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张铁志

韩寒的对与错

张铁志 12月30日

台湾知名政治评论家

 

早有人说韩寒是这个时代的鲁迅,他果然不负这期待,开始谈起了革命、民主、自由的宏大命题,並引起了广大爭议。   韩寒的主要命题是「暴力革命我们都不愿意发生,天鹅绒革命不可能在近期的中国发生,完美民主不可能在中国出现,所以我们只能一点一点追求,否则在书房里空想民主和自由憋爆了自己也没有意思,改良是现在最好的出路。 」 不可能出现天鹅绒革命,是因为国民素质低。所以当务之急是提高国民素质,例如,错车时不开远光灯。   韩寒是对的:一场革命確实可能带来新的独裁者,也未必能带来民主。   但韩寒也是错的...

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谢文

万紫千红才是春  

谢文 12月28日

互联网评论人士

 

 

         除旧迎新的岁末时节,韩寒一连发表三篇博客,主题分别是革命,民主和自由。如此宏大,如此敏感的主题由一个高中没毕业,以青年作家和职业车手闻名于世的人以其特有的文风娓娓道来,别有一番风味。

 

         我是韩寒的粉丝,订阅了他的博客,并把所能读到的每篇博客--哪怕只有一个字--转发推荐到微博上。理由很简单,韩寒愿意谈真问题,讲真话,探讨真道理,而且讲的很风趣,很幽默,很犀利。喜欢读韩寒的博客,并不等于完全同意他的每个观点,每个逻辑,每个结论。但是,谁是同意作者的全部才去读它的作品?只要喜欢他...

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南桥

问题与主义  

南桥 12月25日

旅美学者,专栏作者

韩寒论民主和革命的两篇文章引发了不少讨论,有人称,不管他说得有无道理,借助他的影响,把“民主”、“革命”这种话题,引到普通老百姓这里,就是进步。这是言论乏力时的一种搪塞,这一点姑且不论。把话题引到这里就是进步吗?

回答这个问题之前,先打个岔:

奈保尔的《河湾》一书中讲到非洲某国新的政治领袖上台之后,开办了新学堂,学堂里的外国老师因达尔在教书之余,和学校的青年讨论非洲的前途,一次激烈的交锋后,因达尔和自己的朋友说过这么一番话:

“你在这里应该万分小心。今天晚上他们有些难缠,但是真正的难题他们还没...

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南桥

谈《谈革命》  

南桥 12月24日

旅美学者,专栏作者

昨日在豆瓣九点热点文章排行中看到我的《读书有什么用?》和韩寒的《谈革命》摆在一起,相映成趣。之所以这么说,是因韩文引发的争议中,很多知识分子认为韩寒写出这种文章,是因为读书太少。我倒不觉得这是什么大不了的事。如果你的见解彪悍有力言之成理,谁在乎你读书多少?问题是韩文中有很多观点说不通,特仿他的问答体,阐述我的观点如下:

问:韩寒说“你走上街去问大部分人,你自由么,他们普遍觉得自由。”你怎么看?

答:单纯“自由”这两个字,是一个比较抽象的概念,你冷不丁上街问人“你自由么”?人们要么以为你是特务,...

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