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张颐武

《新编辑部的故事》的意义

张颐武 05月05日

北京大学中文系教授

从“骗”到“炒作”:从90年代出发面对当下
——《新编辑部的故事》的意义
张颐武
《新编辑部的故事》正在各大电视台热映,这勾起了我对于《编辑部的故事》的回忆。这部当年的电视剧引发的轰动是具有标志性的,也是在《渴望》之后的另外一次巨大的成功,说明中国电视文化的独特的特色已经形成,这是二十世纪九十年代的文化生活之中具有象征性的事件。我还记得《北京青年报》的张天蔚兄召集了我和另外几位同仁一起讨论那部剧。那是1991年春天的事情了,记起来仿佛就在昨天。二十多年的岁月让这部剧和那个时代一起和我们之间有了不可跨越的距离。王朔的那自来水般流利、机敏、兴之所至却不无触动人......
吴迪

作明佛母—冬季恋歌

吴迪 05月02日

知名独立经济学家

是奇迹吗
这样一个夜
当我的心在思念中冷过了南北极
当我回想你的每一个笑容
每一个话语伴随我在孤独中
走向爱你的泪水的最后一滴
KURUKULLE OM KURUKULLE HRIH MAMA SARV JANAM VASUMANAYE HRIH SVAHA
我在冷空气中颤抖
感觉生命在凝固
时间过得好慢
仿佛可以把离别的痛无限期推延
我可以在幻想和往事中
继续爱你
把泪水慢动作放成
缠绵中因你幸福的笑容
KURUKULLE OM KURUKULLE HRIH MAMA SARV JANAM VASUMANAYE HRIH SVAHA
是奇迹吗
这样一个夜
当我在寂寞的地铁里
缓缓靠近下一个没有你的出口
我愿意将这种没有终点的流浪
继续直......
李小龙

弗洛伊德为什么选择荣格

李小龙 05月01日

精神科副主任医师,心理治疗师

据说弗洛伊德曾不止一次销毁过他的书信和个人文件,他的理由是要给后来替他做传记的人留下一些难题。这个看似有几分调侃的说法背后包含着他在专业著作中不断提到的矛盾情感。认为会有人给自己做传,表明弗洛伊德对自己的地位和声望颇为自信,并且也希望留名青史。但作为一个洞悉人类精神世界的人,弗洛伊德肯定知道,一旦有人给他做传,很有可能就不单是光环和赞誉之词,还会把某些他不愿为人所知的东西公诸于世。对这一点的担心肯定是他要给预想中的传记作者留下难题的重要原因。
名声是一柄双刃剑,即使对如弗洛伊德这样看惯了精神世界的刀光剑影的人亦不例外。
不过尽管弗洛伊德心存疑虑,他终究没有毁掉全部材料,这就为后来的人理......
杨征

「図鑑」唐風再誕 やまと絵

杨征 05月01日

獨立思考者

極上の日本絵画
平家纳经(局部)平安时代 严岛神社藏
大和绘(やまと絵)是日本“平安时代”出现的绘画风格,在中国唐代绘画的基础上(山水、宗教、人物),逐渐形成自己的特色,并成为后世日本绘画的主要形式,常见有“绘卷”等。
吉祥天像图(局部)奈良时代 药师寺藏(大和绘的前身「唐绘」即中国绘画的描摹)
过去现在因果经绘卷(局部)奈良时代 莲台寺藏
山水屏风(局部)平安时代 京都国立博物馆藏
妙法莲华经(局部)平安时代 严岛神社藏
莲台法华经(局部)平安时代
源氏物语绘卷(局部)平安时代 德川美术馆藏
善无畏感应图(局部)平安时代 藤田美术馆藏
圣德......
吴迪

