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朱大可

宏大钟声的时间叙事

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

其貌不扬的工人魏云寺接过了进入钟楼的钥匙,独自攀上177级台阶,进入庞大的机芯室去校对时间,仔细维护那些成百上千个齿轮、粗大的钢丝和巨大的钟摆。他的使命就是守望这座殖民者的伟大遗产。他是第5代护钟人,在此前的72年,已有4代护钟人守着震耳欲聋的机房,度过短暂而细小的一生。他们比任何人都更了解大钟的内在结构,却对时钟叙事的含义一无所知。
上海外滩的海关大楼建成于1927年,总高约260英尺,曾经是外滩的最高建筑,以希腊古典式和近代建筑混合的折衷主义风格著称。大楼顶部是十层楼高的钟楼,它的四个钟面朝着四方,令人可以从任何角度看见它所标示......
朱大可

宏大钟声的时间叙事

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

其貌不扬的工人魏云寺接过了进入钟楼的钥匙,独自攀上177级台阶,进入庞大的机芯室去校对时间,仔细维护那些成百上千个齿轮、粗大的钢丝和巨大的钟摆。他的使命就是守望这座殖民者的伟大遗产。他是第5代护钟人,在此前的72年,已有4代护钟人守着震耳欲聋的机房,度过短暂而细小的一生。他们比任何人都更了解大钟的内在结构,却对时钟叙事的含义一无所知。
上海外滩的海关大楼建成于1927年,总高约260英尺,曾经是外滩的最高建筑,以希腊古典式和近代建筑混合的折衷主义风格著称。大楼顶部是十层楼高的钟楼,它的四个钟面朝着四方,令人可以从任何角度看见它所标示......
朱大可

宏大钟声的时间叙事

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

其貌不扬的工人魏云寺接过了进入钟楼的钥匙,独自攀上177级台阶,进入庞大的机芯室去校对时间,仔细维护那些成百上千个齿轮、粗大的钢丝和巨大的钟摆。他的使命就是守望这座殖民者的伟大遗产。他是第5代护钟人,在此前的72年,已有4代护钟人守着震耳欲聋的机房,度过短暂而细小的一生。他们比任何人都更了解大钟的内在结构,却对时钟叙事的含义一无所知。
上海外滩的海关大楼建成于1927年,总高约260英尺,曾经是外滩的最高建筑,以希腊古典式和近代建筑混合的折衷主义风格著称。大楼顶部是十层楼高的钟楼,它的四个钟面朝着四方,令人可以从任何角度看见它所标示......
朱大可

上海外滩:情欲和威权的精神分裂

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

上海外滩是远东大陆最美妙的入口之一,被东南季风和酷烈的西伯利亚寒风所交替地占领,潮湿而又温暖。从一个泛情欲的视点加以观察,外滩同时也是远东头号殖民地的阴道口,充满情欲的体液构成了黄浦江的主体。殖民者坐着蒸汽火轮在这里登陆,仿佛是一次凶猛的插入。汽笛的鸣叫构成了征服者的自我礼赞,但它最终还是停栖在那些高大的建筑物面前。殖民地的摩天大楼聚集成了一面巨大的墙垣,表达着制止、停止、新秩序和主权的转喻。这是后期殖民话语的典型表述。外滩是殖民者为自己建造了庞大的客厅,它要在这里有秩序地款待自己。
黄浦江西部沿岸的风景,有着曲折而迷人的建筑轮廓线A......
朱大可

上海外滩:情欲和威权的精神分裂

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

上海外滩是远东大陆最美妙的入口之一,被东南季风和酷烈的西伯利亚寒风所交替地占领,潮湿而又温暖。从一个泛情欲的视点加以观察,外滩同时也是远东头号殖民地的阴道口,充满情欲的体液构成了黄浦江的主体。殖民者坐着蒸汽火轮在这里登陆,仿佛是一次凶猛的插入。汽笛的鸣叫构成了征服者的自我礼赞,但它最终还是停栖在那些高大的建筑物面前。殖民地的摩天大楼聚集成了一面巨大的墙垣,表达着制止、停止、新秩序和主权的转喻。这是后期殖民话语的典型表述。外滩是殖民者为自己建造了庞大的客厅,它要在这里有秩序地款待自己。
黄浦江西部沿岸的风景,有着曲折而迷人的建筑轮廓线A......
朱大可

