晏婴死于齐景公四十八年（公元前500年）。晏婴去世时，齐景公把玉器放在晏子的遗体上，痛哭流涕，大放悲声。臣子劝他：“这不合礼仪了。”齐景公曰：“安用礼乎？昔者吾与夫子游于公邑之上，一日而三不听寡人，今其孰能然乎！吾失夫子则亡，何礼之有？”（《晏子春秋集释》，中华书局，1982年，页519。以下同书引文只注页码）那时没有权力制衡，他感伤的是再也听不到晏子的批评了，很有些唐太宗“魏征殂逝，遂亡一镜矣”的感伤意味。

晏婴效力于齐国政坛半个世纪，辅佐了灵公、庄公、景公三代领导核心，一生廉洁正直，既有...

从携程亲子园到红蓝黄幼儿园，2017年虐童事件的频发，引发了社会对于幼儿教育话题的关注。我国当下的幼儿园教育供给方主要是公立幼儿园、民办幼儿园和社区家庭园。前二者总体规模较大且班级也以20-30人的大班为主； 后者规模较小而班级也主要是在15-20人间。幼儿教育对于人力资本的积累有着怎样的作用？小班教学好还是大班教学好？关于美国STAR（Student/Teacher Achievement Ratio）项目的一系列经济学研究或许可以给我们带来一些启示。

STAR项目是针对1985-1989年美国田纳西州79所学校开展...

意大利历史学家贝内德托·克罗齐有一句名言——“一切历史都是当代史”。单单引用一句名言太简单，有点“语录病”的嫌疑，我们不妨给出一个段落背景，看看他的上下文：“在一切历史判断的深层存在的实际需求，赋予一切历史‘当代史’的性质，因为从年代学上看，不管进入历史的事实多么悠远，实际上它总是涉及现今需求和形势的历史，那些事实在当前形势下不断震颤。”（《作为思想和行动的历史》，商务印书馆，2012年，页6-7）

本文提到的齐景公，其所涉及的“历史事实”自然是十分“悠远”的。那么，研究齐景公如何考核地方...

央视《探索·发现》栏目提出大墓 主人可能是下邳王司马晃。我认为有2点不好解释。

1，西晋存在的时间很短，司马炎认为太子司马衷并不聪明，不宜作储君，后来的’何不食肉糜也？”就是证明。但是因为太子妃贾南风，贾充的女儿。貌丑而性妒，但是政治手段高明，在司马炎举行的太子考试中作弊，而保住地位，这也许是历史上后果最严重的考试作弊了。

因惠帝懦弱而贾南风一度专权，是西晋时期“八王之乱”的罪魁祸首，后死于赵王司马伦之手。而随后的八王之乱则引发了历史上著名的五胡乱华，中国进入五胡十六国分裂时代。

西晋下邳王...

——邳州西晋大墓上央视 和《探索·发现》栏目组商榷二

古体的县是绞丝旁。在古代，县字通“悬” 顾颉刚先生认为是“县者，悬也。悬而未决或悬而未封”。顾颉刚的弟子唐德刚先生发挥其师的观点，认为周初“可封之地多而有资格受封者少，因之有许多地方既非王畿又无适当的人可封。则这些待封之地暂时是悬而未决”；“这些既经征服之地，将封于谁尚是悬而未决，故曰‘悬之’。是当即‘县’之起源”。

这些 待封之地或者暂时是悬而未决而由周王室直接派人管理，治理和收税，成为后来郡县制的滥觞。

冯唐易老,李广难封.李广的功劳和成绩如此显赫,但是最终没有能够封侯.那么封侯有多难呢?

二十等爵设置自秦国商鞅变法，以赏军功，共分二十级：一级公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。彻侯以一县为食邑，并得以自置吏于封地；关内侯有食邑、封户，只能衣租食税而已；大庶长以下十八等，皆有岁俸。临战，斩敌首一级（颗），即赐爵一级。秦朝、汉朝沿用此制。...

去看《无问西东》是应朋友推荐，看完以后唏嘘，感受到青春献身的勇气及其如何像珍贵的火花一样，倏然盛开，照亮一切，但在人的一生及人类的生涯中，也许都是短暂的。

虽然导演想告诉我们的是，这一切可以不短暂，在你生命中的每一刻，你都可以汲取青春的可贵，以及曾经那样热切付出的自己的可贵，并将其付诸实践。在片尾的独白中，导演用颇具基督教色彩的“珍贵”一词来表达这一主题——愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵；爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。然而正是这一具有特定文化内涵的...

因为中国古代统治者无一例外都认为他们管理的是” 天下”,这样历史上的”国”只能是诸侯国,即地方政权.

那么这个诸侯国的大小是什么概念呢?武王伐纣的时候”八百诸侯不期会,白鱼入舟涉孟津”,考虑到还同时存在商纣的诸侯国,应当有1千多,这样平均起来, 诸侯国的管理范围不超过今天的县.

《礼记·王制第五》所记载上的古之时‘天子之县内，方百里之国九，七十里之国二十有一……’

上古的时候,国小于县.

《汉书·百官公卿表第七上》记载：“列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑。有蛮夷曰道。凡县、道、国、邑千五百八...

去游乐园玩。

小女孩问我：阿姨你是带你的宝宝一起来玩的吗

我说：不是，阿姨没有宝宝。

那你是为了肚子里的宝宝开心吗

无奈状……

嗯，阿姨没有宝宝。

那你是因为不开心所以才来玩的吗

不是，阿姨是因为太开心了所以才来玩。

……

看着她一脸的不屑，在等不远处的妈妈拿装备过来。

我突然弱弱地想：开场难道应该是这样吗？

不开心了，带你去游乐园。不开心了，给你吃大白兔奶糖。

这些赋有魔力和幸福的东西，为什么总要夹杂着负面的气味。

于是，看着周围的朋友。

嗯，原来你也不开心啊！！

...

一,从唯一的文字记录的字体上看,邳州” 西晋大墓”应当是东汉时代,下限不应当超过三国

从三国末期直到东晋,是我国的字体从汉隶向楷转换的时期.这个伟大转换的开拓者应当是配享曹操的钟繇,完成者一般认为是王羲之(郭沫若王羲之不足以完成楷书<再论兰亭序的真伪>)

央视此次播出的节目出现了M8墓门上方发现的“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭的实物画面.提供了更加直观的信息.我们可以看到,汉隶的气息是很浓的.特别是”建’字的之字底和忠的心字底。看看参考汉隶的《礼器碑》。

我们再对照钟繇的《宣示表》和“下邳国县建忠里谋...

晏子（公元前578-公元前500），名婴，字平仲，莱之夷维（今山东高密）人。晏婴曾在灵公、庄公、景公三任国君任内担任要职，辅佐齐国国政40多年，是春秋时著名的政治家和外交家。司马迁修《史记》，专设“管晏列传”，记述了晏婴的事迹。司马迁对晏婴的评价很直接，称他在生活上，“食不重肉，妾不衣帛”，对自身与家人要求很严格；在政治上，“危言”“危行”、“顺命”、“衡命”，是一个极具独立人格的政治家。司马迁甚至说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉！”（《史记》卷62，中华书局，1959年，页2137）

春秋时...