准提佛母–暗夜游子吟

吴迪 04月30日

知名独立经济学家

准提佛母啊
在我艰苦的黑夜旅行中
我愿意放弃我这人生中所拥有的一切
去换取地平线上的那抹朝阳
我愿意做任何事情
去换取这漆黑的夜空里一轮满满的月亮
NAMO SAPTANAM SAMYAKSAMBUDDHA KOTINAM. TADYATHA: OM, CALE, CULE, CUNDI SVAHA
准提佛母啊
有时候仅仅是一道彩虹也能让我微笑
在这寒冷的冬季
当苍白的雪覆盖着眼中所及的大地和天空
当我疲惫的肩膀在寒风中颤抖
当我沙哑的喉咙再也积蓄不了足够的力量
向天空的深处喊一声您的名字
NAMO SAPTANAM SAMYAKSAMBUDDHA KOTINAM. TADYATHA: OM, CALE, CULE, CUNDI SVAHA
准提佛母啊
把我那跋山涉水历经千辛的眷......
吴迪

呼唤绿度母的游子

吴迪 04月28日

知名独立经济学家

仁慈的度母啊 
我的心为什么不安 
像离群的羔羊 
没有信仰的牵绊 
自由只是化了妆的狱所 
被欲望牵引 
误以为快乐在彼岸 
om tāre tuttāre ture svāhā 
观音泪光中的度母啊 
请倾听我的呼喊 
像找回一个出走的孩子 
没有母亲的慈悲 
狂野的心作茧自缚于现实的沙漠 
被约定俗成的机器掩埋 
永远也没有救赎的自我 
om tāre tuttāre ture svāhā
光芒遍满须弥山的度母啊 
我愿化身为您金色的曼陀罗 
虔诚的泪水追逐您的脚步 
在禅那的天空里......
傅格礼

禅与艺术性

傅格礼 04月26日

曼达林基金创始合伙人

由 Paul Peters 执笔
近来,建立中国艺术长廊的尝试似乎正在艰难推进。从商业性角度讲,众多交易商有兴趣出售,但买家似乎并不那么热衷。奢侈品和时尚服饰市场在跌宕起伏中持续增长,似乎中国买家更关注工艺,而不太关心当代艺术之所以称之为当代的特征。
深入地理解和欣赏中国文化的有灵论本质可以使我们获得超越政治、经济和社会变革的表面动机的深刻感悟。20世纪50年代中医的复兴显示出许多中国的风俗习惯充满了文雅的萨满情结。
甚至曾一度被认为已经取代古老信仰体系的儒家思想也欣然接纳了这种萨满情结,以解决社会政治伦理的微妙之处。虽然随意谈论这些话题可以毁掉一个人的职业生涯,对于西方人来说,这并不稀奇,从人类学......
思郁
这部电影不是海明威的传记,导演菲利普·霍夫曼只是截取了海明威四段婚姻中的一段,海明威与他的三任妻子玛莎·盖尔霍恩((Martha Gellhorn)的生活。我们对那些大作家的私生活永远有着窥探的欲望,尤其像海明威这样永远不会安心于书房写作的大作家。但是从菲利普以往的作品看,他绝不会简单地拿海明威的感情生活作为电影的中心,他擅长从作家的感情生活中窥探他们的时代,尤其那些身体力行参与到时代风云中的作家,更能引起他的兴趣。他拍摄《布拉格之恋》改编自昆德拉《生命中不能承受之轻》,拍摄的《鹅毛笔》取材于法国大革命时期的萨德,还有那部《情迷六月花》取材于作家亨利·米勒与精神分析学家阿娜伊丝•宁在巴黎......
张经纬

以发行来“持续抵抗” 与印度纪录片发行人迦琪·森的对话

张经纬 04月23日

人类学家,作家,译者,书评人。

文/陈韵“西天中土”计划研究员   译/张经纬 
魔灯基金会(Magic Lantern Foundation) 
魔灯基金会于1989年作为媒体行动团队成立,其目标在于使用沟通工具来促进人权,并使边缘化人群为他们面临的问题发声。在这一过程中,他们逐 渐认识到视觉影像媒体(尤其是影像)作为促成社会议题的了解,并开展讨论、辩论的重要性。魔灯的目标在于通过为印度及国外的独立电影提供更多制作、推 广、 发行、展览渠道,扩展独立电影的受众与可能性。魔灯基金会是此次“你不属于:印度电影的过去与未来”(西天中土2011)的印度合作方。 (http://magiclanternfoundation.org/) 
因为......
云也退
刘苇是指引我读诗的人。
我在子夜书社的周末读书沙龙上认识了他,第一次说过话后,我的小文章就经常登在他们自印的报纸上。他有一头长发,一支烟斗,从不见摘的镜片后边目光柔顺。一般人会觉得这类人要么是渊博之士,要么就是家境显赫,在老唱片和红木家具里成长起来的,总之,是个得有点清福才能交上朋友的人,然而刘苇却主动来找我,后来甚至邀请我主讲一本书(“你早就有这个水平的”),于我而言,可算是“洪福”了。
这份福里最大的一块就是诗。我不是说诗的知识,音步、音节、韵脚等等,而是说对诗的感情。刘苇说到一个诗人,一首诗或一本诗集,总是先谈到他的读诗回忆,等我们感到周围的空气都暖暖的了,他......
张经纬

