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吕乃基

人的三大关系(二1):西方的路

吕乃基 01月28日

关注全球化、社会转型、科技与文化、知识论、科技及其前沿、产业化、认知科学等

1.

古希腊开始了对自然相对独立的研究,其最初的成果是自然哲学。地中海沿岸的商品经济涉及较为单纯的人与物的关系。后来经过中世纪漫长的岁月,直至文艺复兴回到“雅典学院”,之后掀起科学革命、工业革命和亚当﹒斯密所揭示的市场经济,人与物的关系终于从三大关系的混沌状态中独立出来,随即开始发展人际关系和人己关系。

由启蒙运动确立起点,1819世纪西欧与美国的发展,是在人与物的关系上逐步构建人际关系。在有社会之前,自然状态下人的天赋权利,类似于欧几里得几何中的公理。再加上卢梭的社会契约论,各种法律条款和社会组...

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达沃斯博客

这是亚洲的世纪,但西方也别悲观

达沃斯博客 02月06日

世界经济论坛中文博客

原文刊载于世界经济论坛,转载请标明来源并附上原文链接

亚洲正在崛起,西方不必悲观。

Image:路透社/ Peter Nicholls

本文来自2017年世界经济论坛年会

我们这个时代所面临最大的问题表述起来却非常简单:对于地球上70亿人类的未来,我们应该感到悲观,还是乐观?

在世界范围内,对这个问题的回答各不相同。过去,西方国家更加乐观,而现在的情况截然相反:许多西方国家都持悲观态度,其他国家却空前乐观。究竟发生了什么?这一事实能够说明什么?

事情很简单:人类的生存、发展状况比以往的任何时候都要好。全球贫困正在...

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黄有光

东西方表面文化差异掩盖实质共同点

黄有光 06月07日

世界著名华人经济学家

东西方表面文化差异掩盖实质共同点

黄有光

新加坡南洋理工大学经济系温思敏讲座教授 

 

我在新加坡南洋大学读完经济学本科学位后,于1967330日与刘淑香结婚,当天坐飞机到悉尼(把飞机当洞房;别紧张,没有在飞机上做什么事),开始读我们的第二个学位。 毕业后,没有找到新加坡与马来西亚大学的职位,留在澳大利亚大学工作,一直到2012年底离开,2013年初到新加坡南洋理工大学工作。在澳大利亚四十五年半,即使扣掉期间离开到其他国家访问的时间,也约有33年的时间在悉尼、阿米达(Armidale)与墨尔本居住,其中以后者...

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