上海外滩:情欲和威权的精神分裂

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

上海外滩是远东大陆最美妙的入口之一,被东南季风和酷烈的西伯利亚寒风所交替地占领,潮湿而又温暖。从一个泛情欲的视点加以观察,外滩同时也是远东头号殖民地的阴道口,充满情欲的体液构成了黄浦江的主体。殖民者坐着蒸汽火轮在这里登陆,仿佛是一次凶猛的插入。汽笛的鸣叫构成了征服者的自我礼赞,但它最终还是停栖在那些高大的建筑物面前。殖民地的摩天大楼聚集成了一面巨大的墙垣,表达着制止、停止、新秩序和主权的转喻。这是后期殖民话语的典型表述。外滩是殖民者为自己建造了庞大的客厅,它要在这里有秩序地款待自己。
黄浦江西部沿岸的风景,有着曲折而迷人的建筑轮廓线A......
朱大可

上海外滩:情欲和威权的精神分裂

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

上海外滩是远东大陆最美妙的入口之一,被东南季风和酷烈的西伯利亚寒风所交替地占领,潮湿而又温暖。从一个泛情欲的视点加以观察,外滩同时也是远东头号殖民地的阴道口,充满情欲的体液构成了黄浦江的主体。殖民者坐着蒸汽火轮在这里登陆,仿佛是一次凶猛的插入。汽笛的鸣叫构成了征服者的自我礼赞,但它最终还是停栖在那些高大的建筑物面前。殖民地的摩天大楼聚集成了一面巨大的墙垣,表达着制止、停止、新秩序和主权的转喻。这是后期殖民话语的典型表述。外滩是殖民者为自己建造了庞大的客厅,它要在这里有秩序地款待自己。
黄浦江西部沿岸的风景,有着曲折而迷人的建筑轮廓线A......
朱大可

南京路的欲望三部曲

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

我已经说过,上海南京路是近现代中国情欲地图的一个原点。它起源于一场激烈的赌博:殖民者在田野中举行冒险的博弈游戏,从中践踏出一条殖民地最原始的“马路”,并在此基础上扩建成了大型跑马场。殖民者天性就是赌徒,他们是南京路上最初的移民,他们在赛马场上发出的吼叫,成了萦绕在“马路”上的最初的“叫春”。
赌徒的欲望(赌欲)引发了物欲的泛滥。赌博业带来游乐者、商贩和繁华的消费市场,赌徒的事业随即转型为有序的购物经济。大量商铺和百货公司涌现了,各种最摩登的物品出现在浮华的橱窗里,仿佛是全世界新奇事物的博览,永安、先施、新新和大新......
朱大可

南京路的欲望三部曲

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

我已经说过,上海南京路是近现代中国情欲地图的一个原点。它起源于一场激烈的赌博:殖民者在田野中举行冒险的博弈游戏,从中践踏出一条殖民地最原始的“马路”,并在此基础上扩建成了大型跑马场。殖民者天性就是赌徒,他们是南京路上最初的移民,他们在赛马场上发出的吼叫,成了萦绕在“马路”上的最初的“叫春”。
赌徒的欲望(赌欲)引发了物欲的泛滥。赌博业带来游乐者、商贩和繁华的消费市场,赌徒的事业随即转型为有序的购物经济。大量商铺和百货公司涌现了,各种最摩登的物品出现在浮华的橱窗里,仿佛是全世界新奇事物的博览,永安、先施、新新和大新......
朱大可

南京路的欲望三部曲

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

我已经说过,上海南京路是近现代中国情欲地图的一个原点。它起源于一场激烈的赌博:殖民者在田野中举行冒险的博弈游戏,从中践踏出一条殖民地最原始的“马路”,并在此基础上扩建成了大型跑马场。殖民者天性就是赌徒,他们是南京路上最初的移民,他们在赛马场上发出的吼叫,成了萦绕在“马路”上的最初的“叫春”。
赌徒的欲望(赌欲)引发了物欲的泛滥。赌博业带来游乐者、商贩和繁华的消费市场,赌徒的事业随即转型为有序的购物经济。大量商铺和百货公司涌现了,各种最摩登的物品出现在浮华的橱窗里,仿佛是全世界新奇事物的博览,永安、先施、新新和大新......
朱大可

南京路的欲望三部曲

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

我已经说过,上海南京路是近现代中国情欲地图的一个原点。它起源于一场激烈的赌博:殖民者在田野中举行冒险的博弈游戏,从中践踏出一条殖民地最原始的“马路”,并在此基础上扩建成了大型跑马场。殖民者天性就是赌徒,他们是南京路上最初的移民,他们在赛马场上发出的吼叫,成了萦绕在“马路”上的最初的“叫春”。
赌徒的欲望(赌欲)引发了物欲的泛滥。赌博业带来游乐者、商贩和繁华的消费市场,赌徒的事业随即转型为有序的购物经济。大量商铺和百货公司涌现了,各种最摩登的物品出现在浮华的橱窗里,仿佛是全世界新奇事物的博览,永安、先施、新新和大新......
朱大可