从“黑暗之心”到文明之根

张经纬 04月18日

人类学家,作家,译者,书评人。

非洲大陆的人类学之旅
从将非洲文化目为蒙昧不化的代表,到逐渐认识、理解其中所体现的人类文化多样性;从将其视为人类世界“黑暗之心”,到真正认识其作为人类文明之根,人类走过了数百年的时间。在发掘非洲文化之根时,人们发现了一个全新的、不断带来新启示的非洲。这些启示不仅参与塑造了人类的文化之根,还促进了当下的文明。
刚果族墓主雕像
姆贝迪族遗骨匣顶饰雕像
贲贝族面具
刚果族巫术偶像 本版展示作品均为法国凯布朗利博物馆收藏
康奈尔大学政治学教授马丁·贝尔纳在《黑色雅典娜:古典文明的亚非之根》中用一个隐喻——希腊女神雅典娜可能是一位黑色肌肤的妇女—&md......
张经纬

人类学视野中的民艺与设计

张经纬 04月18日

人类学家,作家,译者,书评人。

引子
在人类学家眼中,诸如一碗米饭,一根彩色丝线之类,我们日常生活中的每一样细小的物件都不是孤立存在的,它们来自一个我们无法一一窥见,但可以借助想象联系起来的复杂但不杂乱的网络体系。这碗米饭,或许最初来自实验室里分子生物学家的发现,和育种、销售,农业推广员一道,种子来到种植者手中,与种植者相关的还有化肥专家或虫害专家,以及气象预报员……经过运输和销售渠道,饱满的大米才能端上我们的餐桌,但这离不开自来水和燃料供应者。当然,国际粮食价格和化石燃料生产者们虽然在这里隐身,但依然以具体的形式体现出自己的存在。借助这种惊人的想象力(赖特·米尔斯称之为“社会学的想象力”,但......
思郁
一部好电影推迟了三个多月才在国内院线上映,一个最大的好处就是,尽管你已经看过好多遍了,但是你不妨再去看一遍。
我说的好电影是痞子导演昆汀·塔伦蒂诺的《被解救的姜戈》,这也是昆汀首部登陆内地院线的电影。想想陪伴我们度过青春期、迷茫期和下班后那些无聊漫长时光的电影吧,《落水狗》、《低俗小说》、《杀死比尔》以及《无耻混蛋》,杀戮的快意、血腥的复仇、满口的脏话、黑色的幽默、惊艳的配乐、露点的美女。昆汀的电影中,占据影片核心的就是一个黄赌毒的大派对,但就是这些充满了魅力的黑帮角色、美丽的复仇新娘、优雅的纳粹混蛋征服了我们。以往,我们的欣赏只限于私底下的窃窃私语,透过电脑屏幕和网络下载传递着兴奋......
文庆

