八

十世纪中叶至十一世纪初，具体说是三任哈里发——阿卜杜拉赫曼三世、哈基姆二世和曼苏尔侍从长专政的时代，为穆斯林统治西方的极盛期。这一时期，科尔多瓦成为欧洲文化最发达之地，世界范围内与君士坦丁堡、巴格达并驾齐驱，堪称三大文化中心。史载，这个十一多万户居民的城市，有图书馆七十所，还有众多书店、清真寺和宫殿。这里继承发扬了罗马时代的先进生活模式：街道修葺平整，晚间街灯通明，人们享受沐浴。而中世纪的巴黎，雨天走夜路，泥土可以淹没脚踝；伦敦到了晚间便伸手不见五指；牛津大学几百年后仍认为，沐浴泡澡是异教...

一

阿拉伯人最后一次攻略欧洲，却恰是其对欧洲攻略和占领的最高峰。

时间上，指的是从8世纪初（公元710年始），阿拉伯军在倭马亚王朝北非统治者穆萨征服拜占庭人，彻底控制北非后，向西班牙等南欧地区发动攻势，到9世纪几乎完全控制整个伊比利亚半岛、西西里岛等地区，直至12-13世纪十字军东征彻底终结统治。

空间上，指的是伊比利亚半岛（并非完全，且诸多地区如格林纳达存在反复和陷落）、西西里岛、部分南意大利地区（卡拉布里亚）及马耳他岛等地。

二

公元711年，在前一年对西班牙试探性进攻取得一定战利品后，倭马亚王...

电影院、大荧幕、剪影、这些名词皆是为了描述那些令你我置身其中，在光影变幻之间享受“快乐和舒适”的东西。惊悚片、动作片、喜剧片、爱情片，不同形式满足了不同受众，服务了不同人群。从110多年前诞生起，电影用一方荧幕为人类提供了各种娱乐。

1895年12月28日，法国巴黎卡普西纳街（RUE DE CAPUCINES）的一家咖啡馆里，电影的发明者——路易斯·卢米埃尔第一次向世人展示了 “电影”。3个月后，1896年3月23日，电影第一次在美国播放。一战期间，美国电影题材开始多样化，好莱坞也升格为电影之都。1928年美国更是首先出现了有声电影...

人这一辈子，总是不停出现讹误。

人类历史，也是充满讹误的历史。

伟大的麻花藤，啊不，马化腾发明企鹅聊天工具以来，我们的讹误愈加日常化。后来又出现了搜狗拼音输入法，会联想的输入法，让我们手一抖就能“见过大爷手yin没”。

当然，语言发展到今天，聊天出现的讹误往往都是神typo，让诸君一笑而过，便云淡风轻。

但有些讹误就严重一些。

提到阿拉伯人，不免会想到“阿拉伯数字”。扶额，这就是一个大大的讹误。

“阿拉伯数字”，普遍以为是这样的：1、2、3、……9、0.

但，事实上真正的阿拉伯数字是这样的：...

（续前）

l  近代欧洲的“伊斯兰世界”

近代以前，欧洲并未提出伊斯兰世界的概念，对于信仰默罕默德教的人们有不同的称呼，阿拉伯的穆斯林被称为撒拉逊人，奥斯曼帝国的穆斯林被称为土耳其人，北非及西班牙的穆斯林被称为柏柏尔人和摩尔人。

赫尔勃娄（1625-1695）的《东方丛书》是萨义德认为直至19世纪初期为止，在欧洲一直保持着作为关于东方的标准参考文献的地位。其中有关伊斯兰的条目，把穆罕默德教徒的地区叫做伊斯兰国家、比作基督教世界一样，可见当时也并无伊斯兰世界的专门说法。

吉本的《罗马帝国衰亡史》在1776-1788...

本书是日本学者关于伊斯兰的研究，羽田正（Haneda Masashi）是日本东京大学的伊斯兰史及全球史专家，但终究是非本国人的研究和叙述。同样作为外国人，读来此书，前面看来只是觉得行文论述十分规范，并没有国界感。最后一篇的几章专门叙述了日本有关的伊斯兰研究和伊斯兰认识、重点围绕中小学教育的课程范围，相比之下反而显得视点过于细微，可能是作者为避免面向本国读者啰嗦太多学术常识吧。

如后记中所言，作者本来也是对伊斯兰世界这个概念认为理所当然，甚至对日本学者们一再追究这个语词不甚了了，但随着自己参与有关研究，又开始...

从埃及国家电视台的现场直播中，人们可以清晰地看到，这位统治埃及长达30年的“最后的法老”躺在一个大铁笼中的担架上，身体憔悴但神色依旧清醒。站在铁笼里的被告另有手持《古兰经》的穆巴拉克的两个儿子艾拉和贾迈勒，一旁还有前内政部长阿德利和六名前安全高官。他们全部平静地否认了检方指控的所有罪行。按计划再次开庭将在8月15日，若无特殊情况的话，这估计将是一场需要费时经年的旷日持久的审判。...