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朱达志

 

 

湖北作家野夫先生收徒接受跪拜一事,这两天成为热闻;随后野夫又专文解释为什么会要求徒儿对其行跪拜之礼,更让此事难得消停。野夫的文章我认真拜读了,理直气壮、辞章亦好,绝非他自嘲的“烂文章”。但文章好不代表文中义理就无懈可击,还是可以商榷的。   野夫先生写道:“我也渐渐老去,也想把平生经验和教训,三观和主张,手艺和本事,一代代薪火相传下去。我这跪来的一点学问,你也得跪着接过去。不为别的,为个对历代前辈和先烈的尊重。”有些学问和做人道理,确实也有私相授受之必要,但非得跪受跪传不可,却是说不...

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绿茶



【微博书情】20120830
《温州老副刊》:家乡的民国副刊风景


@绿茶:【阳台晒书】2012年8月27日,雨。收到@方韶毅 兄寄来《温州老副刊》上下两册,好惊喜。这套书收录了《浙瓯日报》、《平报》、《温区民国日报》等十多种民国时期温州报纸副

刊上的文章,其中有很多孙诒让、夏承焘、王季思等名家的作品。看自己家乡民国时期的报纸副刊如此生动,真是阅读之幸。

 

@于建嵘:中国还会发生革命吗?近期在读历史学家@杨奎松 教授赠送的四卷本《革命》。杨先生试图回答:中国为什么会走向革命,为什么会是这样革命,为什么中国有两个革...





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花总丢了金箍棒

民国范

花总丢了金箍棒 05月22日

隋代译经师,译《佛说葵花无量逼经》,永堕轮回。新浪微博:@花总丢了金箍棒

 

扮民国范的精髓,便是那股卓尔不群的遗民气。对1949年后出生的大陆iBer 来说,这遗民气好比是山寨Chanel N°5,仿得好的倒也不至于让人过敏。但若粗制滥造得过了,就难免令人目眩头晕,避之不及。   走文艺路线的民国Ber 大多在精神上自视为徐志摩或林语堂转世。阅读面宽点儿的都看过几本民国散文,逼格高点儿的也许还读过中研院史语所出的集刊。平日说话写字总爱孱点儿清末旧白话的味道:“我非圣人,只是芥子凡夫,造梦、做事大抵是被动的,把心境、梦想记下来是不多的自主之一,另外我要说的是我欢喜民国!没原因,就是欢喜...

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