯希，一位眼镜商，时在1608年。翌年6月，时任威尼斯帕多瓦大学教授伽利略（1564-1642）独立制作了一具可以放大32倍的望远镜。虽然镜头里的“苍蝇如同母鸡”，虽然在海上可以比对方早两个钟头辨认出船只的数量和种类...