甄嬛成标杆,火爆非卓越

文庆 04月13日

书评者 E-mail:wqphil@126.com 微信公众号:Learn-from-Marx

童子:先生:《甄嬛传》的制片人说他们拍这个片子是为了批判封建的体制,批判社会对人的摧残和迫害,因为封建制度把人变成鬼,宫廷妃子们残酷争斗只为得到皇帝的宠爱,这些女人,甚至包括皇帝本人,都没有追求爱的权利,他们都是封建制度的牺牲品。然而,出乎他们所料,有些网友认为,《甄嬛传》的进退之道就是如今的“办公室职场宝典”。
先生:当时的制度让妃子们残酷争斗,但是这些争斗的艺术仍然适用于现在,也就是说,现在的制度仍然使各个单位中的普通员工残酷斗争。原来的皇帝就是现在各个单位的领导。
童子:这样看来,相对于封建社会,如今我们到底进步了多少呢?
先生:进步在于,妃子们对皇帝不满意,只能认......
云也退
长醉不醒
侯宝林二十年祭
云也退
(首发腾讯-大家专栏)
侯宝林是我最早的偶像,之一,如果还有之二之三的话。我刚开始听相声的时候,他已经不用上台表演了。他出现在18寸电视屏幕里,戴着茶色眼镜,很慢很慢地说话,不像相声演员,完全是个学者,或一个常年曲不离口的戏剧表演家。他脸上的几样标志物中,倒八字眉不太明显了,而船形的长额和扁蒜鼻仍在。九十年代初,我在报纸上浏览过一篇短文《侯先生斗死神》,讲侯宝林的近况,一个“斗”字加深了我对他的景仰,至于“死神”二字,则根本没往心里去。
那时我们都看过一个根据《醉酒》制作的傀儡戏。侯宝林和郭全宝被做成一高一矮两只木偶,他宽额......
南桥

如何做个好影评人

南桥 04月05日

旅美学者,专栏作者

著名影评人罗杰·伊伯特(Roger Ebert)去世了。每次在租借DVD,都能看到“Roger Ebert”推荐的栏目,很觉好奇,于是找来一本罗杰·伊伯特文集。这才发现此人是影评界一个泰斗式人物,从1967年入道,到如今已经四十多年,过去几年他患上了癌症,下巴没了,不能说话,但是我在Facebook上, Twitter上都关注了他,还不时能看到他犀利的只言片语。他多半是在芝加哥的Sun Times做影评,也在一些大学(如他的母校芝加哥大学)开设电影鉴赏课,相信豆瓣上应该有芝加哥的朋友知道此人。芝加哥大学出版社主动要把他这些年的评论和采访结集出版,足见此人影响之大。而影片租借商Netflix有“伊伯特推荐”这个品牌,也足以说......
张晓舟

豪猪或走鬼

张晓舟 04月01日

乐评人,《时尚先生》杂志总主笔

含叭哩细!含叭哩细!含叭哩细!含叭哩细!
含叭哩细”意为说话含糊不清,而五条人居然专门写了首歌,反反复复只有这么一句,自嘲,也自傲。五条人乐队没有五个人,最初就是阿茂和仁科两个人,他们来自广东海陆丰,海陆丰有两个令人血脉贲张的关键词,一是彭湃,二是乌坎。五条人说的唱的福佬话属于闽南语系,和潮州话有血缘关系,听不懂的福佬话,蹩脚的普通话——不,蹩脚,或者糟糕,这样的词甚至都过于文绉绉了,当地用另一个字眼来形容一个人普通话说得蹩脚——咸——是的,他们的普通话实在太咸了,咸咸的海风,咸咸的普通话。而当地人说“吃咸”,指的是吃菜。大多数民谣是甜的,但五条......
王小峰

偶像

王小峰 04月01日

《三联生活周刊》记者

前天晚上,我终于见到了我的偶像。
因为我十几岁的时候,那个万恶的旧社会还没有偶像,成年后很难再偶像崇拜,就像个盲点一样。遇到什么明星,从来不会有什么异样感觉,尤其是,后来的工作基本上是跟社会上有知名度的人打交道,整天采访这些阿猫阿鼠,早就没感觉了。
但是,当我看到了John Lydon之后,我决定按照你们崇拜明星的套路当一回追星族。
这个故事说来有点长,我掐头去尾不要中间简单说一下。大概你们都听说过“性手枪”这个名字。即使你不知道这是一支乐队的名字,看到这三个字你也知道是什么意思。这是摇滚历史上起的最漂亮的乐队名字。John Lydon就是这支乐队的主唱。
我第一次看到“性手枪&rdqu......
徐汉京

论西方和中华文化价值观比较的客观标准(6)

