法治的概念与价值

冉夷侨

前不久读到一篇《若有敬畏之心，薄熙来夫妇安有今日》的文章，文章认为，薄氏夫妇犯罪给社会的教训是，必须“在国家、人民和法律面前保持一颗敬畏之心”。上至官员贪赃枉法，下至互联网虚拟社区上“大肆造谣诽谤”，都是因为自以为“永远不会出事”才胆大妄为，因此，要“坚决促成全体社会成员对法律的敬畏之心，反过来，巩固人们对公德与伦理的敬畏。”

姑且不论这样笼统的犯罪分析是不是在理，有一点是值得注意的，那就是，文章似乎对道德行为提出了一种尚未在国内引起重视的影响力量，那就是人的情绪（emotions）。人们一般认为...

内容提要：法治国家、法治政府、法治社会三个概念在同一时空使用时，法治国家指整个国家公权力的法治化；法治政府主要指国家行政权行使的法治化；法治社会则主要指政党和其他社会共同体行使社会公权力的法治化。法治国家、法治政府、法治社会建设的相互关系是：建设法治国家是建设法治政府的前提，建设法治政府是建设法治国家的关键；建设法治国家是建设法治社会的基础，建设法治社会是建设法治国家的条件；建设法治政府是建设法治社会的保障，建设法治社会是建设法治政府的目标。

关键词：法治国家  法治政府  法...

[法制的法治021]

中国新一届领导人业已就位，其中国家主席、总理等很多领导人的法学背景让我们对于中国的法治建设有了更多的期待和希望。同时我们也欣喜地看到新任国家领导人对于法治建设的表态也更加具体和更具操作性。试举几例如下：

比如，习近平主席说：“我们要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义，在学有所教、老有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展…”张德江委员长说：“…必须加强法制，必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变...

宪法最突出的外在特征是其国家根本性，但古希腊、古罗马已出现了初具根本法特征的法律文书，以及与之相适应的根本法观念。古希腊著名学者亚里士多德在其著作中不时谈到“雅典宪法”，当时这是指规定国家机构的根本组织和权限的法律。到古罗马时代，则已有了与行政长官可自行变更的普通法律不同的、须有保民官参与其事才可变更的关于国家的根本组织的法律。可以说，在欧洲上古时期就已经有了宪法的萌芽。

对于中国人来说，宪法是从欧美传入日本,又从日本传入中国的新型法律。近现代意义的宪法是历史上商品货币关系普遍化和有民主事实...

这是一个复杂的社会，所以拥有一套复杂的法律体系。

“依法治国”是很多国人的梦想，也是多数法律人孜孜不倦追求之所在。这个写进宪法的词眼，虽然有各种大同小异的学理解释，但是核心含义中的两个方面，却早有共识。一是政府受限，法律不仅规范公民的行为，同样约束政府的权力。二是法律的德性，即法律不是当权者随心所欲的规定，而是以宪法基本框架为基础，或是以“人之所以为人”的自然法原则为基础，通过正当程序确立的“良法”。这样一种治理模式，我们称之为“法治”。

“以法治国”是长期遭受批判的东西，但是从来没有被真正废...