续接《灿烂敦煌（上）》

第322窟，说法图，盛唐。说法图展现佛讲经说法的现场，系敦煌壁画的第一主题，数量近千。通常一组3身或五身，正中为佛，两侧为弟子、菩萨等。此壁画构图活泼，用线简练，令人悦目清新。

第444窟，说法图，盛唐。阿弥陀佛于须弥座上结跏趺坐，左胁侍菩萨是观世音，右胁侍菩萨是大势至。因为阿弥陀佛是西方净土世界的教主，此组合被称为“西方三圣”。

第57窟，说法图，初唐。佛教传入汉地，菩萨形象逐渐女性化，至唐完成这一转变。这个洞窟被称作“美女窟”。请注意壁画左侧的那位胁侍菩萨。

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参观敦煌石窟早就不许摄影。但我们生活在网络和数码时代，总有办法能找到或制作出一些可以通过电脑演示的照片。为此下了一番功夫。并看了两本书，用一周的时间，对今年8月的敦煌之行进行了一番再消化。

“西出阳关无故人”。敦煌是古代中国离西域最近、最早接触佛教的地方。据说在唐代，又曾是仅次于长安的一个文化中心。

有唐碑记载：公元366年的一天，一个叫乐僔的和尚云游至敦煌，面朝三危山参禅入定。当他睁开眼时，顿见对面山上金光万道……于是决定在此开窟修行。

第285窟，大型禅窟，北魏。开窟修行源于古印度。敦...