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吕乃基

人的三大关系(二3):头顶的星空与心中的道德律

吕乃基 02月06日

关注全球化、社会转型、科技与文化、知识论、科技及其前沿、产业化、认知科学等

与自然界博弈的这种重复、策略有限,以及演进的博弈方式极其重要,正是这样的博弈方式,于文明之初和日后的岁月中对于塑造西方人尤其是科学家的性格上起到了重大影响,进而从一个方面锁定了西方文化的进程

1.天人分离

与自然的博弈,尤其是与其中最简单部分的博弈,造就并促进了西方人天人分离的观念。作为博弈对手,自然的行为与主体的好恶无关,这一点给科学家留下深刻印象。

1616年,伽利略在罗马法庭上规定了作为一名科学家必须遵循的准则:“从事实验科学的教授们并无力量可以随意更改他们的见解以及左右摇摆。影响一位数学...

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C计划

张扣扣案:他是个悲剧,而不是英雄

C计划 02月23日

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发生在大年三十的张扣扣杀人案,像一道阴影笼罩在这个喜庆的节日。

随着传统媒体的跟进调查,越来越多的细节也浮出水面。

22年前的一场邻里纠纷,张扣扣的母亲在与邻居王家父子的打斗中,被王家三儿子击中头部身亡。肇事者判刑七年,赔偿九千余元。时年13岁的张扣扣,埋下复仇之念。直到2018年的春节,持刀砍死王家父子三人。

这场以复仇为关键词的杀戮,在中国舆论场上掀起轩然大波。

一边是为张扣扣喝彩叫好之声,而另一边,则为以暴制暴、血亲复仇背后的社会心态担忧。

怎么评价和看待整个事件?司法不公之时私力救济是...

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黄有光
张云教授于2017年8月12日在《联合早报》发表一篇很有分量的文章:平壤是理性行为者还是疯子?笔者很支持其主要论点:朝鲜问题应该“通过谈判和对话来打开困局”。 战争是灾难,应该尽量避免。不过,本文对其一个论据进行商榷,并从而论述一个连诺奖得主也很容易犯的推理方法错误:全有或全无(All or nothing),忽视中间情形。   张教授认为,‘美国的“朝鲜困境”在于一方面认定其是疯子,另一方面又期待朝鲜做出理性选择 … 美国对朝政策一方面认为,军事威慑和经济制裁是唯一能够让朝鲜政策变化的办法。这实际上建立在朝鲜政权是理性....
江才健

恐怖主义、理性与科学

江才健 03月16日

《知识通讯评论》发行人兼总编辑

一月初,法國巴黎發生信奉伊斯蘭文化價值的兩兄弟,闖入《查理漫畫周刊》,點名槍殺幾名編輯的事件,一時震驚國際。兩兄弟後來遭警方在巴黎附近圍捕擊斃,另一呼應而出的支持者也在另一猶太市場被格斃,此事使法國民意沸騰,舉國以「我是查理」回應,巴黎也有百萬遊行,聲援言論自由的現代價值。

因為這個事件的衝擊,科學領域有代表性的期刊《自然》,一月下旬也刊出兩篇文章,討論所謂的「恐怖主義行動」;一篇是<預測恐怖份子攻擊碰到局限>,另外一篇是<心理學家探究恐怖行動的根源>。前一篇文章研究者根據他們對恐怖行動的界定,並...

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持度

面对敏感事件,压力更大的媒体人只能选择沉默?

持度 07月28日

曾经在现实、理想、空想间挣扎,而今只为现实挣扎。

                              面对敏感事件,压力更大的媒体人只能选择沉默?

大部分人都贪腐,大部分人都以权谋私,大部分人都恃强凌弱的时候,问题的根源以及解决问题的根本途径都已不在个体,因此到最后整个社会还是需要给犯错的群体多一些宽容与宽恕。但在问题的解决没有实质进展前,这一群体依旧会继续形成消极负面的力量,阻挠各群体继续剖析了解问题,阻挠社会形成理性积极而又团结的共识。

很多所谓的敏感事件,其最初并不敏感,很多事件的起因并不是无法妥善处理解决的。但人性是微妙的,如同人有了钱会想要尝试钱能带给...

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韩十洲

我深信,他们在不知不觉中从旧制度继承了大部分感情、习惯、思想,他们甚至是依靠这一切领导了这场摧毁旧制度的大革命;他们利用了旧制度的瓦砾来建造新社会的大厦,尽管他们并不情愿这样做

                      ——托克维尔,《旧制度与大革命》

 

德国社会学家滕尼斯曾指出,前现代向现代的转型即是由“礼俗社会”向“法理社会”的转型。滕尼斯的话换换成中国语境,我们可以说,中国自晚清以来的现代转型,即“旧邦新命”,目标就是由“势即理”的礼俗秩序转型为“理即势”法理秩序,前者是一种“势”下的秩序,执一,基于...

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吴澧

爱国太多情,就是非理性

吴澧 09月30日

专栏作家

 

这次9·15全国反日大游行中发生的严重打砸抢烧(题头图:北京,日本驻华使馆门前),令“理性爱国”的爱国口号一时风行。其实,很少有人会承认自己非理性。文化大革命中,红卫兵全国打砸抢。这种全国性同步行为,肯定有全国发行的官方媒体煽动。“四人帮”把持的官方媒体,当时“理性”吗?翻翻《人民日报》旧报纸,也没见他们公然号召打人抄家,倒是有社论说“要文斗,不要武斗”。他们只是说:运动中出现的问题,与伟大成就相比,是支流与主流的关系,是一个指头与九个指头的关系;他们仅仅要求各级领导不得打击革命小将的运...

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徐贲

中国“共识”需要怎样的理性话语

徐贲 09月23日

美国加州圣玛利学院英文系教授

中国“共识”需要怎样的理性话语

徐贲 

 

读到一篇《多元时代更需凝聚共识》的文章,提到了利益和观点有别,如何在中国“求同”的问题。其实,“求同往往只是一种权宜之计或暂时妥协。相比之下,“共识”应该是一种在群体内普遍认可和比较持久的“相信”,人们常常称之为“信仰”或 “信念”。一个群体不能没有共识,但共识本身却并不会自动为一个群体带来高尚、智慧、进步的信仰,更不要说共同的福祉与幸福了。

不同的社会形态中有不同的“共识”。在一神教(如基督教)的社会里,比较容易自然形成相当程度的价值共识,这种宗教...

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