衡山路上的中产消费典礼

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

以衡山路为轴心的情调消费区是中国人建构“想象的西方”的最大舞台。它是用一大堆建筑符号拼贴起来的消费神话,展开于上海城市中心的西端,接受游客(本土白领和西方游人)的消费性书写。在上海情欲地图中,它是最富于神秘性的地带,为参天的法国梧桐所覆盖,两边是各种西班牙式住宅:雕塑般的烟囱、拱形的阳台、被爬山虎掩蔽的小窗、月季、棕榈和夹竹桃的花园,涂满黑色防水柏油的竹篱……。它在宁馨而幽暗的光线中没落下去,却依然度过了包括文革在内的漫长岁月,直到它被全球化的消费主义击碎为止。
衡山路的法国主义风格是由租界的权力分配决定的。这条曾经以法国元......
朱大可

衡山路上的中产消费典礼

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

以衡山路为轴心的情调消费区是中国人建构“想象的西方”的最大舞台。它是用一大堆建筑符号拼贴起来的消费神话,展开于上海城市中心的西端,接受游客(本土白领和西方游人)的消费性书写。在上海情欲地图中,它是最富于神秘性的地带,为参天的法国梧桐所覆盖,两边是各种西班牙式住宅:雕塑般的烟囱、拱形的阳台、被爬山虎掩蔽的小窗、月季、棕榈和夹竹桃的花园,涂满黑色防水柏油的竹篱……。它在宁馨而幽暗的光线中没落下去,却依然度过了包括文革在内的漫长岁月,直到它被全球化的消费主义击碎为止。
衡山路的法国主义风格是由租界的权力分配决定的。这条曾经以法国元......
朱大可

衡山路上的中产消费典礼

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

以衡山路为轴心的情调消费区是中国人建构“想象的西方”的最大舞台。它是用一大堆建筑符号拼贴起来的消费神话,展开于上海城市中心的西端,接受游客(本土白领和西方游人)的消费性书写。在上海情欲地图中,它是最富于神秘性的地带,为参天的法国梧桐所覆盖,两边是各种西班牙式住宅:雕塑般的烟囱、拱形的阳台、被爬山虎掩蔽的小窗、月季、棕榈和夹竹桃的花园,涂满黑色防水柏油的竹篱……。它在宁馨而幽暗的光线中没落下去,却依然度过了包括文革在内的漫长岁月,直到它被全球化的消费主义击碎为止。
衡山路的法国主义风格是由租界的权力分配决定的。这条曾经以法国元......
朱大可

衡山路上的中产消费典礼

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

以衡山路为轴心的情调消费区是中国人建构“想象的西方”的最大舞台。它是用一大堆建筑符号拼贴起来的消费神话,展开于上海城市中心的西端,接受游客(本土白领和西方游人)的消费性书写。在上海情欲地图中,它是最富于神秘性的地带,为参天的法国梧桐所覆盖,两边是各种西班牙式住宅:雕塑般的烟囱、拱形的阳台、被爬山虎掩蔽的小窗、月季、棕榈和夹竹桃的花园,涂满黑色防水柏油的竹篱……。它在宁馨而幽暗的光线中没落下去,却依然度过了包括文革在内的漫长岁月,直到它被全球化的消费主义击碎为止。
衡山路的法国主义风格是由租界的权力分配决定的。这条曾经以法国元......
朱大可

“新天地”:青砖和玻璃的双重神话

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

用青砖构筑起来的上海“新天地”,是“想象的东方”的一个杰作。作为蓄意构筑的殖民地符号体系,它响应着游客的异国地理趣味。尽管建筑外部构型和内部功能产生了惊人的冲突,但这似乎并不妨碍西方游客的流连与穿越。他们既从视觉上消费了一个东方文化图景,也获得了西方式的舒适服务,这是发生在一个被圈定的怀旧孤岛上的双重享乐。东方符码和西方符码在这里被加以鸡尾酒式的混合,然后散发出后殖民主义的虚假而自相矛盾的气味。
我们注意到这样一个古怪的事实:青砖高墙构成了“新天地”大面积的视觉主体。紧闭的百叶窗强化了这种自闭主义倾向。那些青灰色的砖块言说了拒绝。它的语义就是阻挡、......
朱大可

