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吕乃基

历史的钟摆4——只是更大钟摆的冰山一角

吕乃基 01月16日

关注全球化、社会转型、科技与文化、知识论、科技及其前沿、产业化、认知科学等

一、

眼下的舆情,由极端挺川,到极端反川,两极都无视对方的“理”和“据”。

为什么川普一再提出的舞弊,一些人就是听不进去,拒不采信;而一些人坚信不疑?如美国在德国的基地出动军队,川粉们认定为事实,另一极则以为匪夷所思。还有如何看待川普的电话门,等等。

在这样的尖锐对立中,理,被各自的立场扭曲;事实则可以直接无视,甚至还有“说一千遍的谎言”。

能否在两极之间找到某种共识?

二、

总体而言,直至此次选举乃至选举后的一段时间内,就笔者目力所及,感到大多数人相对认同川普的大多数言行(向目力之外和不...

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吕乃基

历史的钟摆3——游戏方结束,反思刚开始

吕乃基 01月08日

关注全球化、社会转型、科技与文化、知识论、科技及其前沿、产业化、认知科学等

笔者曾经上传了历史的钟摆——2020美国大选(1历史的钟摆2——走出分岔点“了吗?”

美国,乃至更多人和国家关注的大选已经揭晓。由2016年特朗普当选而启动的钟摆,随着宣布特朗普落选而回摆。

游戏方结束,反思刚开始。反思可以有多个层次。

1.

在浅层,4年功过已有太多评说,此处仅看特朗普在此次选举后的所作所为。

特朗普4年前当选,可能他自己也感意外,之后当政兑现许诺,说话算话大刀阔斧。作为“政治素人”,初次体会到权力,特别是天下最大权力的威力。在某种程度上正因为此,特朗普或许完全没有意识到在位会只有...

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吕乃基

历史的钟摆2——走出分岔点“了吗?”

吕乃基 11月08日

关注全球化、社会转型、科技与文化、知识论、科技及其前沿、产业化、认知科学等

2016年,特朗普意外当选。随后学界、政界和经济界有大量研究讨论偶然性中的必然性。话音未落,孰料短短4年后特朗普便已落马。

笔者日前刚上载“历史上的钟摆1 http://lvnaiji.blog.caixin.com/archives/236906 ”。特朗普4年执政,算得上是“钟摆”吗?如果是,这次拜登上台,岂非又摆回去了?4年周期,未免太短。

如果不是,怎么理解特朗普4年前横空出世;2020,即使病毒来袭,依然有如此多的拥趸,缠斗到最后一刻?

或者说,是偶发的疫情,终结了偶发的特朗普现象,负负得正?

即使如此,如何看待特朗普这短短的4年?其影响或重...

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吕乃基

历史的钟摆——2020美国大选(1)

吕乃基 11月03日

关注全球化、社会转型、科技与文化、知识论、科技及其前沿、产业化、认知科学等

美国,乃至更多人和国家关注的大选行将揭晓。特朗普再度当选,意味着始于2016年钟摆的摆动,而今已经明确无误地回摆;特朗普落选,拜登不会不考虑将近一半选民的意志。实际上,钟摆的回归,自英国脱欧就开始了。

 

历史上的钟摆屡见不鲜,譬如浪漫主义-古典主义,或理性-非理性之间的摆动。

文艺复兴前期的复古,崇尚希腊的理性,然后是情感冲动、扭曲、变态的非理性和神秘倾向的巴洛克艺术。接着是17世纪法国的古典主义,这一世纪末的洛可可风格又可看作是对古典主义的背离。18世纪是理性的世纪,“以头立地”,再次肯定古典主义。...

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