此文具体可参见 叶超.2020.书写历史与书写自己.书城, (5):118-123。世界、国家与个人的命运已经交织在一起，逢此剧变之世，我们会书写什么样的历史呢？或许，所谓世界、历史等等，不乏英雄和精神，更多却充斥着虚无与荒诞。谁能书写历史呢？不如书写自己。所有的历史书写的不过是不同程度的自己。

书写历史与书写自己

虽耄耋之年仍心系中国和世界命运的著名历史学家许倬云先生近年来接连推出几部重量级的著作，令人感佩不已。其中，《万古江河：中国历史文化的转折与开展》《说中国》与《中国文化的精神》构成了反映“中国（...

——读《双面吴晓波：最有钱的文人，最纠结的商人》

吴晓波的困惑，是这个时代每一个理想主义者的困惑。

当他们年轻时，限于封闭的视野，整个社会和时代教给他们的最大理想逃不脱“立德”、“立功”和“立言”。对于那个时代过来的知识分子，能够作的最多的，也就是“立言”。“立言”也就是“立功”和“立德”。因此，当视野渐开时，一个人或一本书或许就能轻易影响他们一生的选择。对吴晓波，是李普曼。对另外一些人，可能是《光荣与梦想》，可能是《万历十五年》。甚至还有一些人，影响他们的，可能是路遥的《人生》或《平凡的世...

编者按：如果说，《一句顶一万句》的反知识分子写作是隐约的、暧昧的，那么电影《驴得水》对知识分子的“戳穿”和嘲讽已近乎露骨。

宗城 | 微思客传媒撰稿人 ，706青年空间专栏作者，凤凰文化、中青报、文汇APP外约作者

《圣经·旧约·创世记》有一个故事：

传说胆大包天的人类联合起来，希望建一座能够通往天堂的高塔，名曰巴别塔。上帝为阻止人类的计划，让人类说上不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因而流产，人类分散各处。

小说《一句顶一万句》与这个上古故事有异曲同工之妙。巴别塔的故事中...

我们的继母郑玉玲是个普通知识分子。因为普通，便有了她这一代人的典型性，她这样想，退休后开始写自己的一生，题为《命运回想》。

继母是哲学家，始终觉得命运是人类永恒的主题。她1936年出生在上海一个资产阶级家庭，还在儿时，因为父母感情并不好，被姨母抱回镇江家中养大。解放对所有的人都是新生。她在1954年上了大学，学放射化学，意味着要进入尖端的核工业领域。然后父亲在1957年去了香港没有回来。虽然这位父亲解放前只不过是金城银行国际部主任，到了香港不久就当了寓公，毕竟人在香港而且是“滞留不归”。从此，郑玉玲的出身...

一，

谁是皮埃尔·布勒？恐怕没多人说得上来。可要一提《桂河大桥》，你就不陌生了。这部电影就是由布勒的同名小说改编的。这个电气工程师出身的法国人，二战爆发后在东南亚参军，并在法国本土沦陷后，加入戴高乐领导的自由法兰西，为中国、缅甸的抗日活动提供援助，后被忠于维希政府的殖民当局捕获。战后他根据被俘后的苦役生活，写出了《桂河大桥》。小说面世后轰动全球，改编成电影后，还得过奥斯卡最佳影片。但他更重要的作品，却是出版于1963年的《猿星》。这是科幻文学史上的一个里程碑。最近国内放映的《猩球崛起》，便是该...