“新天地”:青砖和玻璃的双重神话

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

用青砖构筑起来的上海“新天地”,是“想象的东方”的一个杰作。作为蓄意构筑的殖民地符号体系,它响应着游客的异国地理趣味。尽管建筑外部构型和内部功能产生了惊人的冲突,但这似乎并不妨碍西方游客的流连与穿越。他们既从视觉上消费了一个东方文化图景,也获得了西方式的舒适服务,这是发生在一个被圈定的怀旧孤岛上的双重享乐。东方符码和西方符码在这里被加以鸡尾酒式的混合,然后散发出后殖民主义的虚假而自相矛盾的气味。
我们注意到这样一个古怪的事实:青砖高墙构成了“新天地”大面积的视觉主体。紧闭的百叶窗强化了这种自闭主义倾向。那些青灰色的砖块言说了拒绝。它的语义就是阻挡、......
朱大可

“新天地”:青砖和玻璃的双重神话

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

用青砖构筑起来的上海“新天地”,是“想象的东方”的一个杰作。作为蓄意构筑的殖民地符号体系,它响应着游客的异国地理趣味。尽管建筑外部构型和内部功能产生了惊人的冲突,但这似乎并不妨碍西方游客的流连与穿越。他们既从视觉上消费了一个东方文化图景,也获得了西方式的舒适服务,这是发生在一个被圈定的怀旧孤岛上的双重享乐。东方符码和西方符码在这里被加以鸡尾酒式的混合,然后散发出后殖民主义的虚假而自相矛盾的气味。
我们注意到这样一个古怪的事实:青砖高墙构成了“新天地”大面积的视觉主体。紧闭的百叶窗强化了这种自闭主义倾向。那些青灰色的砖块言说了拒绝。它的语义就是阻挡、......
朱大可

“新天地”:青砖和玻璃的双重神话

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

用青砖构筑起来的上海“新天地”,是“想象的东方”的一个杰作。作为蓄意构筑的殖民地符号体系,它响应着游客的异国地理趣味。尽管建筑外部构型和内部功能产生了惊人的冲突,但这似乎并不妨碍西方游客的流连与穿越。他们既从视觉上消费了一个东方文化图景,也获得了西方式的舒适服务,这是发生在一个被圈定的怀旧孤岛上的双重享乐。东方符码和西方符码在这里被加以鸡尾酒式的混合,然后散发出后殖民主义的虚假而自相矛盾的气味。
我们注意到这样一个古怪的事实:青砖高墙构成了“新天地”大面积的视觉主体。紧闭的百叶窗强化了这种自闭主义倾向。那些青灰色的砖块言说了拒绝。它的语义就是阻挡、......
朱大可

谁主沉浮:工人新村VS石库门

朱大可 11月09日

同济大学文化批评研究所教授

1951年无疑是中国建筑的重大转折点。上海市政府成立了“上海工人住宅建筑委员会”从苏联引入“工人新村”理念,以构筑新国家主义的建筑蓝图,副市长潘汉年领衔筹建工人新村,以期解决上海三百万产业工人的住房困难。位于上海西北部的曹杨新村捷足先登,仅花7个月时间,便以大跃进速度完成了第一期工程。陆阿狗、杨富珍、裔式娟等百名“劳动模范”和“先进生产者”告别了搁楼和草棚,欢天喜地的入迁新中国“第一个工人新村”。而作为“翻身当家作主”的伟大标志,曹杨新村竣工当年便开始“接待外宾”的工作,扮演着“工人阶级客厅”(王晓渔语)的角色,并且至今仍是上海旅游路......

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Lypsey3543 “据个人了解,中国一线城市住宅投资收益率不会高于3,美国可以达到6。”作者这里说的应是租金收益率。首先,因(特大)人口增长加速,在新兴市场投资房产,主要看资本利得,动态租金收益要会延后实现,静态比较同期没有太大意义。其次,物业年均持有成本,纽约和中国一线城市不可比。第三,纽约和曼哈顿是两个概念。离开曼岛,租金中位数值完全是不是一个档次。而中国一线城市的租金上涨范围更大。因为仍处于成长期。总体而言,虽然在中美两国都投资的是房产,但从收益分布特征和波动率来说,完全可以看作是差别极大的两类资产。就如同高等级债券和蓝筹股票,横比收益没有意义,因为后者大幅超越。归根结底更可能是风险偏好异质性(含Demographic factors)和经济周期所处阶段决定了投资者更偏爱哪一类。

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