在伯林的一系列著作中，《个人印象》所收录的文章应该是最令人感到好奇的文字。某种程度上，这是由我们对“献词”这种古老的文学体裁的一贯认识形成的，献词一向是被认为是宫廷文人迫于统治者的威严而书写下的阿谀献媚之词，语言华美而空洞，歌功颂德之外并无其他用处，所以历史上能够流传下来的文学献词实在不多。我们很难想象现如今还有人用这种古老的体裁书写人物印象记，更何况这位作者是一位鼎鼎大名的哲学家。

　　当然，仔细想一下，伯林并不是那种埋首书斋，甘心著书立说的理论型哲学家，他对构建宏大体系的哲学理论并无多...

　　2013年总结阅读心得的时候，发现了自己一年里读了很多关于德国问题的书，主要涉及到二十世纪的德国的合法性与正当性、纳粹主义与大屠杀、德国的纳粹主义语言与二战后德国的地下阅读等等。研究二十世纪的历史，德国的国民性研究是一个逃不过的话题，我们读到了数不胜数的哲学与历史著作，但是在我看来，大部分著作都有一个很严重的问题，那就是只谈学术与思想，而没有对德国问题更加细致入微的剖析——更具体来说，没有一本类似于研究日本国民性《菊与刀》那样的著作。刚刚读完美国专栏作家米尔顿·迈耶的《他们以为他们是自由的》，这...

不敢说“所读”，因为确实没有全都完。而且有些书读一两遍也不能算是读了，需隔不久就再“反刍”一下，直到条件反射般就能自如运用书中观点或结论时，借用王阳明的话说那叫“致良知”，才算“读了”。故只能说是“所购”书。

虽然如今电子书无论品类、数量，还是电子书的阅读介质都有渐成洪水之势，但我还是固执以阅读纸质书为主，因而购书也成为习惯。我购书主要有两个渠道，一是日常如周末光顾旧书摊，二是网站购书，这又分两种：孔网、淘宝以配书为主；京东、当当、卓越等搞活动如“双11”时购些新书。实体书店（包括地坛书市，现在...