徐汉京 03月31日

(澳大利亚)资源战略咨询公司董事

5.儒学价值观的归宿
以上对西方文化和中华文化两种价值观的维度作出了界定,并对两种价值观的发展方向和培育方法作出了比较,这些比较都是在最为宏观的层面进行的,三个层面的比较都有其具体的客观标准,其中有些概念的比较由于篇幅所限,不得不留作他日再论。
谈到价值观的归宿这个题目,笔者就无法对西方文化价值观和儒学价值观作出有效的比较了,这是因为笔者崇尚儒学,笔者的立场决定了本人对西方价值观本质的了解仅仅限于表象,不可能亲身体验其价值观对个人产生的本质影响,因此没有能力谈论西方文化价值观的归宿,真切的一个“不知为不知”。虽然本节的题目是儒学价值观的归宿,由于晚学对儒学经典著作研读有限、理解......
韩松

瑞典科幻作家:科幻难得诺贝尔奖

韩松 03月22日

科幻作家,新华社记者

“在瑞典,科幻作家的主要题材是反乌托邦。我也写这个。”来自瑞典的女科幻作家Karin Tidbeck严肃认真地对我说。这让我很困惑,瑞典人均国内生产总值五万美元,高福利国家,幸福指数很高,为什么如此反动,但作为腼腆的中国人,我也没有好意思问。也许跟斯德哥尔摩综合征有关吧。
这是三月二十一日,应瑞典驻华大使馆文化参赞爱娃的邀请,我与美丽端庄个子高高而又气质出众的卡琳及使馆官员在三里屯的丽江饭馆一坐一忘共进午餐。一坐一忘的菜不是很好吃。这一带都是大使馆,戒备森严,让人心惊胆战。
(下图为瑞典驻华大使馆)
卡琳是来京参加老书虫文学节的,二十二日还要和飞氘一起做一个跨国科幻演讲。
虽然不久......

精彩评论

陈酿老久 实朴

原文:还乡琐记:草木叩门 生活继续

吴春波H-R “乡田同井,出入相望,守望互助,疾病相持”,已成追忆。

原文:还乡琐记:草木叩门 生活继续

小胖子真不瘦 风口浪尖上的传奇人物!如果你就这样被打败,那你就真的太失败了,但是我相信你不是这种人,期待你东山再起的那天。

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lulud 创业英雄还是欺诈惯犯

原文:回来吧,贾跃亭

zhangmingxiao 川普执政一百多天,初见端倪

原文:商人治国成笑柄

孙越 史上有很多传奇,更有很多英雄,他们的死彰显生命的价值。

原文:对外侦察局的掏心猎手

zhangmingxiao 这个不是一起超售事件,是美联航因为内部员工需要乘坐飞机,旅客满员的情况下利用超售这个工具来达到赶下旅客的目的。

原文:美联航赶乘客下飞机 资深机长告诉你是否违规

郭杰群 在美国,地产开发商将出售资产所得在一定期限内进行类似房产的再投资可以享受一定的免税条款。这在我国当前还不具备,因此在一定程度上制约了地产商的能动性。

原文:REIT的海外发展及启示

Lypsey3543 “据个人了解,中国一线城市住宅投资收益率不会高于3,美国可以达到6。”作者这里说的应是租金收益率。首先,因(特大)人口增长加速,在新兴市场投资房产,主要看资本利得,动态租金收益要会延后实现,静态比较同期没有太大意义。其次,物业年均持有成本,纽约和中国一线城市不可比。第三,纽约和曼哈顿是两个概念。离开曼岛,租金中位数值完全是不是一个档次。而中国一线城市的租金上涨范围更大。因为仍处于成长期。总体而言,虽然在中美两国都投资的是房产,但从收益分布特征和波动率来说,完全可以看作是差别极大的两类资产。就如同高等级债券和蓝筹股票,横比收益没有意义,因为后者大幅超越。归根结底更可能是风险偏好异质性(含Demographic factors)和经济周期所处阶段决定了投资者更偏爱哪一类。

原文:2017年美国房地产市场展望——美国市场、中国视角

王争春 价格和土地供给的问题,我们慢慢谈。市场有垄断市场、寡头市场和竞争市场,定价规则自然有差异。

原文:面对房价,教科书自焚吗?经济规律笑了

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